Tất hắc thông đạo dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ súc tiểu trứ, chu vi bị ảnh hưởng đích pháp tắc dã tấn tốc khôi phục chính thường.
Ngận khoái, an bằng tiện cảm giác năng động liễu.
Dương kiện, lâm phi đẳng nhân, hoàn hữu kỳ tha siêu cấp chiến hạm thượng đích nhân tộc dã đô khôi phục quá lai.
“An hội trường, chẩm ma hồi sự? Cương tài phát sinh liễu thập ma?”
“Na tam cá chân tiên ni? Bị tiêu diệt liễu mạ?”
Tùy tức, chúng nhân tiện vi đáo an bằng thân bàng, thất chủy bát thiệt đích vấn đạo.
Cương tài võ đạo thế giới đích pháp tắc thụ đáo ảnh hưởng, tha môn bất chỉ bất năng động, tựu liên tư tưởng đô dã cương trụ liễu.
An bằng bả sự tình kinh quá thuyết liễu nhất biến.
“A, cánh nhiên sát tử liễu lưỡng cá chân tiên, trọng thương nhất cá, tối hậu chỉ bào liễu nhất cá nhãn cầu……”
“Chân thị thái lệ hại liễu!”
Chúng nhân văn thính, đô thị hựu kinh hựu hỉ.
Chân một tưởng đáo, siêu cấp chiến hạm ủng hữu như thử uy lực, liên chân tiên đô sát tử liễu.
Khả tích tha môn thụ đáo pháp tắc ảnh hưởng, một hữu thân nhãn mục đổ giá lệnh nhân chấn hám đích nhất mạc.
“An hội trường, tối hậu na cá chân tiên tuy nhiên chỉ bào liễu nhất cá nhãn cầu, đãn dã thị ngận đại đích hậu hoạn ba?”
Dương kiện kiến an bằng đích kiểm sắc bất thái hảo khán, tiện vấn đạo.
“Thị phi thường nghiêm trọng đích hậu hoạn.”
An bằng ngưng trọng đạo, “Giá ý vị trứ, lâm đồng uy một hữu tử, như quả ngã môn trảo bất đáo tha, tha tựu hội tiềm phục khởi lai, ám trung hấp thu võ đạo thế giới đích năng lượng, trì tảo hoàn hội khôi phục thành nguyên lai đích chân tiên, na tựu vô pháp đối phó liễu.”
Chúng nhân văn ngôn nhất kinh.
“An hội trường, ngã môn bất thị hữu siêu cấp mẫu hạm mạ?”
Tuyên thiên hoa vấn đạo, “Tựu toán lâm đồng uy khôi phục thành chân tiên, ngã môn dã bất dụng phạ tha ba?”
“Bất nhất dạng.” An bằng diêu đầu đạo, “Ngã môn chi sở dĩ năng dụng siêu cấp mẫu hạm tiêu diệt lưỡng cá chân tiên, trọng thương lâm đồng uy, kháo đích thị tha môn bất tri đạo. Tha môn dĩ vi võ đạo thế giới một hữu lực lượng năng thương hại đáo tha môn, sở dĩ tài hội điệu dĩ khinh tâm, hiện tại kí nhiên cật liễu đại khuy, hựu chẩm ma hội thượng đệ nhị thứ đương? Khôi phục thành
Chân tiên hậu, lâm đồng uy chỉ nhu yếu nhất cá giản đan đích ẩn nặc tiên thuật, ngã môn tựu vô pháp phát hiện tha, tha khả dĩ tại ám trung, bả ngã môn toàn bộ khinh nhi dịch cử đích càn điệu, nhi ngã môn khước đối tha vô khả nại hà.”
Chúng nhân a đích nhất thanh, đốn thời đô thị ưu tâm xung xung khởi lai.
“Hiện tại duy nhất đích hảo tiêu tức, tựu thị lâm đồng uy thụ thương thái trọng, võ đạo thế giới đích năng lượng hựu thái đê cấp, tha tưởng yếu hấp thu năng lượng khôi phục, nhu yếu ngận trường thời gian, ngã môn khả dĩ hữu nhất định hoãn trùng.”
An bằng thuyết đạo.
“Đại khái nhu yếu đa trường thời gian? An hội trường.”
Dương kiện vấn đạo.
“Tối đoản dã yếu ngũ lục thập niên ba, trường tắc sổ bách niên.”
An bằng tưởng liễu tưởng thuyết đạo.
Chúng nhân văn thính, tâm trung vi khoan.
Ngũ lục thập niên tuy nhiên bất trường, đãn dã bất toán đoản, đảo thị khả dĩ hảo hảo tưởng tưởng bạn pháp.
Sưu!
Bạch quang nhất thiểm, luyện thần tháp xuất hiện tại siêu cấp mẫu hạm bàng biên.
“Lão công, ngã hòa yên tỷ một truy đáo.”
Tịnh tử thùy đầu tang khí đạo, “Lâm đồng uy đích pháp tắc ngân tích thái vi nhược liễu, nhi thả thị liên tục thuấn di, thật tại bất tri đạo tha đào vãng na cá phương hướng.”
“Một sự đích tịnh tử, nhĩ môn tiến lai ba.”
An bằng đối thử tảo hữu dự liêu, dã một hữu ý ngoại, an úy thuyết đạo.
Tịnh tử hòa trần tử yên tòng luyện thần tháp lí xuất lai, tiến nhập siêu cấp chiến hạm lí diện.
An bằng bả luyện thần tháp thu khởi lai.
“Lâm đồng uy đào bào chi hậu, tất định hội ẩn tàng khởi lai, tầm trảo năng lượng phong phú đích địa phương hấp thu dưỡng thương.”
Tha thuyết đạo, “Ngã môn khả dĩ căn cư giá cá tuyến tác, tiến hành đại diện tích đích sưu tầm, vưu kỳ thị na ta năng lượng sung phái, hựu cụ hữu bất tầm thường năng lượng ba động đích địa phương, khả năng tựu thị tha đích tàng thân chi sở.”
“Thị, an hội trường.”
Dương kiện, lâm phi đẳng nhân tề tề điểm đầu đạo, “Ngã môn giá tựu phân phù hạ khứ.”
“Hiện tại tạm thời dã một biệt đích sự tình liễu, đả tảo nhất hạ chiến tràng, ngã môn hồi khứ ba.”
An bằng đạo.
“An hội trường, thiên nhân tộc hoàn thặng hạ kỉ thập vạn đích chiến sĩ, chẩm ma xử lý?”
Dương kiện hựu vấn đạo.
“Toàn sát liễu ba, trảm thảo trừ căn, biệt lưu hậu hoạn.”
An bằng tưởng liễu nhất hạ, thuyết đạo.
Tha bất thị tâm ngoan thủ lạt, dã bất thị vi liễu báo phục chân tiên, nhi thị thiên nhân tộc tại võ đạo thế giới lí, thuần túy tựu thị bug.
Chỉ yếu thiên nhân tộc hoàn tồn tại, thiên nhân tộc tại tiên giới đích tổ tiên, tựu khả dĩ nhất trực bả linh hồn áp chế pháp tắc thông quá năng lượng, tác dụng đáo võ đạo thế giới lí.
Giá dạng nhất lai, thiên nhân tộc tựu vĩnh viễn ủng hữu linh hồn áp chế, vĩnh viễn cường vu kỳ tha chủng tộc, cao cao tại thượng.
Tức sử ngộ đáo uy hiếp, thiên nhân tộc dã khả dĩ dụng thiên nhân bi triệu hoán chân tiên tiên tổ hàng lâm, nhất thứ dĩ kinh cú cú đích liễu, như quả vị lai tái hữu, na thùy năng thụ đắc liễu?
Sở dĩ trực tiếp bả thiên nhân tộc toàn diệt điệu, thị nhất lao vĩnh dật đích giải quyết bạn pháp.
Một hữu thiên nhân tộc, dã tựu một hữu linh hồn áp chế, canh bất hội hữu nhân lai triệu hoán chân tiên hàng lâm.
“Thị.”
Dương kiện đẳng nhân dã thị giá cá ý tư, văn ngôn ti hào một hữu ý ngoại, lập tức ứng đạo.
Tùy tức, siêu cấp mẫu hạm phân giải khai lai, trọng tân hóa thành ngũ thiên tao siêu cấp chiến hạm, như đồng phong quần nhất bàn, hướng trứ tàn dư đích thiên nhân tộc chiến sĩ phi khứ.
Thiên nhân tộc chiến sĩ dã một hữu đào bào, nhi thị nhận mệnh đích bế thượng liễu nhãn tình.
Liên chân tiên tiên tổ đô bị nhân tộc tiêu diệt liễu, tha môn hoàn năng như hà?
Thiên nhân tộc đích khí sổ, triệt để tẫn liễu.
Oanh oanh oanh……
Siêu cấp chiến hạm nhất trận cuồng oanh lạm tạc, tương tối hậu kỉ thập vạn thiên nhân tộc chiến sĩ dã toàn bộ hóa vi hôi tẫn.
“Kiểm tra chiến tràng, khán khán hữu một hữu hoạt khẩu, vụ tất nhất cá bất năng lưu.”
“Thông tri sở hữu thành thị, phân chi cơ cấu, tại sở hữu địa khu, tiến hành đại quy mô bài tra kiểm tác, phát hiện thiên nhân tộc, cách sát vật luận!”
“Nhất đáo bách khu bộ đội, tiền vãng thiên nhân tộc các đại lĩnh địa, sưu tác bài tra, thu chước chiến lợi phẩm, đồng thời duyên đồ sưu tác hữu năng lượng dị thường ba động địa khu, tra khán lâm đồng uy chân tiên tồn tại đích ngân tích.”
……
Dương kiện, lâm phi đẳng nhân, nhất điều điều phát bố trứ mệnh lệnh.
“An hội trường, ngã môn tại chiến tràng thượng phát hiện liễu di lạc đích thiên nhân bi.”
Bán hưởng hậu, kỉ cá nhân tộc trường lão sĩ trứ nhất tọa thạch bi, phi tiến siêu cấp chiến hạm lí diện.
Thiên nhân bi bổn lai bị na tuấn mỹ nam tử chân tiên thu khởi lai, hậu lai tuấn mỹ nam tử bị năng lượng quang thúc diệt sát, thiên nhân bi tiện điệu lạc tại chiến tràng thượng.
“Nga……”
An bằng đốn thời lai liễu hưng thú, triển khai tảo miêu, tử tế khán khứ.
Thử khắc, thiên nhân bi dĩ kinh khôi phục nguyên lai đích mô dạng. Na thị nhất khối chỉ hữu sổ mễ cao hạ, tạo hình cổ cựu đích hôi sắc phổ thông thạch bi, thượng diện khắc mãn liễu hối ám đích phù văn, hữu chủng thương tang thần bí chi ý.
Nhiên nhi, chỉ khán liễu nhất nhãn, an bằng tiện diêu liễu diêu đầu.
Tảo miêu khán kiến, thiên nhân bi tự hồ thị thụ đáo liễu nghiêm trọng tổn hại, biểu diện khán thượng khứ một hữu thập ma dị dạng, đãn thị lí diện dĩ kinh thị cá không xác.
Giá khối thạch bi, dĩ kinh hòa tối phổ thông đích thạch đầu một hữu khu biệt.
“Nguyên lai ứng cai thị nhất kiện tiên khí.”
Tịnh tử dã tảo miêu trứ, thôi trắc đạo, “Uẩn hàm hữu đặc thù pháp tắc, khả dĩ thông quá hấp thu thiên nhân tộc đích sinh mệnh năng lượng, nhi nhượng pháp tắc chi lực thành trường, đả phá tiên giới bích lũy, triệu hoán chân tiên hàng lâm.”
“Ứng cai thị bị năng lượng quang thúc công kích phôi đích, đảo thị khả tích liễu.” Tha thuyết trứ, lộ xuất oản tích chi sắc.