Đệ bát bách ngũ thập lục chương cực tẫn uy hiếp
Thính đáo giá thoại, kỉ nhân kiểm sắc tuy nhiên canh gia nan khán, đãn hoàn thị hãnh hãnh địa nhượng khai đạo lộ.
Giao dịch phường thị lí, khả dĩ phát sinh tranh chấp, sảo giá dã khả dĩ, đãn thị nghiêm cấm động thủ, phủ tắc chỉ yếu hữu đệ tử dụng thần niệm đầu tố, đại trận tựu hội căn cư giam thị tình huống phán định.
Đại trận tự nhiên bất hội giảng thập ma nhân tình thế lực, sở dĩ thùy dã bất cảm đỉnh phong thượng.
“Nhĩ môn cáo tố cáo tố tha, ngã thị thùy.”
Đỗ tính đệ tử nhãn lí xạ xuất lãnh điện bàn đích quang mang, đạm đạm thuyết đạo, “Tưởng ly khai, khả dĩ, ngã môn bất hội trở lan nhĩ, bất quá nhĩ tối hảo tri đạo nhất hạ giá dạng tố đích hậu quả.”
“Thổ báo tử, ngã thật thoại cáo tố nhĩ, đỗ sư huynh nãi thị ngã trùng thiên phong, triệu ngọc đỉnh tổ sư đích thủ tịch đệ tử, nhĩ tựu toán thị tân lai đích bồi luyện đệ tử, một thập ma kiến thức, dã ứng cai thính thuyết quá ngã môn trùng thiên phong đích uy danh ba.”
Na trường mi đệ tử ngạo nhiên thuyết đạo, ngữ khí chi trung, hiển đắc thịnh khí lăng nhân.
Chu vi đốn thời truyện lai tề tề đích kinh hô thanh.
“Ngã khứ, cư nhiên thị trùng thiên phong, na khả thị trừ liễu chủ phong chi ngoại, bài danh tiền nhị thập đích đại phong a!”
“Thị a, thính thuyết trùng thiên phong đích triệu ngọc đỉnh tổ sư nãi thị kim đan cửu trọng tu vi, địa vị thâm trọng, thật lực cường đại, tức sử tại chúng đa tổ sư trung, dã cụ hữu cực cao đích uy vọng hòa thoại ngữ quyền.”
“Nguyên lai thị đỗ kiệt trung đỗ sư huynh a,, triệu ngọc đỉnh tổ sư đích thủ tịch đại đệ tử, cư thuyết dĩ kinh thị thần thông cửu trọng tu vi, tức sử tại chỉnh cá vân tiêu môn thần thông đệ tử trung, dã thị bài danh tiền liệt đích giảo giảo giả.”
……
An bằng tâm đầu dã thị vi vi nhất chấn.
Tha lai đích thời gian tuy nhiên bất trường, đãn tại giao dịch phường thị hỗn tích đa thời, tự nhiên thính thuyết quá trùng thiên phong.
Vân tiêu môn hữu nhất thiên đa tọa sơn phong, biểu diện thượng khán, mỗi tọa sơn phong đô thị bình đẳng đích, đô hữu kim đan tổ sư tọa trấn, đãn tựu tượng đồng môn chi gian tu vi hữu cao đê nhất dạng, sơn phong đích thật lực hòa địa vị dã đô đại bất tương đồng.
Trùng thiên phong năng bài tiến tiền nhị thập, thật lực tự nhiên bất dụng đa thuyết.
Nhi tha sở tại đích bạch vân phong, năng phủ tiến tiền ngũ bách, đô vị khả tri.
Chí vu an bằng đích địa vị, hòa giá thân vi trùng thiên phong thủ tịch chính thức đệ tử đích đỗ kiệt trung tương bỉ, canh thị thiên soa địa biệt.
Thính đáo chúng nhân đích nghị luận, trường mi đệ tử đẳng nhân đô thị diện hữu đắc sắc.
“Thổ báo tử, khán tại nhĩ thị tân lai đích vô tri đích phân thượng, cấp nhĩ nhất cú trung cáo, hữu ta nhân viễn viễn bất thị nhĩ năng chiêu nhạ đắc khởi đích.”
Na trường mi đệ tử tà nghễ trứ an bằng, “Kí nhiên tri đạo đỗ sư huynh hòa ngã môn đích thân phân, tựu quai quai bả bổ dương thảo song thủ phụng thượng ba, bị đỗ sư huynh khán thượng nhĩ thủ lí đích đông tây, giá khả thị nhĩ đích vinh hạnh.”
“Bất thác, đa thiếu nhân tưởng ba kết đỗ sư huynh, đô trảo bất đáo cơ hội ni.”
Na thân tài khôi ngô đích đệ tử dã cư cao lâm hạ địa đạo, “Đỗ sư huynh hòa nhĩ thuyết thoại, đô thị dĩ hậu nhĩ hòa biệt nhân xuy hư đích tư bổn.”
Bất thiếu đệ tử dã đô tiện mộ địa khán trứ an bằng.
Tuy nhiên đỗ kiệt trung hòa giá ta đệ tử đô pha hữu dĩ thế áp nhân đích hiếp bách chi ý, đãn thị tại tha môn khán lai, giá dã thị nhất cá cơ hội.
Phản chính bổ dương thảo dã bất trị tiền, chính hảo tá hoa hiến phật, tựu tống cấp đỗ kiệt trung, hoàn thuận tiện thảo hảo liễu nhất hạ, hà nhạc nhi bất vi.
Như quả đỗ kiệt trung bỉ giác mãn ý, đáp thượng giá điều tuyến, na dĩ hậu tự thân đích tế ngộ đô khả năng hội cải biến.
Tất cánh đại nhân vật nhất cú thoại, tựu tương đương vu nhĩ phấn đấu đa thiếu niên.
An bằng trầm ngâm khởi lai.
Liệt đỉnh hoa tha thị tuyệt bất khả năng bạch bạch tống xuất khứ đích, khai ngoạn tiếu, lưỡng thiên ngũ bách đại dương ni.
Chí vu thuyết thập ma ba kết đỗ kiệt trung, na đô thị xả đạm, tựu toán tha thử khắc siểm mị địa song thủ phụng thượng, dĩ đỗ kiệt trung nhãn cao vu đỉnh đích thái độ, dĩ hậu dã tuyệt bất khả năng đa khán tha nhất nhãn, canh bất dụng thuyết thập ma đề huề.
Đãn thị an bằng tất cánh sơ lai sạ đáo, dã bất nguyện ý tựu giá dạng đắc tội thật lực cường đại đích trùng thiên phong.
Vu thị tưởng liễu tưởng, an bằng hoãn hòa liễu ngữ khí thuyết đạo: “Kí nhiên đỗ sư huynh giá ma tưởng yếu ngã thủ lí đích bổ dương thảo, na ngã dã bất thị bất khả dĩ nhẫn thống cát ái, giá dạng ba, lưỡng thiên công tích điểm, đỗ sư huynh nhĩ nã khứ, chẩm ma dạng?”
Giá phiên thoại tuy nhiên một hữu minh thuyết, đãn kỳ thật dĩ kinh biểu minh, tha tri đạo tự kỷ thủ lí nã đích thị liệt đỉnh hoa.
Na ý tư thị, đỗ sư huynh, ngã bất nguyện ý đắc tội nhĩ, đãn thị nhĩ dã biệt hồ lộng ngã, hoa kỉ cá tiền tựu bả giới trị trân quý đích liệt đỉnh hoa phiến tẩu, chí thiếu dã nã xuất điểm thành ý lai.
Tất cánh dụng lưỡng thiên công tích điểm mãi tẩu liệt đỉnh hoa, đỗ kiệt trung đẳng vu chiêm liễu ngận đại tiện nghi, an bằng thối nhượng, tuy nhiên nhục đông, đãn lưỡng thiên công tích điểm dã bất thị bất năng tiếp thụ.
“Thổ báo tử, nhĩ trảo tử thị bất thị!”
Trường mi đệ tử đẳng nhân nhất lăng, đô thị bột nhiên đại nộ.
Tưởng bất đáo giá tư tri đạo tha môn đích thân phân hậu, cư nhiên hoàn cảm sư tử đại khai khẩu!
Kỳ tha đệ tử dã thị nhất lăng, bất minh bạch giá cá tân đệ tử vi thập ma giá ma quật cường.
An bằng dã bất lý tha môn, chỉ thị khán hướng đỗ kiệt trung.
Dĩ đỗ kiệt trung đích tinh minh, bất khả năng thính bất đổng tha thoại lí đích ý tư.
Quả nhiên, đỗ kiệt trung kiểm sắc vi vi nhất biến, bổn lai khán trứ an bằng sung mãn vô thị đích nhãn thần lí, thiểm quá kinh nhạ chi sắc.
Hiển nhiên, tha dã một liêu đáo, giá bình bình vô kỳ đích thiếu niên tân đệ tử, cư nhiên hội hòa tha nhất dạng, nhận xuất liệt đỉnh hoa.
Đãn thị tùy tức, đỗ kiệt trung tiện bất tiết địa tiếu liễu.
“Ngã tưởng nhĩ một cảo thanh nhất kiện sự.”
Đỗ kiệt trung hoãn hoãn địa đạo, “Nhĩ một tư cách cân ngã đàm điều kiện, tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ thị thùy, đãn thị tưởng tra xuất nhĩ đích thân phân hòa tín tức, khinh nhi dịch cử, tưởng yếu chỉnh nhĩ, bất quá thị nhất cú thoại đích sự.”
Tha tảo liễu an bằng nhất nhãn, “Nhĩ yếu thị hữu tự tri chi minh, tựu chủ động bả bổ dương thảo phụng thượng lai, thuyết bất định ngã hội cân nhĩ sở tại đích sơn phong thủ tịch đệ tử thuyết thượng kỉ cú hảo thoại, nhượng nhĩ dĩ hậu đích bồi luyện sinh nhai hảo quá nhất điểm, như quả bất nhiên, nhĩ tựu toán đắc đáo công tích điểm, khủng phạ dã liên sử dụng đích cơ hội đô một hữu!”
An bằng kiểm sắc nhất biến.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!