Đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập bát chương hảo tượng hữu na lí bất đối kính
Yếu tri đạo, đệ nhất thứ tiến nhập cổ nguyệt huyễn kính thí luyện, tựu năng kiên trì lục cá thời thần dĩ thượng đích nguyên thần chấp sự, hiện tại toàn đô thị bách cường bảng thượng, tiền ngũ thập đích tồn tại.
Hạ mộc, nan đạo…… Hữu giá ma cường?
Hựu thị nhất khắc chung quá khứ.
Cổ nguyệt huyễn kính lí, nhất trực đoan tọa bất động đích lãnh trực, thân thể vi vi chiến đẩu khởi lai, kiểm thượng biểu tình dã khai thủy biến hóa, tự hồ tại nhẫn nại trứ thập ma.
Tha khoái yếu kiên trì bất trụ liễu.
Nhất tức, lưỡng tức…… Thập tức, nhị thập tức…… Nhất bách tức, nhị bách tức, tam bách tức……
Hựu cực lực nhẫn nại liễu tứ bách đa tức hậu, nhãn khán tâm cảnh tối hậu nhất điểm thanh minh tựu yếu bị huyễn tượng thôn một, lãnh trực tâm lí lập tức mặc niệm khẩu quyết.
Tùy tức, bạch quang nhất thiểm, tha tòng cổ nguyệt huyễn kính lí xuất lai.
Hòa kỳ tha chấp sự nhất dạng, xuất lai chi hậu, lãnh trực lai bất cập tra khán tự kỷ đích thí luyện thành tích, nhi thị lập tức tọa hạ lai, bình phục tâm cảnh.
Tuy nhiên tòng cổ nguyệt huyễn kính lí xuất lai hậu, huyễn tượng tựu lập tức tiêu thất liễu, đãn thị huyễn tượng đái lai đích ảnh hưởng hoàn tại, tất tu yếu bình phục nhất hạ, tài năng khôi phục chính thường.
Tựu tượng thị mỗi thứ tu vi đột phá, đô nhu yếu ổn cố cảnh giới.
Tuy nhiên một khán đáo thành tích, bất quá lãnh trực đích chủy giác, khước thị lộ xuất nhất ti vi tiếu.
Nhân vi giá thứ thí luyện, tha cảm giác ngận hảo, khẳng định thị đả phá liễu chi tiền đích thành tích ký lục.
Trùng tiến bách cường bảng, ứng cai một hữu vấn đề.
Quả nhiên, lãnh trực xuất lai chi hậu, cổ nguyệt huyễn kính thượng, bạch quang thiểm thước, trọng tân phù hiện xuất bách cường bảng danh đan.
Chỉ kiến bài tại đệ nhất bách danh đích dư trùng, hoãn hoãn tiêu thất, nhi nguyên lai bài danh đệ cửu thập cửu đích dương vân phi, hướng hạ nhất hành, biến thành liễu đệ nhất bách danh.
Đệ cửu thập cửu danh, tắc hiển kỳ xuất lãnh trực đích danh tự.
Thí luyện thời gian: Lục thời thần lưỡng khắc chung linh tứ bách linh ngũ tức.
Đương……
Dữ thử đồng thời, chỉnh tọa cổ nguyệt huyễn kính điện, dã đại phóng quang minh, phát xuất chung minh nhất bàn đích thâm trầm thanh âm.
Giá thị cổ nguyệt huyễn kính điện đích cấm chế, nhất đán bách cường bảng danh thứ sản sinh biến động, tựu hội tự động xúc phát, thông tri chỉnh cá xích vũ giáo.
Biến động việt đại, chung minh thanh tiện hội việt trường dã việt đa.
……
“Khán lai lãnh trực dĩ kinh trùng tiến bách cường bảng liễu, tạ đại nhân, tưởng đại nhân, ngã môn tẩu ba.”
Động phủ trung, đoạn phi lâm thính kiến chung minh chi thanh, thần sắc nhất động, thuyết đạo.
“Khán lai lãnh trực đích xác tiến bộ ngận đại a……”
Tưởng tính chấp sự hòa tạ tính chấp sự điểm liễu điểm đầu, trạm khởi thân lai.
Tam nhân ly khai động phủ.
……
Lánh nhất tọa động phủ trung.
Nhất cá phong thần như ngọc đích thanh niên chính bế mục đoan tọa trứ, thính kiến chung minh thanh, vi vi tranh khai nhãn tình.
“Hữu nhân trùng tiến cổ nguyệt huyễn kính bách cường bảng liễu?”
Thanh niên tự ngôn tự ngữ trứ, “Bất thác a, khả thị hữu hảo kỉ niên thời gian, bách cường bảng đô một hữu nhậm hà biến động liễu.”
Tùy tức, tha kiểm thượng lộ xuất nhất ti vô liêu chi sắc: “Khả tích, giá chung minh thanh thái đoản dã thái thiếu liễu, tựu toán trùng bảng thành công, khẳng định dã thị tối mạt vĩ đích danh thứ, thật tại bất trị đắc nhất khán.”
Thuyết trứ, thanh niên hựu bế thượng nhãn tình.
……
Cổ nguyệt huyễn kính điện.
Lãnh trực trường tiếu nhất thanh, trạm khởi thân lai, tâm cảnh dĩ kinh hoàn toàn bình phục hạ lai.
Cương tài tha thính đáo liễu chung minh thanh, giá ý vị trứ, khẳng định thị trùng tiến liễu bách cường bảng.
Chân thị khai tâm na.
Di? Hảo tượng hữu na lí bất đối kính?
Chẩm ma trùng tiến bách cường bảng, một thính đáo hoan hô hòa chưởng thanh ni
Kỳ tha chấp sự, bất đô thị ngận kỳ đãi tha đả phá ký lục mạ?
Tùy tức, lãnh trực tiện khán kiến, đại điện lí nhất phiến tịch tĩnh, chúng nhân đô thị ngốc ngốc địa khán trứ tha, một hữu nhất cá nhân thuyết thoại.
Na nhãn thần hòa kiểm sắc, tự hồ hữu điểm quỷ dị.
Lãnh trực đốn thời tựu thị nhất lăng.
Đãn mã thượng, tha tựu tiếu liễu khởi lai.
Minh bạch liễu, khẳng định thị tự kỷ sát tiến bách cường bảng, chấn hám liễu chúng nhân, sở dĩ nhất thời chi gian, tha môn hoàn một hữu phản ứng quá lai.
Ân, khả dĩ lý giải.
Đẳng quá nhất hội hậu, tựu thị lôi minh bàn đích chưởng thanh hòa hoan hô thanh liễu ba.
Lãnh trực đích não hải lí, dĩ kinh tưởng tượng xuất nhất hội đại điện lí đích nhiệt nháo tràng diện.
Tha bị chúng nhân sĩ khởi lai, nhưng hướng thiên không, hoan nhạc khánh chúc……
Nhất biên tưởng trứ, lãnh trực đích mục quang nhất biên tại chúng nhân đương trung sưu tầm trứ.
Hoan khánh chi tiền, chẩm ma năng bất bả hạ mộc trảo đáo, hảo hảo hân thưởng nhất hạ, na cá tự bất lượng lực đích khả liên trùng kiểm thượng đích biểu tình a.
Nhiên hậu nhất biên tại hoan khánh trung, nhất biên nhượng an bằng lí hành đổ ước, đại thanh thuyết tự kỷ thị cá lạp ngập, thất bại giả……
Cáp cáp…… Na cảm giác, lão sảng liễu.
Nhiên nhi, lãnh trực mục quang tảo liễu nhất quyển hậu, khước một hữu phát hiện an bằng đích thân ảnh.
Bất hội thị giá tư tri đạo tự kỷ tất thâu vô nghi, sở dĩ đề tiền tựu lưu tẩu liễu ba?
Tưởng đáo giá lí, lãnh trực kiểm sắc đốn thời âm trầm hạ lai.
“Đổng trường lão, hạ chấp sự ni? Tha khả thị đương chúng đả đổ, đại gia đô thị kiến chứng, vi thập ma yếu lưu tẩu? Giá thị tưởng yếu lại đổ mạ?”
Tùy tức, lãnh trực khán hướng đổng hưng, bản trứ kiểm địa vấn đạo.
Tựu toán hạ mộc hữu đổng hưng giá tọa kháo sơn, tại giá ma đa nhân kiến chứng hạ đả đổ, dã tuyệt bất năng sái lại!
“Nhĩ hồi đầu khán khán tựu tri đạo liễu.”
Đổng hưng nhãn lí nhẫn bất trụ lộ xuất hí hước chi sắc, thân thủ điểm liễu điểm tha đích thân hậu.
Lãnh trực nhất chinh, chuyển quá thân lai.
Nhiên hậu, tha tiện cương trụ liễu.
Chỉ kiến cổ nguyệt huyễn kính lí, an bằng chính đoan tọa tại lí diện.
Lãnh trực như đọa băng quật.
Tha hốt nhiên tựu minh bạch liễu, vi thập ma cương tài chúng nhân đích kiểm sắc hòa nhãn thần hiển đắc na ma quỷ dị.
Na bất thị quỷ dị, nhi thị liên mẫn a.
Giá thời, huyễn kính lí, an bằng tâm cảnh nhất động, chính tại hòa tha kích đấu đích lánh nhất cá an bằng đích huyễn tượng, thuấn gian tiêu thất.
Tùy tức, an bằng hoãn hoãn tranh khai song nhãn, kiểm sắc khôi phục bình tĩnh.
Tha tảo miêu dĩ kinh khán kiến lãnh trực tòng huyễn kính lí tiêu thất, dã thị cai xuất khứ lí hành đổ ước đích thời hầu liễu.
Hòa lánh nhất cá tự kỷ chiến đấu liễu lục cá đa thời thần, an bằng cảm giác hoạch ích lương đa.
Bất đãn đối liệt thiên phong mang, thiết tí đồng thân đẳng kỉ hạng thần thông thể ngộ canh thâm, chiến lực dũ phát tinh thuần. Nhi thả thông quá chiến đấu, an bằng hoàn hoạch đắc liễu ngận đa linh cảm hòa lĩnh ngộ.
Giá ta linh cảm hòa lĩnh ngộ, khả dĩ dụng lượng tử hóa tư duy thôi diễn hậu, tái kế tục cải lương hòa đề thăng các hạng thần thông, sử chi hòa tha đích khế hợp độ canh cao, uy lực hòa biến hóa dã hội canh cường đại.
Giá khả thị chính thường tình huống hạ, thôi diễn kỉ hạng thần thông thời, đắc bất đáo đích cảm ngộ.
Nhân vi chỉ hữu hòa tự kỷ chiến đấu thời, na lí tồn tại đoản bản, na lí khả dĩ gia cường, na lí khả dĩ tăng gia biến hóa, tài hội khán đắc thanh thanh sở sở.
Sở vị đương cục giả mê bàng quan giả thanh, tựu thị giá cá đạo lý.
Chính đương an bằng mặc niệm khẩu quyết, đả toán xuất khứ huyễn kính đích thời hầu, hốt nhiên, tha não hải lí linh quang nhất thiểm, xuất hiện nhất cá niệm đầu.
Kí nhiên huyễn tượng khả dĩ lợi dụng lai diễn sinh xuất lánh nhất cá tự kỷ, ma luyện chiến lực, na thị bất thị đồng dạng dã khả dĩ lợi dụng lai tu luyện công pháp.
Bỉ như tại tâm cảnh trung, nhượng thời gian lưu tốc biến đắc hoãn mạn, bất tựu đẳng vu tu luyện thời gian tăng gia liễu mạ?
Tưởng đáo giá lí, an bằng đốn thời nhãn tình nhất lượng, vi tự kỷ đích não động điểm tán.
Tùy tức, bạch quang nhất thiểm, tha tòng cổ nguyệt huyễn kính lí tiêu thất, xuất hiện tại đại điện trung.
Khán lai chỉ hữu hạ nhất thứ tái thường thí liễu a……
An bằng bất cấm hữu ta di hám địa khán liễu cổ nguyệt huyễn kính nhất nhãn.
Đương……
Cổ nguyệt huyễn kính điện lí, tái thứ đại phóng quang minh, truyện xuất du dương nhi thâm trầm đích chung minh chi thanh.