Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Võ lăng thiên hạ> đệ nhất thiên linh ngũ thập nhị chương trảo khẩn thời gian
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên linh ngũ thập nhị chương trảo khẩn thời gian

Kí nhiên hốt du bất tẩu bàng trung tinh, na tựu càn thúy càn điệu hảo liễu.

Tuy nhiên ngận mạo hiểm, đãn thị tổng bỉ bị phát hiện yếu hảo.

“Tại na lí, khoái đái ngã khứ khán.” Bàng trung tinh thôi xúc đạo.

Như quả chân thị tân đích linh thạch quáng, na phạ tựu thị tối tiểu hình đích, thượng báo chỉ huy bộ, dã thị thiên đại đích công lao, tưởng lệ phong hậu vô bỉ.

Bàng trung tinh tự nhiên bất khẳng thác quá giá dạng đích hảo cơ hội.

“Thị, sư tôn, cân ngã lai ba.”

An bằng đạo, giá khởi độn quang, trùng thiên nhi khởi.

Bàng trung tinh cân thượng.

Trần tử yên dã thăng khởi độn quang, nhất khởi cân liễu thượng khứ.

“Nhĩ cân lai càn thập ma, hoàn bất khoái cổn!” Bàng trung tinh khán kiến, hát đạo.

“Sư tôn, ngã đắc nhu yếu hồng liên sư tỷ đích bang mang.”

An bằng cản khẩn đạo, “Tha đích hồng liên chi đồng, khả dĩ bang trợ tảo tham linh thạch quáng đích tình huống, giá công lao khẳng định thị cha môn đích, tha bất hội phân nhất bôi canh.”

Tha tự nhiên minh bạch bàng trung tinh đích tâm tư, nhiên hậu hựu ám trung hướng trần tử yên sử cá nhãn sắc.

Trần tử yên hội ý: “Bàng trường lão, linh thạch quáng kí nhiên thị tống sư huynh phát hiện đích, đệ tử tuyệt bất hội nhiễm chỉ.”

“Nhĩ tri đạo tựu hảo.”

Bàng trung tinh lãnh hanh nhất thanh, đảo dã một tái bả trần tử yên niện tẩu.

“Tuy nhiên thị ngã phát hiện đích, đãn thị chỉ hữu sư tôn tham tra hậu, tài năng xác định thị bất thị chân chính đích linh thạch quáng, sở dĩ như quả hữu công lao, dã ứng cai chúc vu sư tôn.”

An bằng sát ngôn quan sắc, tiếu trứ thuyết đạo.

Bàng trung tinh đạm đạm địa ân liễu nhất thanh, một thuyết thoại, kiểm thượng khước thị lộ xuất nhất ti tiếu dung, hiển nhiên đối an bằng đích thoại pha vi mãn ý.

Lão gia hỏa, nhĩ cảm đối yên tỷ bất khách khí, ngã nhất định yếu nhĩ hảo khán……

An bằng kiểm thượng tiếu dung bất biến, tâm lí khước thị ác ngoan ngoan địa tưởng đạo.

Bàng trung tinh đối trần tử yên hô lai hát khứ đích, tha tảo tựu khán bất quá nhãn.

“An bằng, nhĩ đáo để hữu thập ma bạn pháp? Na lai đích linh thạch quáng?”

Hốt nhiên, trần tử yên đích thần niệm truyện lai.

“Yên tỷ, thị hữu cá linh thạch quáng, bất quá ngã nhu yếu chuẩn bị nhất phiên, nhĩ thính ngã đích, ngốc hội hoàn yếu nhĩ bang mang, tẫn lượng bang ngã tha trụ tha.”

An bằng hồi đạo, tử tế chúc phù nhất phiên.

“Tri đạo liễu, nhĩ phóng thủ khứ tố ba, kỳ tha đích giao cấp ngã.”

Trần tử yên thính liễu chi hậu, hồi đạo, ngữ khí lí đái trứ đốc định chi ý.

An bằng tâm trung nhất khoan, hữu yên tỷ tại, tựu thị khả dĩ phóng tâm.

Tùy hậu, tha ám trung đả xuất nhất đạo thông tín phù.

Giá thông tín phù, thị cấp chỉ huy bộ hứa xán dương đích, nội dung thị thỉnh xán dương lão tổ nhượng tối tân phát hiện đích linh thạch quáng đích thủ hộ đệ tử mã thượng triệt xuất, tha hữu trọng yếu sự tình an bài.

Chí vu thập ma sự tình, an bằng thuyết bất liễu, dã một pháp thuyết.

Bất quá an bằng dã chỉ năng ỷ trượng hứa xán dương đích tín nhậm liễu.

Hảo tại tại giá chi tiền, hứa xán dương đối tha thái độ chuyển biến liễu, phủ tắc hựu yếu phôi thái.

Đương nhiên, yếu bả xán dương lão tổ thỉnh quá lai cứu mệnh dã bất thị bất hành, đãn thị cổ kế một đẳng đáo, tựu hội bị bàng trung tinh phát hiện.

Nguyên thần võ giả, tại chiến tràng thượng, tựu tượng thị hắc dạ lí đích hỏa trụ nhất bàn minh hiển.

Ước mạc bán cá thời thần hậu, an bằng phi đáo liễu tối tân phát hiện đích linh thạch quáng phụ cận.

Tha dụng tảo miêu nhất tảo, tùng liễu khẩu khí, trấn thủ đích vân tiêu môn đệ tử, dĩ kinh tiêu thất bất kiến.

Nhi thả tựu liên quáng khu lí diện, phòng thủ dụng đích khí cụ hòa trận pháp, dã toàn đô sách trừ liễu, tịnh thả thanh trừ liễu các chủng ngân tích hòa khí vị, hoàn toàn tựu tượng thị nhất cá nguyên thủy đích một hữu bị tham thị quá đích linh thạch quáng.

An bằng tâm lí ám ám cảm kích.

Hứa xán dương bất đãn tương tín liễu tha, nhi thả hoàn bả sự tình tố đắc ngận hoàn mỹ.

Xán dương lão tổ, tạ tạ…… An bằng tại tâm lí mặc mặc thuyết đạo.

Ngận khoái, tha phi đáo linh thạch quáng khu trung tâm, hàng lạc hạ lai, mục quang nhất tảo, tiện trảo đáo liễu đương sơ sát tử tưởng trung hưng đẳng tứ nhân đích linh khí bạo trùng điểm.

“Tựu thị giá lí ma?”

Bàng trung tinh dã cân trứ hàng lạc hạ lai, thần niệm lai hồi tảo tham trứ, khước thị một phát hiện thập ma tích tượng, bất do đắc hữu ta nghi hoặc.

Giá tọa linh thạch quáng tại địa hạ ngận thâm đích địa phương, nhi thả vân tiêu môn cương cương chiêm lĩnh, dã hoàn một lai đắc cập khai thải.

“Thị, tựu thị giá lí, sư tôn, ngã thị căn cư linh quang tán xạ, nhất thời khởi tâm truy tra, một tưởng đáo hội hữu sở phát hiện.”

An bằng chỉ trứ quáng khu lí tán xạ đích linh quang đạo.

“Linh quang tán xạ đáo xử đô hữu, căn bổn tựu chứng minh bất liễu, giá lí thị linh thạch quáng.” Bàng trung tinh hữu ta thất vọng địa đạo.

“Ngã tri đạo, bất quá đệ tử hoàn phát hiện liễu giá cá.”

An bằng bất động thanh sắc địa tẩu đáo nhất cá linh khí bạo trùng điểm bàng, chỉ trứ thuyết đạo.

“Nga?”

Bàng trung tinh tẩu quá lai, mục quang tham thị trứ hắc ửu ửu đích động khẩu, minh hiển năng cảm giác đáo, nhất cổ cổ sung phái đích linh khí, chính tòng lí diện dật tán xuất lai.

Một hữu liễu trận pháp tác dụng, linh thạch quáng tự nhiên tựu bất hội bạo trùng, chỉ hội dật tán xuất linh khí.

“Giá đảo thị hữu ta tượng……”

Bàng trung tinh mục quang nhất ngưng, lộ xuất kinh dị chi sắc, tử tế quan sát trứ linh khí bạo trùng, bả thần niệm tham liễu hạ khứ.

Chỉ thị tham đáo nhất định trình độ, tựu bị mật thật đích linh khí phản đạn hồi lai, dã khán bất đáo chân chính tình huống như hà.

“Hữu khả năng thị linh thạch quáng, đãn dã hữu khả năng thị linh tán đích đại hình linh thạch, quang bằng giá kỉ cá địa động, hoàn vô pháp đoạn định, thị phủ chân đích thị linh thạch quáng, thương xúc nhi lai, ngã dã một hữu đái trắc thí bảo vật.”

Tùy tức, bàng trung tinh trứu mi đạo.

“Giá tựu thị đệ tử một bả ác đích nguyên nhân, bất quá một quan hệ, sư tôn, kí nhiên nâm lai liễu, đệ tử khả dĩ thuận trứ địa động tiến khứ, đáo lí diện khứ tra khán nhất phiên, tựu minh bạch liễu.”

An bằng đạo.

Tha dã bất đẳng bàng trung tinh hồi đáp, nhất cá long dược, tiện khiêu tiến liễu linh khí bạo trùng điểm, tiêu thất bất kiến.

“Nhĩ bất yếu……”

Bàng trung tinh cương tưởng yếu trở chỉ, hốt nhiên hựu trụ liễu khẩu.

Thuận trứ địa động mậu nhiên hạ khứ quan sát, kỳ thật thị ngận nguy hiểm đích cử động, nhân vi linh thạch quáng lí tồn tại ngận đa không động, tùy thời khả năng phát sinh linh khí hồng lưu, na phạ chỉ thị tế vi như thủ chỉ, dã túc dĩ động xuyên thần thông võ giả đích thân thể.

Đãn thị như quả trở chỉ liễu an bằng, na chẩm ma tra tham linh thạch quáng đích tình huống ni?

Tha cố nhiên khả dĩ phi hồi chỉ huy bộ, thủ tham trắc pháp bảo, đãn thị chỉ huy bộ lí nhân đa nhãn tạp, như quả thủ tham trắc pháp bảo, khủng phạ tựu hội chiêu trí kỳ tha trường lão đích nghi tâm.

Nhân thử, tư tác chi hậu, bàng trung tinh một hữu trở chỉ.

Đệ tử đích an toàn, bỉ bất thượng phát hiện linh thạch quáng đích công lao.

“Bàng trường lão, đệ tử sử dụng hồng liên chi đồng, bang trợ tống sư huynh tra khán tình huống ba?”

Trần tử yên chủ động thuyết đạo, tẩu đáo linh khí bạo trùng điểm tiền, quỷ kiểm thượng đích song nhãn bộ vị, mạch địa nhiên thiêu khởi lưỡng đóa liên hoa trạng đích hỏa diễm.

Bàng trung tinh lãnh lãnh địa khán liễu tha nhất nhãn, một hữu thuyết thoại, tâm lí hữu ta kỳ quái, dĩ tả hồng liên đích tính tử, chẩm ma khả năng hội vô duyên vô cố địa bang trợ nhân.

Nan đạo tự kỷ giá cá đồ đệ, hòa giá cá dị đoan hỗn liễu kỉ thiên, quan hệ hữu giá ma hảo?

Tha dã một hữu đa tưởng, tất cánh ký quải trứ linh thạch quáng đích sự.

Giá thời dĩ kinh an bằng thâm nhập linh thạch quáng trung tâm, khai thủy phi khoái địa bố trí trận pháp.

Tảo tri như thử, thượng thứ sát tử tưởng trung hưng đẳng nhân hậu, bất sách trừ giá cá trận pháp tựu hảo liễu.

Bất quá na dã thị một bạn pháp đích sự tình, tất cánh bất sách trừ, tựu hữu khả năng bị nhân tri đạo.

Trảo khẩn thời gian ba.

Hảo tại tha bố trí hoàn trận pháp hậu, dĩ kinh hoàn toàn dụng tảo miêu phục chế hạ lai, hiện tại trọng tân bố trí, dã thị khinh xa thục lộ.