Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Võ lăng thiên hạ> đệ cửu bách bát thập bát chương cẩu huyết lâm đầu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ cửu bách bát thập bát chương cẩu huyết lâm đầu

“Đệ tử ngu bổn, hoàn thỉnh càn nguyên lão tổ kỳ hạ.”

Lý trường tân thân tử nhất chấn, thuyết thoại thanh âm đô vi vi chiến đẩu khởi lai.

Lão tổ nhất bàn ngận thiếu đối tổ sư thuyết trọng thoại, năng đối tha thuyết xuất thất vọng lưỡng cá tự, ý vị trứ tâm lí dĩ kinh thập phân não nộ.

“Ngã vấn nhĩ, tàn huấn doanh đích mục đích thị thập ma?” Lý càn nguyên đạo.

“Hồi bẩm lão tổ, kiến lập tàn huấn doanh, thị vi liễu nhượng chính thức đệ tử đề tiền thục tất chiến tràng, tại tiền tuyến tinh anh đệ tử đích giáo đạo hạ, phong phú chiến tràng kinh nghiệm, chưởng ác chiến tràng kỹ năng, khoái tốc thành trường khởi lai, dĩ tiện đáo liễu tiền tuyến chi hậu, năng cú canh khoái thích ứng chiến sự nhu yếu.”

Lý trường tân hồi đáp đạo.

“Thuyết đích bất thác.” Lý càn nguyên đạm đạm đạo, “Na bồi luyện đệ tử thị thập ma?”

“Thị môn phái nghĩ định đích chính thức đệ tử đối thủ, giả tưởng trung đích hồng liên giáo địch nhân.” Lý trường tân đạo, “Thượng liễu chiến tràng, song phương tựu thị bất cộng đái thiên đích địch nhân, tất tu toàn lực xuất thủ, bính cá nhĩ tử ngã hoạt.”

“Nguyên lai nhĩ hoàn tri đạo giá ta a.” Lý càn nguyên lãnh tiếu, “Ngã tái vấn nhĩ, diễn luyện đích quy củ thị thập ma?”

Lý trường tân đạo: “Thị song phương các bằng bổn sự, công bình quyết nhất tử chiến, bất khả tùy ý cải biến quy củ, tổ sư bất đắc sáp thủ……”

Tha thuyết đáo giá lí, hốt nhiên kiểm sắc nhất bạch, thuyết bất hạ khứ liễu, dĩ kinh minh bạch liễu lý càn nguyên bất mãn đích địa phương.

“Nhĩ thân vi tàn huấn doanh đích tổ chức giả, khước đái đầu phá phôi quy củ, bả diễn luyện đương thành nhi hí, tưởng chẩm ma tố tựu chẩm ma tố, na ngã thiết giá tàn huấn doanh hoàn hữu thập ma ý nghĩa? Nhĩ thị tưởng cố ý hòa ngã xướng đối đài hí ma?”

Lý càn nguyên đạm đạm đạo, ngữ khí bình tĩnh, khước nhất thanh bỉ nhất thanh uy nghiêm.

“Lão tổ tức nộ, đệ tử giá ma tố, dã thị bức bất đắc dĩ.”

Lý trường tân kiểm sắc thương bạch, đãn hoàn thị biện giải đạo, “Hữu cá khiếu an bằng đích bồi luyện đệ tử, sát tử liễu chúng đa tiền tuyến hồi lai đích tinh anh, môn phái tao thụ giá ma trọng đại đích tổn thất, tất tu yếu hữu nhân phụ trách!”

“Tiền tuyến tinh anh đệ tử?” Lý càn nguyên lãnh tiếu nhất thanh, “Liên nhất cá bồi luyện đệ tử đô đả bất quá, dã năng khiếu tinh anh? Nhĩ môn tựu thị giá dạng định nghĩa tinh anh đích?”

“Lão tổ, nâm khả năng bất tri đạo.” Lý trường tân cường tiếu đạo, “Giá ta đệ tử chân thị tinh anh, tha môn đô thị tại tiền tuyến kinh lịch quá chiến sự đích, ngận đa nhân đô hữu chiến tích khả tra, bỉ như lữ thần tinh, khả thị thần thông đệ tử đích đệ nhất thiên tài, nâm lão nhân gia bất thị dã tri đạo ma.”

Tha thuyết trứ, hướng kỳ tha tổ sư sử liễu cá nhãn sắc, na ý tư thị nhĩ môn dã đô bang mang thuyết thuyết thoại, biệt chỉ nhượng ngã tại tiền diện đỉnh trứ.

“Lão tổ, lý sư huynh thuyết đích thị sự thật, na ta thần thông đệ tử đích xác đô thị môn phái đích tinh anh, tha môn vẫn lạc, thị môn phái bất khả thừa thụ đích cự đại tổn thất.”

“Thị a, tân tân khổ khổ bồi dưỡng liễu kiệt xuất đích đệ tử, bổn ý thị tưởng nhượng tha môn thượng chiến tràng báo hiệu môn phái đích, khước tử tại giá lí, bất trị a, sở dĩ đệ tử tài tưởng thảo hoàn nhất cá công đạo.”

“Lão tổ, thỉnh nâm thể lượng ngã môn đích tâm tình, vi đệ tử tố chủ a!”

Chúng tổ sư hội ý, phân phân thuyết đạo, toàn lực đả cảm tình bài.

“Nhĩ môn đích đệ tử vẫn lạc, nhĩ môn yếu thảo hoàn công đạo, na bồi luyện đệ tử bị ngược sát, hướng thùy thảo hoàn công đạo ni?”

Lý càn nguyên nga liễu nhất thanh, đạm đạm vấn đạo.

“Lão tổ, bồi luyện đệ tử đích giới trị, năng hòa ngã môn bồi dưỡng xuất lai đích tiền tuyến tinh anh đệ tử nhất dạng mạ?”

Nhất cá tổ sư cấp liễu, “Bồi luyện đệ tử thượng chiến tràng, chỉ hữu bị hồng liên giáo đồ sát đích phân.”

“Thị a, song phương thật lực soa cự cự đại, bất năng giá ma bỉ giác a, lão tổ.” Kỳ tha tổ sư phân phân phụ hòa đạo.

“Kí nhiên nhĩ môn dã tri đạo giá nhất điểm.”

Lý càn nguyên lãnh lãnh đạo, “Na vi thập ma an bằng sát liễu nhĩ môn bồi dưỡng xuất lai đích sở vị đích tinh anh đệ tử, chứng minh tha đích thật lực hòa giới trị đô yếu cao vu giá ta nhân, nhĩ môn khước yếu thiên phương bách kế đích sát tử tha ni?”

Chúng tổ sư đốn thời ách khẩu vô ngôn.

Giá cú thoại thị lý càn nguyên dụng tha môn đích la tập lai vấn trách tha môn, vô luận chẩm ma hồi đáp, đô hội bả tự kỷ nhiễu tiến khứ.

“Lão tổ, an bằng bất thị dụng chính thường thủ đoạn doanh đích, tha âm hiểm ti bỉ, hoàn dụng độc……”

Diêu tính tổ sư khí phẫn phẫn đích, hoàn tưởng yếu biện giải.

Ba!

Tha nhất cú thoại một thuyết hoàn, nhất ký thanh thúy vô bỉ đích nhĩ quang tiện ngoan ngoan trừu đáo liễu tha đích kiểm thượng, đốn thời tương tha trừu đích thảm khiếu nhất thanh, đảo phi liễu xuất khứ.

“Diêu khải đông, ngã khán nhĩ bất sảng ngận cửu liễu, nhĩ yếu thị bất tưởng tử đích thoại, tựu biệt tại ngã diện tiền kỉ kỉ oai oai!”

Lý càn nguyên lãnh hạ kiểm lai.

Diêu khải đông ô trứ kiểm bàng, hồn thân phát đẩu, ba khởi lai quỵ tại địa thượng, đê trứ đầu nhất cá tự dã bất cảm thuyết.

Kỳ tha tổ sư kiến trạng, chủy thần đô đa sách liễu, na lí cảm vi tha cầu tình.

“Tại chiến tràng thượng, xả thập ma chính thường bất chính thường thủ đoạn?” Lý càn nguyên lãnh tiếu đạo, “Hoàn âm hiểm ti bỉ? Nhĩ môn dĩ vi giá thị đả lôi đài? Tựu thị nhân vi hữu nhĩ môn giá dạng đích xuẩn hóa, tài giáo xuất giá ta sở vị đích tinh anh đệ tử, thập ma tinh anh, ngã khán tựu thị cẩu thí!”

Chúng tổ sư đê đầu, ti hào bất cảm tố thanh.

“Nhĩ môn hoàn hảo ý tư cân ngã thuyết thập ma môn phái đích tổn thất, điềm bất tri sỉ yếu thảo hoàn công đạo?”

Lý càn nguyên thanh âm lãnh lệ, “Thân vi tổ sư, kỉ thứ tam phiên, bất tích cải biến tàn huấn doanh đích quy tắc, tẫn tâm kiệt lực địa đối phó nhất cá thần thông tiểu bối, nhĩ môn yếu bất yếu kiểm a? Yếu bất yếu a?”

Tha việt thuyết việt đại thanh: “Ngã thân vi lão tổ, chân thế nhĩ môn kiểm hồng, nguyên lai ngã vân tiêu môn đích kim đan võ giả, tựu thị giá phó đức hành? Nan quái môn phái chiến sự bất lợi, hữu nhĩ môn giá dạng đích xuẩn tài, năng hảo liễu tài quái liễu.”

Chúng tổ sư bị mạ đắc cẩu huyết lâm đầu, nhất cá cá kiểm sắc phát thanh.

Vạn vạn một tưởng đáo, lý càn nguyên cánh nhiên vi an bằng phát giá ma đại đích hỏa.

Nan đạo lữ thần tinh đẳng ưu tú đệ tử vẫn lạc, tha chân đích bất phóng tại tâm thượng mạ?

“An sư đệ, nhĩ khán thập ma ni?” Chiến tràng lí, dư đông phong nghi hoặc địa vấn đạo.

Cương tài an bằng nhất trực khán hướng chiến tràng nhất cá phương hướng, nhất động bất động, tha dã cân trứ khán liễu bán thiên, khước thập ma đô một khán trứ, tâm lí hảo sinh kỳ quái.

“Đội trường, khán lai ngã môn đích diễn luyện yếu triệt để kết thúc liễu.”

An bằng tiếu tiếu, đáp phi sở vấn địa đạo.

Tha thông quá tảo miêu, khán đáo liễu lý càn nguyên nộ xích chúng tổ sư đích tràng diện, tâm lí giá cá sảng a!

Tuy nhiên vân tiêu môn đích tổ sư bất chẩm ma dạng, đãn thị nguyên thần lão tổ hoàn thị đĩnh minh biện thị phi đích.

Kí nhiên lý càn nguyên thị giá cá thái độ, na ngã thị bất thị bất dụng đào tẩu liễu?

An bằng tâm lí chuyển động trứ niệm đầu, quyết định kế tục khán khán, tái thuyết.

Phủ tắc hiện tại tựu bào, khả tựu thành liễu bạn đào liễu.

Yếu tri đạo, tha thể nội khả thị hữu vân tiêu môn đại trận lạc ấn đích, tức tiện thành công đào tẩu, dã hội diện lâm vô chỉ cảnh đích truy sát, nhi thả hội bạo lộ đoái hoán phá không phù đích sự tình, thiệp cập đáo tự thân ẩn bí.

Bất đáo vạn bất đắc dĩ, an bằng tự nhiên bất tưởng giá ma tố.

“Thị ma, na thái hảo liễu.” Dư đông phong hỉ đạo.

Tha dã một vấn an bằng thị chẩm ma tri đạo đích, tam tràng diễn luyện hạ lai, dư đông phong tâm lí thanh sở, giá cá tiểu sư đệ thân thượng, hữu trứ ngận đa ẩn bí, kí nhiên an bằng bất thuyết, tha tự nhiên dã hội tri thú bất vấn.

Tẫn quản một hữu tham dữ đáo cụ thể chiến đấu trung, đãn thị cân tùy an bằng kinh lịch liễu giá nhất tràng tràng diễn luyện, dư đông phong dã cảm giác tự kỷ dã thành trường liễu hứa đa.