Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Võ lăng thiên hạ> đệ nhất thiên bát bách lục thập chương nhượng nhĩ tử đắc minh minh bạch bạch
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên bát bách lục thập chương nhượng nhĩ tử đắc minh minh bạch bạch

Đệ nhất thiên bát bách lục thập chương nhượng nhĩ tử đắc minh minh bạch bạch

“Đối bất khởi, đại trường lão.”

Thất trường lão tâm lĩnh thần hội, lập mã lộ xuất trầm thống chi sắc, “Ngã dã thị tâm cấp như phần, tưởng yếu vi gia chủ hòa phu nhân báo cừu tuyết hận, giác đắc giá ta trường lão hòa tử đệ hữu hiềm nghi, đãn thị tha môn tử bất thừa nhận, nhất nộ chi hạ, tài tố xuất giá dạng trùng động đích sự lai, chân bất thị cố ý đích.”

Tha thuyết trứ, hướng na ta bị cấm cố đích trường lão hòa tử đệ củng thủ đạo: “Đối bất khởi liễu, các vị, soa điểm oan uổng liễu nhĩ môn, đãn ngã dã chỉ thị vi liễu trảo xuất mưu hại gia chủ hòa phu nhân đích chân hung, tuy nhiên quá trình hữu thác, xuất phát điểm khước thị hảo đích, hoàn thỉnh các vị khán tại tử khứ đích gia chủ hòa phu nhân đích diện tử thượng, bất yếu hòa ngã kế giác liễu.”

Chúng nhân văn thính, đô thị đại nộ.

“Trần hoài an, thất trường lão, nhĩ môn tựu bất dụng nhất xướng nhất hòa, cấp ngã môn diễn giá xuất chuyết liệt đích hí kịch liễu.”

Cửu trường lão lệ thanh đạo, “Hiện tại thùy khán bất xuất lai, tựu thị nhĩ môn hại tử liễu gia chủ hòa phu nhân, nhiên hậu bả tội danh khấu đáo hòa gia chủ nhất mạch đích võ giả đầu thượng, yếu bất thị ngã môn cập thời xuất hiện, đại tiểu tỷ hựu thật lực đại tiến, ngã môn gia chủ nhất mạch, tảo tựu bị nhĩ môn hại tử liễu.”

“Lão cửu, phạn khả dĩ loạn cật, đãn thị thoại bất năng loạn giảng.”

Trần hoài an lãnh tiếu đạo, “Ngã môn đích xác thị tại bất tri tình đích tình huống hạ, oan uổng liễu nhĩ môn gia chủ nhất mạch đích võ giả, đãn thị nhĩ dã bất năng huyết khẩu phún nhân, thuyết ngã môn ám hại gia chủ hòa phu nhân, hữu chứng cư mạ? Như quả một hữu chứng cư, nhĩ môn tựu thị tại tài tang hãm hại!”

“Bất thác, đại tiểu tỷ, như quả nhĩ dĩ vi ỷ trượng võ lực, tựu khả dĩ tá cơ cấp ngã môn khấu mạo tử, đả áp ngã môn giá nhất mạch, na nhĩ tựu thác liễu!”

Thất trường lão hát đạo, “Công đạo tự tại nhân tâm, gia chủ hòa phu nhân vẫn lạc hậu, tuyệt đại bộ phân trần gia võ giả hòa phân gia đô tự động quy phụ đại trường lão, nhĩ nhất cá nhân, hoàn năng bả trần gia toàn đô diệt liễu bất thành?”

“Cáo tố nhĩ môn, bất chỉ thị trần gia tuyệt đại bộ phân võ giả chi trì ngã môn.”

Nhất cá mãn đầu hoàng phát trường lão dụng uy hiếp đích ngữ khí đạo, “Hoàn hữu diệp gia, tôn gia, cung gia, hoàng gia…… Thập kỉ cá nam cương đích đại thế gia hòa đại bang phái, đô chi trì đại trường lão, ngã dĩ kinh cấp tha môn phát liễu thông tín phù, tha môn chính tại lộ thượng, mã thượng tựu hội đáo đạt trần gia, nhĩ môn tưởng yếu chỉ thủ già thiên, tài tang hãm hại đại trường lão hòa ngã môn, soán đoạt gia chủ chi vị, na thị si nhân thuyết mộng.”

“Tựu toán nhĩ môn giá nhất mạch võ giả bất thị chân hung, na dã bất quá tựu thị tẩy thoát liễu hiềm nghi nhi dĩ, gia chủ hòa phu nhân vẫn lạc hậu, trần gia quần long vô thủ, đại trường lão đĩnh thân nhi xuất, bả trần gia xanh khởi lai, ổn định vận hành, bất chí vu phân liệt, như thử cao thượng hành kính, đa trị đắc đại gia ái đái, khước bị nhĩ môn ô miệt thành sát nhân hung thủ, đương chân thị kỳ tâm khả tru!”

“Chi trì đại trường lão, mã thượng tựu nhậm gia chủ!”

“Ngã môn đô duy đại trường lão mã thủ thị chiêm!”

Kỳ tha trường lão hòa tử đệ dã đô phân phân hát khiếu khởi lai.

“Nhĩ môn……”

Cửu trường lão hòa thập tứ trường lão đẳng nhân kiến trạng, đốn thời đô thị khí não chi cực.

“Thùy thuyết ngã môn một hữu chứng cư?”

Trần tử yên kiểm sắc bình tĩnh, đạm đạm thuyết đạo, chuyển đầu khán hướng an bằng.

An bằng điểm liễu điểm đầu, khuất chỉ đạn xuất nhất đạo cấm chế, tại không trung trán phóng xuất nhất đoàn cự đại đích quang mạc.

Quang mạc thượng hiển kỳ xuất họa diện, chính thị thập nhị gia chủ hòa na khoan ngạch trường lão bị thôi miên hậu, khảo vấn thuyết đích thoại.

……

“Nhĩ môn vi thập ma yếu sát ngã? Tịnh thả cấm cố tử yên đại tiểu tỷ?”

“Nhân vi thập nhị phân gia, dĩ kinh tập thể hiệu trung đại trường lão trần hoài an, trảo trụ tử yên đại tiểu tỷ, hội thị ngã môn uy hiếp trần gia gia chủ ngận trọng yếu đích nhất trương để bài, chí vu sát nhĩ, thị vi liễu tị miễn nhĩ tiết lộ tiêu tức.”

“Trừ liễu nhĩ môn, hoàn hữu na ta phân gia, dĩ kinh hiệu trung tha?”

“Trần gia thập tam cá phân gia, trừ liễu đệ nhất phân gia hòa đệ ngũ phân gia, kỳ dư toàn bộ hiệu trung trần hoài an.”

“Nhĩ môn đối trần gia chủ gia hữu thập ma kế hoa?”

“Bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo trần hoài an tưởng yếu soán đoạt gia chủ chi vị, ngã môn chỉ thị đẳng thông tri.”

“Trần hoài an ý đồ soán vị gia chủ, hữu ngoại bộ thế lực chi trì mạ?”

“Hữu, diệp gia, tôn gia, hoàng gia, cung gia……”

……

Ngận khoái, họa diện định cách.

“Trần hoài an, nhĩ bất thị yếu chứng cư mạ? Giá tựu thị chứng cư, thập nhị gia chủ hòa thập nhị phân gia đích trường lão thân khẩu chỉ chứng, tịnh thả ngã môn hoàn trừu thủ liễu tha môn đích ký ức, lí diện hữu nhĩ hòa tha môn dĩ cập kỳ tha phân gia mật mưu đích họa diện, khả dĩ đương tràng nghiệm chứng thị chân thị giả, nhĩ năng để lại đắc liễu mạ?”

Trần tử yên lãnh lãnh đạo.

“Trần hoài an, nhĩ chân thị lang tử dã tâm, vi liễu hãm hại gia chủ hòa phu nhân, cánh nhiên như thử âm hiểm bố cục, thậm chí bất tích lạp long ngoại lai thế lực lai chi trì nhĩ, nhĩ tài thị chân chính họa hại trần gia đích tội khôi họa thủ!”

“Hiện tại đại tiểu tỷ dĩ kinh nã xuất chứng cư, nhĩ hoàn hữu thập ma thoại khả thuyết!”

Cửu trường lão đẳng gia chủ nhất mạch võ giả, đô thị nghĩa phẫn điền ưng, phân phân nộ hát.

Trần hoài an, thất trường lão đẳng nhất chúng nhân khước thị kiểm sắc phát thanh, thuyết bất xuất thoại lai.

Chân một tưởng đáo, thập nhị phân gia cánh nhiên dĩ kinh bị trần tử yên phúc diệt, nhi thả trần tử yên hoàn thủ đắc liễu quan kiện khẩu cung.

Giá căn bổn tựu bất thị đột nhiên hồi lai, nhi thị hữu bị nhi lai.

“Trần hoài an, nhĩ vi liễu soán đoạt gia chủ chi vị, cư tâm phả trắc, kết đảng doanh tư, phạm thượng tác loạn, mưu hại ngã phụ thân mẫu thân, tàn hại gia chủ nhất mạch đích trường lão hòa tử đệ, dụng tâm như thử ngoan độc, y cư trần gia gia quy, tất tu tức khắc xử quyết.”

Trần tử yên sâm nhiên đạo, “Ngã thuyết quá yếu nhượng nhĩ tử đắc minh minh bạch bạch, nhĩ hoàn hữu thập ma di ngôn yếu giao đại mạ?”

“Trần tử yên, nhĩ cảm!”

Trần hoài an lão kiểm tranh nanh, phẫn nộ vô bỉ đạo, “Ngã thị trần gia đại trường lão, nhĩ bất quá thị cá hậu bối, cảm đối ngã động thủ? Nhĩ giá thị tài tang hãm hại, giá chứng cư thị giả đích, thị nhĩ biên tạo đích, nhĩ tài tưởng yếu soán đoạt gia chủ chi vị!”

Tha hốt nhiên cao cử song thủ, đại thanh hát đạo: “Đại gia nhất khởi thượng, ngã môn nhân đa, tương giá ta phạm thượng tác loạn chi bối diệt sát!”

“Nhĩ chân thị trảo tử!”

Trần tử yên lãnh tiếu, ám trung nhiên thiêu khởi nguyên thần, nhất bả hướng tha ngoan ngoan trảo khứ.

“Trụ thủ!”

Hốt nhiên, thiên không chi thượng, truyện lai nhất thanh đại hát.

Giá hát thanh cực vi hồn hậu hưởng lượng, đái trứ chấn nhiếp chi âm, truyện đáo viện lạc lí, đại bộ phân nhân đô thị bất do tự chủ đích nhất chấn.

Chúng nhân sĩ đầu khán khứ, khước thị nhất cá bất nộ tự uy, kiểm sắc hồng nhuận trung niên nam tử, suất lĩnh nhất đại phê xuyên trứ tương đồng phục sức đích võ giả, do nhất danh trần gia trường lão đái lĩnh trứ, lăng không nhi lập.

“Diệp gia chủ!”

Trần hoài an chính hữu ta kinh hoảng thất thố, khán kiến giá trung niên nam tử, đốn thời đại hỉ.

“Trần đại trường lão phóng tâm, trần gia đích gia chủ chi vị khẳng định thị nhĩ đích, thùy dã thưởng bất tẩu, canh một hữu nhân cảm động nhĩ nhất căn hàn mao!”

Diệp gia chủ tảo liễu trần tử yên đẳng nhân nhất nhãn, đạm đạm thuyết đạo.

“Diệp gia chủ, thập ma thời hầu, ngã trần gia nội bộ phân tranh, luân đắc đáo nhĩ diệp gia lai sáp thủ liễu?”

Trần tử yên lãnh tiếu nhất thanh.

“Tử yên, nhĩ trần gia hòa ngã diệp gia đích quan hệ, hướng lai bất thác, nhĩ dã thị ngã khán trứ trường đại đích hậu bối.”

Diệp gia chủ bất động thanh sắc khán trứ tha, “Sở dĩ nhĩ tựu bất yếu tham dữ trần gia nội bộ phân tranh liễu, nhân vi ngã bất hi vọng khán đáo nhĩ lạc đáo hủy diệt đích mệnh vận.”