Đệ nhất thiên nhị bách lục thập thất chương nhân tính nhược điểm
“Cầu cầu nhĩ, phóng quá ngã ba, ngã nguyện ý đầu hàng, nguyện ý đương nhĩ đích nô lệ, chỉ yếu nhĩ nhiêu liễu ngã đích tính mệnh, nhượng ngã càn thập ma đô khả dĩ!”
Nhãn kiến chu vi đích đồng hỏa tiếp liên tử khứ, na trung niên tráng hán tâm đảm câu liệt, hốt nhiên quỵ đảo tại địa, khái đầu như đảo toán bàn, đại thanh ương cầu đạo.
“Ai u, ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn đô hội ninh tử bất khuất ni, một tưởng đáo hựu xuất lai nhất cá nhuyễn đản, bất hành, ngã đắc ký lục hạ lai, giá dĩ hậu đô thị chương hiển nhĩ môn linh giác tộc cao quý phong phạm đích thiết chứng a, cáp cáp.”
An bằng nhất lăng, tùy tức đại tiếu khởi lai.
“Ác tâm đích gia hỏa!”
Bất đẳng an bằng thuyết thoại, tô tuyết đình nhãn lí tiện xạ xuất vô bỉ thống hận chi sắc, hát đạo, “Tiểu tử, nhĩ bất hứa phóng quá tha!”
Giá trung niên tráng hán kỉ thứ tam phiên đối tha xuất ngôn vũ nhục, vi nhân hạ lưu chi cực, tô tuyết đình hận bất đắc tương tha toái thi vạn đoạn.
“Tri đạo lạp, ngã khiếu an bằng, bất khiếu tiểu tử.”
An bằng bất mãn địa khán liễu tha nhất nhãn, tâm tưởng nhĩ bất bả tự kỷ đương tiền bối, dã biệt bả ngã đương hậu bối a.
“Nhĩ giá cai tử đích nọa phu, cư nhiên hướng nhân tộc đê đầu, chân thị đâu tẫn liễu ngã môn linh giác tộc đích kiểm, khứ tử ba!”
Linh giác tộc đội trường nhãn lí như đồng yếu mạo xuất hỏa lai, cử khởi thủ chưởng, tựu yếu hướng trứ trung niên tráng hán ngoan ngoan phách hạ.
Đột nhiên, nhất đạo hỏa tuyến kích xạ nhi lai, quyển trụ trung niên tráng hán, tương tha viễn viễn duệ liễu xuất khứ.
“Biệt giới nha, hảo bất dung dịch hữu cá tưởng đầu hàng ngã môn nhân tộc đích, chẩm ma năng giá ma khinh dịch bị nhĩ sát liễu.”
An bằng tiếu mị mị địa đạo.
“Tạ tạ…… Chủ nhân.”
Na trung niên tráng hán hoàn dĩ vi an bằng chân tại cứu tha, thiên ân vạn tạ, mãn kiểm siểm mị thảo hảo, “Tòng hiện tại khai thủy, nâm tựu thị nô tài đích chủ nhân liễu, chỉ yếu nhất thanh lệnh hạ, nô tài nguyện ý vi nâm phó thang đạo hỏa, tại sở bất từ.”
Tha khẩu xưng nô tài, thuyết đắc tự nhiên nhi nhiên, thuận lưu vô bỉ, tựu hảo tượng chân bả tự kỷ đương thành liễu nô lệ nhất bàn.
“A!”
Linh giác tộc đội trường văn ngôn, canh thị nộ hỏa công tâm, cuồng khiếu trứ thôi động linh giác, phát xuất đạo đạo lôi đình, hướng trứ na trung niên tráng hán công khứ.
Nhiên nhi, an bằng thần niệm nhất động, hỏa tuyến lạp trứ trung niên tráng hán, khinh nhi dịch cử địa tiện đóa tị khai lai.
Tha hoàn toàn chưởng khống trận pháp, công kích biến hóa, tự nhiên chỉ tại nhất niệm chi gian.
“Tiểu…… An bằng, nhĩ bất thị đáp ứng ngã liễu mạ? Vi thập ma hoàn yếu cứu giá hỗn đản.”
Tô tuyết đình khán kiến, bất cấm khí đạo.
“Bất thị cứu tha, chỉ bất quá thị nhượng linh giác tộc lâm tử tiền dã yếu sửu thái tất xuất bãi liễu.”
An bằng đạo, “Giá dạng tha môn tức sử tử liễu, dã bất hội nhân vi kích phẫn, tố xuất nguyên thần nhiên thiêu chi loại lưỡng bại câu thương đích cử động, nhi thả ngã môn bả tha môn đích sửu thái ký lục hạ lai, kí khả dĩ đả kích linh giác tộc, dã khả dĩ chấn phấn nhân tộc chiến sĩ đích sĩ khí, bất thị nhất cử tam đắc ma?”
“Nhĩ đô tưởng đáo giá nhất điểm liễu……”
Tô tuyết đình nhất ngốc.
Tha hốt nhiên thán tức nhất thanh, phát hiện tự kỷ trừ liễu tu vi, kỳ tha địa phương, đô chiếu giá thiếu niên soa đắc thái viễn liễu.
Bất, tựu thị tu vi phương diện, tha dã vị tất tựu nhất định cường quá an bằng.
An bằng năng tùy thủ nã xuất nhất cá nguyên thần lai nhiên thiêu, tha năng mạ?
“Nhân tộc…… Tiểu huynh đệ, ngã dã đầu hàng, ngã nguyện ý phụng nhĩ vi chủ nhân, đương nhĩ đích nô lệ, thỉnh bất yếu sát ngã.”
“Chủ nhân, hoàn thỉnh nhiêu quá nô tài nhất điều cẩu mệnh, nô tài hội tẫn tâm kiệt lực địa thị phụng nhĩ, cầu cầu nhĩ, phóng quá ngã ba.”
“Nhiêu mệnh a, chủ nhân!”
Hốt nhiên chi gian, phốc thông phốc thông kỉ thanh, na linh giác tộc đích trung niên nữ tử, hoàn hữu lánh ngoại kỉ cá hạnh tồn đích linh giác tộc võ giả, toàn đô quỵ hạ lai, hướng trứ an bằng đại thanh cầu nhiêu.
Bổn lai tha môn dĩ vi một hữu sinh tồn đích hi vọng, đả toán tử bính đáo tối hậu nhất tức.
Đãn thị khán đáo na trung niên tráng hán nô nhan tì tất địa cầu nhiêu quá hậu, an bằng cư nhiên phóng quá liễu tha, tiện dĩ vi chỉ yếu đầu hàng xưng nô, tiện năng hoạt mệnh.
Chí vu linh giác tộc đích tôn nghiêm……
Hoàn thị vãng hậu kháo ba.
Chuyển nhãn chi gian, hoàn tại để kháng đại trận công kích đích, tựu chỉ thặng hạ linh giác tộc đội trường hòa na trường phát linh giác tộc võ giả.
“Nhĩ môn……”
Linh giác tộc đội trường đô kinh ngốc liễu, khán trứ quỵ thành nhất quyển đích đồng hỏa, nhẫn bất trụ toàn thân phát đẩu.
“Nguyên lai nhĩ môn linh giác tộc, dã bất quá thị ta tham sinh phạ tử chi bối, chẩm ma hảo ý tư tự hủ cao quý, lăng giá ngã môn nhân tộc chi thượng.”
Tô tuyết đình kiến trạng, bỉ thị thuyết đạo.
“Giá tựu thị nhân tính a……”
An bằng thán tức nhất thanh, tưởng khởi liễu cổ mộ lí, na ta hạ quỵ đích nhân tộc võ giả.
Kỳ thật tại tha khán lai, linh giác tộc trừ liễu thiên sinh linh giác ngoại, hòa nhân loại dã một hữu thập ma bất đồng, tự nhiên dã hội hữu nhân tính đích chủng chủng nhược điểm.
“Hảo, hảo, thái hảo liễu, ngã môn đô đầu hàng chủ nhân, giá dạng tựu năng bảo trụ tính mệnh liễu.”
Trung niên tráng hán kiến trạng, cao hưng phôi liễu.
Tha tái chẩm ma vô sỉ, nhất cá nhân đầu hàng an bằng, chung cứu thị nội tâm bất an.
Đãn thị như quả kỳ tha nhân dã đô đầu hàng liễu, na tựu một thập ma liễu.
Tất cánh đại gia nhất khởi đâu kiểm, tựu bất toán đâu kiểm.
“Đội trường, nhĩ dã đầu hàng ba, hà tất sính anh hùng ni, tựu toán bất khuất chiến tử, hãn vệ liễu tôn nghiêm, trừ liễu ngã môn kỉ cá, dã một hữu nhân tri đạo, cẩu thả hoạt trứ, đương cá nô lệ, chí thiếu hoàn hữu hi vọng a.”
Tùy tức, trung niên tráng hán cư nhiên giả tinh tinh địa khuyến khởi linh giác tộc đội trường lai.
“Bế chủy, nhĩ môn giá ta trư cẩu bất như đích bạn đồ.”
Na trường phát linh giác tộc võ giả nộ hống đạo, “Ngã hòa đội trường tựu toán phấn thân toái cốt, hình thần câu diệt, dã bất hội tượng nhĩ môn giá quần tiện cốt đầu đích nọa phu nhất dạng, đầu hàng nhân tộc, tuyệt bất khả năng.”
“Khán lai linh giác tộc dã hữu bất phạ tử đích ngạnh hán.”
An bằng đảo thị vi vi hân thưởng địa khán liễu tha nhất nhãn, diêu đầu đạo, “Khả tích lập tràng bất đồng, nhi thả nhĩ môn linh giác tộc đích sở vị tôn nghiêm, thị kiến lập tại nô dịch ngã môn nhân tộc chi thượng đích, sở dĩ vô luận chẩm ma kiên trinh bất khuất, dã bất năng nguyên lượng, tử ba.”
Thuyết trứ, tha thủ nhất huy, nhất đạo hỏa tuyến tật xạ nhi xuất, động xuyên trường phát linh giác tộc võ giả đích đan điền, tương tha nguyên thần đái liễu xuất lai, thu hồi đáo thủ trung.
Trường phát linh giác tộc võ giả cừu hận địa khán liễu tha nhất nhãn, ngưỡng thiên đảo tại hỏa hải trung, tấn tốc hóa thành hôi tẫn.
Linh giác tộc đội trường thảm tiếu nhất thanh, thân thủ chỉ hướng an bằng: “Nhân tộc tiểu bối, bất yếu dĩ vi sát liễu ngã môn kỉ cá nhân, nhĩ tựu thắng lợi liễu, đẳng trứ ba, dụng bất liễu đa cửu, nhĩ môn đích chân linh thánh đường tựu hội bị ngã môn công phá, nhĩ, hoàn hữu tha……”
Tha hựu chỉ hướng tô tuyết đình, “Hoàn hữu nhĩ môn thân hậu thiên thiên vạn vạn đích nhân tộc, đô hội bị ngã môn sát quang, kê khuyển bất lưu, tức sử hoạt trứ, dã hội thành vi nô lệ, vĩnh sinh vĩnh thế bị ngã môn linh giác tộc nô dịch, cáp cáp cáp……”
Đại tiếu thanh trung, linh giác tộc đội trường hốt nhiên phản thủ nhất chưởng, ngoan ngoan phách tại tự kỷ đầu thượng.
Phanh!
Thuấn gian, tha nhục thân tiện tạc thành nhất đoàn huyết vụ, nguyên thần tật xạ phi xuất.
An bằng kiểm sắc nhất biến, dương thủ nhất huy, hỏa tuyến quyển hướng nguyên thần.
Đãn hoàn thị vãn liễu nhất bộ, linh giác tộc đội trường đích nguyên thần thuấn gian một nhập hỏa diễm trung, hóa thành liễu hôi yên.
An bằng chỉ đắc thôi động hỏa tuyến, bả linh giác tộc đội trường đích trữ vật giới chỉ kiểm liễu khởi lai.
Giá linh giác tộc đội trường tu vi thị tối cường đích, thiết tâm yếu tự tuyệt, tha dã vô pháp trở chỉ.
“Hoàn tưởng sát quang ngã môn nhân tộc, nô dịch ngã môn? Cai tử đích linh giác tộc, tử đắc hảo!”
Tô tuyết đình hận hận địa đạo.