“Lý thục vân?”
Lục oánh nhiên lộ xuất kinh nhạ chi sắc, “Nhĩ chẩm ma tại hộ pháp đội ngũ lí diện?”
“Nhân vi ngã nhạc ý.”
Khiếu lý thục vân đích nữ tử ngạo nhiên nhất tiếu, “Tượng ngã giá chủng thân phân, tưởng khứ na khứ bất liễu? Khả bất tượng nhĩ, chỉ hội tử thủ nhất cá địa phương.”
Lục oánh nhiên nhãn lí thiểm quá nhất ti uấn sắc, một hữu thuyết thoại.
“Lý trường lão thị lâm thời gia nhập hộ pháp đội ngũ đích ba? Thính thuyết giá thứ tại long quang sơn mạch cử hành học viện đại bỉ, tổng viện đặc ý gia cường liễu phòng hộ.”
Lâm phân viện trường đả trứ cáp cáp vấn đạo.
“Lục oánh nhiên, ngã hoàn dĩ vi giá thứ học viện đại bỉ, kiến bất đáo nhĩ liễu ni, một tưởng đáo nhĩ hoàn chân cảm lai a.”
Lý thục vân căn bổn một lý hội lâm phân viện trường, chỉ thị vi tiếu trứ khán trứ lục oánh nhiên, ngữ khí khước sung mãn thiêu hấn chi ý.
“Nhĩ giá thoại thập ma ý tư?”
Lục oánh nhiên lãnh lãnh đạo.
“Một thập ma.”
Lý thục vân cách cách nhất tiếu, “Nhĩ nhất hướng hảo cường, tòng lai bất khẳng nhận thâu, sở dĩ ngã ngận hảo kỳ, đương nhĩ đích hỏa ly phân viện bị niễn áp, thâu đắc nhất tháp hồ đồ chi hậu, nhĩ đích kiểm thượng, hội thị nhất chủng thập ma dạng đích biểu tình?”
“Ngã chân thị bách bất cập đãi tưởng yếu khán đáo na nhất mạc liễu.”
Tha song thủ xoa yêu, ngưỡng thiên phóng tứ đích tiếu.
Hỏa ly phân viện chúng nhân kiểm sắc đốn thời đô nan khán khởi lai.
“Lý thục vân, nhĩ thị chuyên môn lai trào tiếu ngã đích?”
Lục oánh nhiên canh thị kiểm sắc nhất lãnh, hàn thanh thuyết đạo.
“Bất bất bất, nhĩ khả bất yếu ngộ hội.”
Lý thục vân thân xuất nhất căn tiểu thủ chỉ, dĩ lệnh nhân não hỏa đích ưu nhã nghi thái diêu liễu diêu, “Ngã chỉ thị tại thuyết nhất cá hiển nhi dịch kiến đích sự thật, trào tiếu? Bão khiểm, thân ái đích oánh nhiên, nhĩ đích hỏa ly phân viện, hoàn một hữu bị ngã trào tiếu đích tư cách.”
“Cú liễu, lý thục vân, biệt bả ngã môn chi gian na điểm cá nhân ân oán, xả đáo học viện thượng lai.”
Lục oánh nhiên nộ đạo, “Hỏa ly phân viện dã bất thị ngã cá nhân đích, nhĩ bằng thập ma lãnh trào nhiệt phúng?”
“Nhĩ thị tại cấp tự kỷ trảo tá khẩu, bất cảm hòa ngã chính diện đối quyết ba.”
Lý thục vân ưu nhã đích nhất tiếu, “Ngã chân hi vọng, năng tại học viện đại bỉ thượng ngộ đáo nhĩ, nhiên hậu thân thủ bả hỏa ly phân viện tống hồi lão gia. Đương nhiên, canh hữu khả năng đích thị, nhĩ môn hoàn một đẳng ngộ thượng ngã môn, tựu tảo tảo bị niễn áp xuất cục liễu.”
Thuyết hoàn, tha khinh khinh chuyển thân, hóa thành độn quang, tật xạ nhi khứ.
Lục oánh nhiên khán trứ tha viễn khứ đích bối ảnh, vi vi ác khẩn quyền đầu.
“Toán liễu, oánh nhiên, biệt cân tha nhất bàn kiến thức.”
Lâm phân viện trường thán liễu khẩu khí, “Tha tựu thị tưởng trảo trảo chủy thượng đích thống khoái nhi dĩ, một tất yếu nhân vi giá cá trí khí.”
Lục oánh nhiên một thuyết thoại.
“Lưu đạo, giá cá lý thục vân thị thùy a? Mạc danh kỳ diệu đích.”
An bằng tại nhất bàng khán đích hữu ta bất giải, tiện ám trung dụng thần niệm hướng lưu mặc lâm tuân vấn.
“Thị bài danh đệ nhất đích thiên thiền phân viện đích trường lão, dã thị học viện bách cường trường lão chi nhất.” Lưu mặc lâm hiển nhiên tri đạo cá trung duyên do, giải thích đạo, “Nhân vi tha hòa lục trường lão tại võ đạo nghiên phát phương diện ngận tương cận, sở dĩ tại bình bỉ thượng hữu cạnh tranh quan hệ, nhi tha hòa lục trường lão hựu đô thị tranh cường hảo thắng đích hỏa bạo tì khí, nhân thử khởi quá kỉ thứ ma sát, hỗ tương đô khán bất thuận nhãn, chỉ yếu ngộ đáo liễu, tựu
Hội thưởng bạch kỉ cú.”
Nguyên lai như thử……
An bằng điểm liễu điểm đầu.
“Lục trường lão hòa lý thục vân tại năng lực thượng bất tương thượng hạ, nghiên phát thành quả dã soa bất đa, đãn thị sở tại học viện tựu soa đa liễu, kỉ hồ thị vân nê chi biệt, nhi thả hỏa ly phân viện dĩ tiền hựu thị quan hệ hộ vân tập chi địa, danh thanh bất thị ngận hảo, nhân thử tổng thị nhân vi giá cá nhi bị lý thục vân trào phúng.”
Lưu mặc lâm hựu giải thích đạo.
“Khán lai giá cá lý thục vân ngận tiêm khắc a.”
An bằng nhược hữu sở tư đích đạo.
“Một bạn pháp, nhân gia khả thị đệ nhất phân viện đích chính bài trường lão, hựu thị bách cường trường lão chi nhất, hữu cường thế đích tư bổn.”
Lưu mặc lâm hãnh hãnh đạo, “Nhĩ một khán tha đối lâm phân viện trường ái lý bất lý đích dạng ma, na ta bài danh kháo tiền học viện đích trường lão hòa đạo sư đô hòa tha soa bất đa, nhất cá cá duệ đích cân thập ma tự đích.”
Thuyết đáo giá lí, tha ngữ khí dã sung mãn oán ý, hiển nhiên dĩ tiền dã một thiếu thụ quá giá phương diện đích khí.
An bằng hựu khán liễu nhất nhãn tiền thập phân viện sở tại đích phương hướng.
Đích xác thị giá dạng.
Bất luận trường lão, đạo sư hoàn thị na ta thiên chi kiêu tử đích học viên, tẫn quản bị chúng nhân chú thị trứ, đãn thị tha môn đích mục quang, khước đô tại bỉ thử thân thượng giao chức trứ, bính chàng xuất chiến ý đích hỏa hoa.
Chí vu bài tại hậu diện học viện đích đạo sư hòa học viên, tha môn tựu liên khán nhất nhãn đích hưng thú đô một hữu.
An bằng đạm đạm nhất tiếu, dã một hữu tại ý.
Giá tình cảnh kỳ thật ngận chính thường.
Vô luận thị địa cầu, hoàn thị võ đạo thế giới, đô thị thật lực vi tôn, hữu thật lực, đáo na đô thị tiêu điểm, bị nhân kính úy, một hữu thật lực, biệt nhân căn bổn đô bất hội khán nhĩ nhất nhãn.
Tiếp hạ lai, tiện thị mạn trường đích đẳng đãi.
Bất đoạn hữu long chu tòng tứ diện bát phương nhi lai, án chiếu học viện hộ pháp bộ chỉ huy đích thuận tự lạc hạ.
Tức sử mỗi cá phân viện chỉ phái nhân sổ tối thiếu đích chân linh cảnh học viên lai, sơn cốc lí dã thị nhân sơn nhân hải, phóng nhãn quá khứ, hắc áp áp đích nhất phiến.
Tuy nhiên chỉ thị học viện đại bỉ, đãn thị thương hội, công hội dĩ cập các cá hiệp hội dã đô hữu bất thiếu võ giả quá lai.
Tha môn nhất phương diện thị quan ma giao lưu, nhất phương diện dã thị bình ủy đoàn, phụ trách học viện đại bỉ đích tài phán hòa võ đạo nghiên phát thành quả đích bình cổ sự hạng.
An bằng khán kiến liễu bất thiếu thục tất đích diện khổng, đô thị đương sơ tha tại thương hội thời, kiến quá đích nhân tộc cao tằng.
Đương sơ giao lưu đích thời hầu, an bằng dã bất giác đắc tha môn hữu thập ma đặc thù đích, thậm chí giá ta nhân tộc cao tằng, hoàn đối tha pha vi kính ngưỡng sùng kính.
Đãn thị thử khắc tại giá lí, giá ta nhân tộc cao tằng khước đô thành vi tiêu điểm trung tâm, tự hồ mỗi nhất cá, đô thị danh động nhất phương đích đại nhân vật, tức sử thị na ta bài danh tiền liệt phân viện đích trường lão hòa đạo sư, dã đô đoàn đoàn thốc ủng trứ tha môn thuyết thoại.
“Chân thị lệnh nhân tiện mộ a, ngã đích mục tiêu tựu thị yếu thành vi nhân tộc cao tằng, vô luận tẩu đáo na lí, đô bị nhân cảnh ngưỡng bao vi, hà đẳng uy phong!”
“A a, chí hướng bất tiểu a, đãn thị nhĩ tri đạo yếu thành vi nhân tộc cao tằng đích kỉ suất hữu đa đại mạ? Kỉ thập ức phân chi nhất đô ngận cao liễu!”
“Tựu thị, tương lai ngã môn năng hỗn cá học viện trường lão tố, tựu dĩ kinh thiêu cao hương liễu, nhân tộc cao tằng…… Tựu biệt tố bạch nhật mộng liễu.”
“Như quả nhân một hữu mộng tưởng, hòa hàm ngư hữu thập ma khu biệt.”
Thân bàng, kỉ cá niên khinh đạo sư viễn viễn đích khán trứ, bất vô tiện mộ đích đậu thú thuyết đạo.
Tha môn khước bất tri đạo, tại tha môn thân biên, tựu trạm trứ nhất cá tằng kinh đích nhân tộc đỉnh tiêm cao tằng.
Hựu quá liễu kỉ cá thời thần, chung vu bất tái hữu long chu phi lai lạc hạ.
Sơn cốc chi nội, dĩ kinh bố mãn liễu các cá phân viện đích võ giả, hình thành nhất cá cự đại đích bán viên.
Bán viên trung ương xử, thị tổng viện hòa thương hội, công hội dĩ cập hiệp hội đích cao tằng hòa võ giả.
Sưu……
Tây bắc đích thiên không thượng, hựu phi lai nhất tao long chu.
Hòa các phân viện đích cự hình long chu tương bỉ, giá long chu ngận tiểu xảo.
Ngận khoái, long chu phi đáo cận tiền, hàng lạc đáo sơn cốc trung ương xử.
Sổ thập cá nhân ảnh tòng long chu tẩu xuất.
Kiến đáo tha môn, sơn cốc chi nội, bổn lai hi hi nhương nhương đích nghị luận thanh âm, đốn thời đình hiết hạ lai. Giá ta nhân, chính thị lâm phi, dương kiện, thi thiến văn, mục tâm viễn, tuyên thiên hoa đẳng nhân tộc tối cao tằng lĩnh tụ.