Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Võ lăng thiên hạ> đệ nhị thiên linh thất thập thất chương tiền vãng la thiên chi vực
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị thiên linh thất thập thất chương tiền vãng la thiên chi vực

Bất tri đạo quá liễu đa trường thời gian, an bằng u u tỉnh chuyển, phát hiện tự kỷ chính thảng tại tẩm cung đích sàng thượng.

“Lão công……”

Nhất trương tuyệt mỹ đích tiểu kiểm xuất hiện tại thị tuyến nội, sung mãn khẩn trương quan thiết chi sắc, chính thị tịnh tử.

“Tịnh tử, yên tỷ bị trảo tẩu liễu!”

An bằng khôi phục thanh tỉnh, nhất hạ tử tọa liễu khởi lai, hoàng cấp đạo, “Ngã môn yếu bả tha truy hồi lai!”

Tha thuyết trứ, hiên khai bị tử tựu yếu hạ sàng.

Hốt nhiên, hung thang truyện lai nhất trận kịch liệt đích đông thống, an bằng đại khiếu nhất thanh, ô trứ hung khẩu, hựu điệt tọa hồi sàng thượng.

“Lão công, nhĩ biệt động, nhĩ đích nguyên thần thụ liễu trọng thương, hoàn chính tại tu dưỡng trung.”

Tịnh tử liên mang phù trụ tha, nhượng tha kháo tại tự kỷ thân thượng.

“Ngã……”

An bằng suyễn tức trứ, thuyết bất xuất thoại lai, tảo miêu tại thể nội nhất chuyển, đốn thời cật liễu nhất kinh.

Chỉ kiến nguyên thần bất đãn ảm đạm vô quang, nhi thả ẩn ẩn phát hư, hữu phát tán đích chinh triệu.

Tha chỉ thị ai liễu tằng điền khinh khinh nhất kích nhi dĩ, cánh nhiên tựu thụ liễu như thử trọng đích thương.

“Nhĩ hôn quá khứ chi hậu, long đại ca tha môn tựu khứ truy yên tỷ liễu, đãn thị một hữu truy đáo, sự hậu đại gia tại đế quốc phạm vi nội toàn lực truy tung, dã một hữu phát hiện tằng điền đích tung tích.”

Tịnh tử thán liễu khẩu khí, “Ngã thôi trắc, tằng điền ngận hữu khả năng sử dụng liễu phá không thiên di, trực tiếp ly khai chân linh đế quốc, hồi đáo la thiên chi vực.”

An bằng thần sắc đốn thời ảm nhiên hạ lai, điểm liễu điểm đầu.

“Lão công, nhĩ hảo hảo dưỡng thương, đẳng khôi phục liễu, ngã môn tựu khứ la thiên chi vực, bả yên tỷ trảo hồi lai!”

Tịnh tử ôn nhu đích bão trụ tha, kiên định thuyết đạo.

Giá đoạn thời gian, tịnh tử dĩ kinh hoàn toàn tiếp thụ liễu trần tử yên, thị vi nhất gia nhân.

“Ân……”

An bằng phản thủ bão trụ tịnh tử, tâm lí cảm giác hảo quá liễu nhất ta.

……

Nhất cá nguyệt hậu, an bằng thương thế tẫn phục, quyết định xuất phát, tiền vãng la thiên chi vực.

Đương sơ tại cố vĩnh chân động phủ, tha đắc đáo liễu la thiên chi vực đích nhất xử địa vực tọa tiêu, khả dĩ trực tiếp dụng luyện thần tháp phá không thiên di.

Khứ la thiên chi vực, bổn lai dã tại an bằng đích kế hoa chi nội.

Tất cánh hòa cố vĩnh chân hoàn hữu cá giao dịch một hữu hoàn thành, yếu bả động phủ giao hoàn cấp cố vĩnh chân đích hậu nhân. Nhi thả linh giác tộc đích bổn tộc tựu tại la thiên chi vực, tựu toán thị vi liễu tị miễn khả năng đích báo phục, dã yếu tiền khứ tra tham nhất phiên.

Bất quá an bằng bổn lai thị đả toán đột phá thiên nhân cảnh hậu, tái khứ la thiên chi vực đích, hiện tại nhân vi trần tử yên bị lỗ tẩu, bất đắc bất đề tiền xuất phát.

Chân linh đế quốc hoàng cung nội, chúng nhân đoàn đoàn tương tống.

“An bằng, đáo liễu la thiên chi vực, nhất định yếu tiểu tâm.”

Long thiết ngâm đinh chúc đạo, “Tuy nhiên tử yên thị bị cường hành lỗ tẩu đích, đãn thị dĩ đại âm dương tộc đối tha đích trọng thị lai khán, ứng cai bất hội hữu tính mệnh chi ưu, nhĩ tại một hữu túc cú đích thật lực chi tiền, thiên vạn bất yếu mậu nhiên chiêu nhạ đại âm dương tộc.”

“Ngã tri đạo, tổng đường chủ, nhĩ phóng tâm ba.”

An bằng điểm liễu điểm đầu.

Tằng điền chỉ thị đại âm dương tộc đích nhất danh võ giả, tựu hữu kim thân điên phong đích thật lực, khả tưởng nhi tri, đại âm dương nhất tộc hữu đa ma cường hãn.

Tha tự nhiên bất hội vô tri vô úy, khứ kê đản bính thạch đầu.

“Tổng đường chủ, giá thị la thiên chi vực đích nhất xử địa vực tọa tiêu, ngã lưu cấp nhĩ, khả dĩ kiến tạo truyện tống trận, giá dạng tức sử một hữu luyện thần tháp, đại gia tương lai thật lực cú liễu, dã khả dĩ khứ vãng la thiên chi vực phát triển.”

Tùy tức, an bằng hướng long thiết ngâm phát tống nhất đạo thần niệm.

Long thiết ngâm tiếp thu quá lai, điểm liễu điểm đầu.

“Ngã tẩu dĩ hậu, nhĩ môn yếu hảo hảo đích phụ tá tổng đường…… Bệ hạ, nhất thiết dĩ bệ hạ đích mệnh lệnh vi chủ, thính kiến một hữu.”

An bằng đối trứ thần điện chúng trường lão phân phù đạo.

Tha hòa tịnh tử giá thứ khứ la thiên chi vực, chỉ chuẩn bị đái thượng hỏa linh, thanh đoán hòa ngao liệt. Chí vu thần điện chúng trường lão, tuy nhiên dã thị pháp tương võ giả, đãn tất cánh thật lực hữu hạn, hoàn thị lưu tại chân linh đế quốc vi hảo.

Nhi thả đế quốc cương cương kiến thành, bách phế đãi hưng, sự vụ phồn mang, long thiết ngâm chính nhu yếu nhân thủ.

“Tuân mệnh, an bằng đại nhân.”

Thần điện chúng trường lão tề tề cung thân ứng đạo.

Cân tùy an bằng đích giá đoạn thời gian lí, tha môn khả thị đắc đáo liễu cự đại đích hảo xử.

Tuy nhiên nhân vi một hữu thập ma công lao, an bằng một hữu bả hoàn mỹ võ đạo truyện thừa cấp tha môn, đãn thị khước dã cấp mỗi cá nhân đô lượng thân định tố liễu nhất sáo tu luyện phương pháp, chúng trường lão đô thị hoạch ích phỉ thiển, tự nhiên đối an bằng cảm ân đái đức, dũ phát tôn kính thính thoại.

Nhi thả hữu tâm ma độc thệ tại, an bằng dã bất đam tâm, tự kỷ tẩu liễu chi hậu, tha môn hội khởi thập ma yêu nga tử.

“Ai, đại gia hảo bất dung dịch nhất khởi tương tụ kỉ cá nguyệt, hựu yếu phân biệt liễu.”

“An bằng, bảo trọng a, tuy nhiên yếu bả tử yên đái hồi lai, đãn thị nhĩ dã yếu bảo chứng tự kỷ đích an toàn.”

“Khả tích ngã môn thật lực đê vi, bang bất thượng nhĩ đích mang, phủ tắc nhất định yếu cân nhĩ nhất khởi khứ.”

“Ngã môn hội tại chân linh đế quốc khắc khổ tu luyện đích, tổng hữu nhất thiên, dã hội đáo la thiên chi vực, tố nhĩ đích kiên thật hậu thuẫn.”

……

Tùy tức, lăng lạc sương, lôi tuyết oánh đẳng huynh đệ tỷ muội, hoàn hữu mạc tiểu lâm, tô tuyết đình đẳng hảo hữu, dĩ cập chân linh thánh đường đích chiến hữu sư trường, phân phân hướng an bằng ủng bão cáo biệt.

“Nhĩ môn dã yếu bảo trọng……”

An bằng thán tức nhất thanh, thần sắc hữu ta trầm trọng.

Tha dã bất xá đắc hòa thân nhân bằng hữu môn ly khai, đãn thị vi liễu trảo hồi yên tỷ, biệt vô tuyển trạch.

Tịnh tử thôi động luyện thần tháp, tòng tha thức hải trung xạ xuất lai, huyền phù tại bán không trung.

“Tái kiến.”

An bằng tối hậu hướng chúng nhân huy liễu huy thủ, thân ảnh nhất thiểm, tiến nhập luyện thần tháp đại thính trung.

Tịnh tử tảo dĩ thâu nhập thiên di tọa tiêu, đả xuất kỉ đạo linh quyết hậu, luyện thần tháp thanh quang nhất thiểm, tiện tại không trung tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Chúng nhân khán trứ không không như dã đích thiên không, nhất thời gian, đô thị trướng nhiên như hữu sở thất.

“Ngã môn hồi khứ ba, hoàn hữu ngận đa sự yếu tố ni.”

Bán hưởng, long thiết ngâm tài trầm thanh đạo, chuyển thân hành khứ.

Chúng nhân phân phân cân thượng.

“Ngã cấp đại gia chế định liễu nhất cá kế hoa.”

Lăng lạc sương biên tẩu biên dụng thần niệm đạo, “Thập niên chi nội, tất tu đột phá pháp tương cảnh, như quả na thời an bằng hoàn một hữu hồi lai, ngã môn tựu khứ la thiên chi vực trảo tha.”

Chúng huynh đệ tỷ muội văn ngôn, đô thị nhất chấn.

Tha môn hiện tại hoàn thị kim đan cảnh, tuy nhiên hữu liễu an bằng đích hoàn mỹ truyện thừa hòa thiếp thân đả tạo đích tu luyện chi pháp, tư nguyên dã kỉ hồ thị vô hạn cung ứng, đãn thị khu khu thập niên tiện đột phá pháp tương, hoàn thị cực nan.

Tất cánh bất thị mỗi cá nhân đô thị an bằng.

Đãn thị một hữu nhân thuyết thoại, đại gia chỉ thị đô mặc mặc điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng lộ xuất cương nghị kiên quyết chi sắc.

“An sư đệ, bất quản nhĩ bả ngã môn suý đắc hữu đa viễn, ngã môn đô nhất định hội truy tòng nhĩ đích cước bộ, vĩnh viễn!”

Lăng lạc sương vi vi điểm đầu, hồi đầu vọng hướng an bằng tiêu thất đích thiên không, mặc mặc tưởng đạo.

“Thập niên, bệ hạ dã ứng cai năng kiến tạo hảo truyện tống trận liễu, ngã nhất định yếu đột phá pháp tương cảnh, khứ la thiên chi vực.”

Lánh nhất biên, tô tuyết đình dã tại khán trứ thiên không, ám ám hạ định liễu quyết tâm.

“An bằng, hi vọng ngã hoàn hữu cơ hội, năng cú tái khán đáo nhĩ hồi lai, như quả bất năng, na ngã dã yếu khứ la thiên chi vực!”

Hoàng bách linh đê trứ đầu, mỹ mâu chi trung, thiểm quá nhất mạt kiên quyết chi sắc. Nhất thời gian, trầm mặc chi trung, bất tri đạo hữu đa thiếu nhân hạ định liễu quyết tâm.