Đệ nhất thiên linh thất thập cửu chương diệt sát lôi thanh vân
Kỉ tức quá hậu, u linh tán khai, ngũ danh cường đại đích kim đan võ giả, dĩ kinh tẫn sổ đảo tại địa thượng, tinh huyết bị thôn phệ nhất không.
Tùy tức, u linh hựu hướng trứ linh khí bạo trùng lí đích lôi thanh vân trùng khứ, tưởng bả giá tối hậu nhất cá võ giả đích tinh huyết dã thôn phệ điệu.
Đãn thị tha môn cương cương phi đáo linh khí bạo trùng đích biên duyên, tiện bị khủng phố đích hồng lưu trùng thành liễu hôi yên.
Đối giá ta u minh chi vật lai thuyết, linh khí tựu thị tối khủng phố đích độc dược.
Khán đáo giá nhất mạc, lý càn nguyên đốn thời đại cật nhất kinh.
Chẩm ma hội đột nhiên hữu linh khí bạo trùng xuất hiện?
Tuy nhiên linh khí bạo trùng vô hình trung bang liễu tha, đãn thị lý càn nguyên tâm để khước thị ẩn ẩn cảm giác bất diệu.
Giá cá địa phương khủng phạ…… Bất thái đối kính.
Đãn thị hiện tại chính tại truy sát phong chấn nhạc đích quan kiện thời khắc, lý càn nguyên hựu chẩm ma năng ly khai, chỉ đắc áp trụ bất an, dĩ tối khoái tốc độ chỉ huy trứ u linh, bả thôn phệ đích tinh huyết thâu tống đáo thương huyết u minh long thân thượng, toàn lực bác sát.
Linh khí bạo trùng lí, lôi thanh vân kiểm sắc tranh nanh, bính mệnh địa tránh trát trứ.
Thử tiền thất khứ cửu âm tuyệt thế thể đích thất lạc, tảo dĩ tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, tại tha đích não hải lí, chỉ thặng hạ nhất cá niệm đầu.
Hoạt hạ khứ.
Hòa tính mệnh bỉ khởi lai, kỳ tha nhất thiết đô bất trọng yếu liễu.
Đãn thị bất luận lôi thanh vân chẩm ma tránh trát, na phạ thị nã xuất tối cường pháp bảo, pháp lực vận chuyển đáo cực trí, dã vô pháp tránh thoát bán điểm.
An bằng tinh xác khống chế trứ linh khí bạo trùng, căn cư tha đích lực lượng, tùy thời điều chỉnh cường nhược lực độ, tương đương vu khả thân súc biến hóa đích tù lung, lôi thanh vân như hà năng cú đào thoát.
Tha chỉ hữu nhãn tranh tranh địa khán trứ, tùy trứ linh khí bạo lực ngạnh quán, thân thể như đồng xuy khí cầu bàn, tấn tốc bành trướng khởi lai.
“Bất! Bất!”
Lôi thanh vân phong cuồng địa hống khiếu trứ, kịch liệt chiến đẩu trứ, toàn thân thượng hạ, hốt nhiên dũng xuất đại lượng đích tiên huyết.
Chuyển nhãn chi gian, tựu biến thành liễu nhất cá huyết nhân.
Tha yếu sử xuất tinh huyết bí thuật, đào xuất giá khả phạ đích linh khí bạo trùng.
Tuy nhiên giá ma tố, khẳng định hội thụ trọng thương, thậm chí điệt lạc tu vi.
Đãn thị lôi thanh vân cố bất thượng liễu.
Hòa đâu thất tính mệnh tương bỉ, thập ma đại giới đô thị khả dĩ tiếp thụ đích.
Nhiên nhi, tựu tại lôi thanh vân yếu thi triển xuất để bài bí thuật đích thời hầu, đột nhiên, nhất đạo lợi tiễn bàn đích linh khí hồng lưu tật xạ nhi thượng, thuấn gian động xuyên liễu tha đích đan điền bộ vị.
Lôi thanh vân đốn thời cương trụ.
Tha đích bí thuật cương hảo thi triển hoàn thành, khước một sản sinh bán điểm hiệu quả.
Nhân vi na đạo linh khí hồng lưu bất cận xuyên thấu liễu tha đích đan điền, hoàn đái tẩu liễu tha đích kim đan.
Thất khứ kim đan, lôi thanh vân tiện tái một hữu liễu ti hào đích pháp lực.
“Vi thập ma…… Vi thập ma……”
Tha chủy thần đa sách trứ, kiểm sắc biến đắc thanh tử, nhãn lí sung mãn tuyệt vọng chi sắc.
“Nhân vi nhĩ cai tử.”
Hốt nhiên, nhất cá đạm đạm đích thần niệm truyện tiến tha đích tâm lí.
“Thị nhĩ!”
Lôi thanh vân đồng khổng kịch liệt nhất súc, lệ thanh hảm đạo.
Giá đạo thần niệm, chính thị tiêu thất bất kiến đích trần tử yên.
“Bất thác, lôi thanh vân, nhĩ tưởng đối ngã hạ thủ, đắc đáo giá dạng đích hạ tràng, dã bất oan ba.”
Trần tử yên đạm đạm thuyết đạo.
“A a a…… Chân một tưởng đáo a……”
Lôi thanh vân nhất lăng, tùy tức tiện phong cuồng thảm tiếu khởi lai, “Tả hồng liên, ngã thiên toán vạn toán, khước một toán đáo tối hậu hội tài tại nhĩ đích thủ lí, nhĩ đích tâm cơ chân thị hảo thâm.”
“Kí nhiên tri đạo, na nhĩ khả dĩ minh mục liễu.” Trần tử yên đạm đạm đạo.
“Tả hồng liên! Nhĩ hữu một hữu lương tâm?”
Lôi thanh vân phẫn hận vô bỉ, hát mạ đạo, “Tựu toán ngã đối nhĩ hữu ký du chi tâm, đãn thị biệt vong liễu, thị thùy bả nhĩ bồi dưỡng đại? Thị thùy vi nhĩ để đáng kỳ tha giáo đồ đích địch ý? Thị ngã! Một hữu ngã, nhĩ giá cá dị đoan tảo tựu bị sát tử liễu, khả năng hoạt đáo hiện tại mạ? Nhi nhĩ, cánh nhiên yếu thí sát bả nhĩ dưỡng đại đích ân sư, giản trực cầm thú bất như!”
“Nhĩ bất thị vi liễu ngã, nhi thị vi liễu nhĩ tự kỷ.” Trần tử yên bình tĩnh đạo, “Một hữu cửu âm tuyệt thế thể, nhĩ căn bổn tựu bất hội bồi dưỡng ngã.”
“Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma tri đạo?”
Lôi thanh vân nhất chấn, cật kinh vô bỉ.
Do vu cửu âm tuyệt thế thể cực vi hãn kiến, tha nhất trực dĩ vi trần tử yên bất tri đạo.
“Thật thoại cáo tố nhĩ ba, ngã căn bổn bất thị tả hồng liên, hoặc giả thuyết, tả hồng liên chỉ thị ngã một hữu giác tỉnh tiền đích trạng thái nhi dĩ, nhất đán giác tỉnh hậu, tả hồng liên tựu bất tồn tại liễu, sở dĩ, ngã đối nhĩ dã một hữu nhậm hà cảm ân.”
Trần tử yên hoãn hoãn thuyết đạo.
Thập ma……
Lôi thanh vân giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, na phạ tha nhất sinh trung kiến quá thính quá tái đa chấn kinh đích sự, dã một hữu thử khắc trần tử yên thuyết đích thoại canh nhượng tha chấn kinh.
“Nhĩ…… Nhĩ đáo để thị thùy?”
Bán hưởng, lôi thanh vân tài chiến đẩu trứ thanh âm vấn đạo.
Tha nhất trực dĩ vi tảo tựu bả trần tử yên khán thấu liễu, một hữu tưởng đáo, giá cá đệ tử tài thị ẩn tàng tối thâm đích nhân.
“Giá tựu một tất yếu cáo tố nhĩ liễu.”
Trần tử yên đạm đạm đạo, “Ngã chi sở dĩ cân nhĩ thuyết giá ta, kỳ thật tựu thị khán tại nhĩ bả tả hồng liên bồi dưỡng đại đích phân thượng, nhượng nhĩ tử cá minh bạch, chí vu ngã chân thân thị thùy, nhĩ một tư cách tri đạo.”
Tha thị chân linh cảnh cường giả, tự nhiên một bán điểm hưng thú lý hội lôi thanh vân giá đẳng miểu tiểu nhân vật.
“Nhĩ……”
Lôi thanh vân hoàn tưởng yếu thuyết thập ma, đãn thị an bằng khước thị đẳng đắc bất nại phiền liễu, thính đáo trần tử yên thuyết hoàn, tiện thôi động trận pháp.
Linh khí bạo trùng thuấn gian hồi lạc, đái trứ lôi thanh vân, trực tiếp điệu đáo liễu địa hạ thâm xử đích trận pháp trung.
An bằng hư thủ nhất trảo, tiện tương lôi thanh vân duệ đáo cận tiền, nhãn lí ngân quang nhất thiểm: “Khán trứ ngã đích nhãn tình.”
Lôi thanh vân thất khứ kim đan, căn bổn để kháng bất liễu, chỉ vi vi tránh trát liễu nhất hạ, thần sắc tiện biến đắc mộc nhiên khởi lai.
Phiến khắc chi hậu, an bằng tương lôi thanh vân đích ký ức độc thủ hoàn tất, trích hạ trữ vật giới chỉ hậu, đạn xuất kỉ cá hỏa cầu, bả lôi thanh vân hóa thành hôi tẫn.
Tòng thử dĩ hậu, giá vị kim đan điên phong võ giả tiện triệt để tiêu thất tại thế thượng.
“Yên tỷ, nhĩ yếu bất yếu tha đích ký ức.” An bằng vấn đạo.
“Nhĩ lưu trứ ba, ngã dụng bất trứ.” Trần tử yên diêu đầu đạo.
Tha tuy nhiên tu vi thị thần thông, đãn cảnh giới khước thị chân linh, lôi thanh vân đích ký ức, đối tha nhất điểm dụng đô một hữu.
“Na nhĩ nã giá cá.”
An bằng bả lôi thanh vân đích kim đan tắc đáo trần tử yên thủ trung.
Lôi thanh vân tịnh một hữu thụ đáo u linh đích xâm tập, nhân thử kim đan thị hoàn hảo vô tổn đích.
“Nhĩ dĩ kinh bả sầm trường lão đích kim đan cấp ngã liễu.”
Trần tử yên phương tâm hựu thị cảm động, hựu thị ôn noãn, khước kiên quyết bả kim đan tắc hồi khứ, “Giá cá nhĩ tất tu tự kỷ lưu trứ, đối nhĩ dụng xử canh đại.”
“Hi hi, yên tỷ, nhĩ đô thị ngã đích nhân liễu, hoàn thôi nhượng thập ma, cản khẩn nã trứ ba.”
An bằng hựu bả kim đan tắc hồi khứ, tiếu đạo, “Thật thoại cáo tố nhĩ, ngã hữu hảo kỉ cá ni.”
Tha thuyết trứ, bả tưởng trung hưng đẳng tứ danh tổ sư kim đan thủ liễu xuất lai, đắc ý dương dương địa triển kỳ trứ.
“Giá ma đa?” Trần tử yên cật liễu nhất kinh.
Tha hoàn dĩ vi an bằng tựu đắc đáo lưỡng khỏa.
“Thị a.” An bằng hắc hắc tiếu đạo, “Giá kỉ cá lão gia hỏa tưởng ám toán sát ngã, một thành tưởng bị ngã tri đạo, phản quá lai bả tha môn toán kế liễu.”
Tha bả sát tử tưởng trung hưng đẳng nhân đích quá trình giản đan thuyết liễu nhất hạ.
“Thùy yếu thị thành vi nhĩ đích địch nhân, khả chân thị đảo môi.”
Trần tử yên cảm khái địa đạo.
Kí nhiên an bằng dĩ kinh hữu tứ khỏa kim đan, tha dã tựu bất tái kiểu tình, tương lôi thanh vân đích kim đan thu liễu khởi lai.