Mỗi cá tăng nhân, đô thị song chưởng hợp thập, niệm tụng bất đình.
Na vịnh tụng phạn xướng đích thanh âm, phảng phật nhất đạo đạo chú ngữ bàn, thính trứ bất đại, đãn khước đặc biệt hữu lực lượng, chấn đắc chúng nhân nhĩ đóa đô thị ông ông tác hưởng.
Ma hoàng hòa chúng ma đế đô bất do đắc táo động khởi lai, nhãn thần chi trung, lộ xuất thâm thâm đích yếm ác chi sắc.
“Ly hận đế quân, tu tri, vạn vật tồn tại, tất nhiên hữu kỳ tồn tại đích đạo lý.”
Nhất cá trạm tại tối tiền liệt, tu mi giai bạch đích lão tăng, hướng trứ an bằng song chưởng hợp thập, đỉnh lễ đạo, “Sinh mệnh canh thị vạn vật chi linh, trân quý vô bỉ, như quả nhĩ nhận vi một hữu giới trị, hào bất lưu tình đích gia dĩ hủy diệt, na dữ nhĩ nhận vi đích ma đầu hựu hữu hà dị?”
Thuyết hoàn, lão tăng hựu hướng thủy tổ đại đế hòa ma hoàng vi vi thi lễ: “Lão tăng kiến quá thủy tổ đế quân, ma hoàng bệ hạ.”
“Luân tổ khách khí, đa niên bất kiến, nâm hoàn thị giá ma từ bi, nhượng nhân cảm hoài.”
Thủy tổ đại đế vi vi nhất tiếu, hoàn liễu nhất lễ.
“Lão bất tử đích ngốc lư, nhĩ môn bất thị giảng cứu nhất thiết giai không mạ? Na hoàn lai thấu giá cá nhiệt nháo càn thập ma?”
Ma hoàng khước thị lãnh tiếu nhất thanh, ki phúng đạo.
“Ma hoàng bệ hạ chẩm ma bất minh bạch, nhất thiết giai không, tự nhiên yếu tiên đắc đáo nhất thiết, tài năng không a.”
Luân tổ từ tường đích tiếu liễu tiếu, khán trứ ma hoàng đích nhãn thần, sung mãn quan ái chi ý.
“Kí nhiên ma giới, luân giới lưỡng giới chi chủ đô lai liễu.”
An bằng hoãn hoãn đạo, “Tưởng tất kỳ tha giới chủ dã bất cam kỳ nhược ba, biệt nhất cá cá đăng đài tẩu tú liễu, càn thúy nhất khởi đô xuất hiện ba.”
“Thính kiến liễu mạ?”
Thủy tổ đại đế vi vi nhất tiếu, hướng trứ thiên không thuyết đạo, “Kí nhiên tiểu đồ giá ma thuyết liễu, các vị đạo hữu tựu thỉnh hiện thân nhất kiến ba.”
“A a, bổn lai ngã cương tưởng tại luân tổ hậu diện đăng tràng đích, một tưởng đáo ly hận đế quân giá ma trứ cấp, na tựu xuất lai ba.”
“Ngã dã bất hỉ hoan đẳng đãi giá ma trường thời gian, tảo tựu hữu điểm bất nại phiền liễu.”
“Ai, hoàn tưởng trứ dụng thập ma khốc huyễn đích phương thức đăng tràng, năng siêu quá na ta ngụy thiện đích luân tử ni, khán lai thị một cơ hội liễu!”
……
Thiên không chi thượng, phân phân hưởng khởi bất đồng đích hồi ứng thanh.
Tùy tức, bị luân tổ đẳng chúng tăng hòa ma hoàng đẳng ma đế chiêm cư đích bán hắc bán bạch đích thiên không, đột nhiên biến hóa khởi lai, tấn tốc phân liệt thành kỉ đại khối.
Thần thánh đích quang mang tòng tối thượng diện đích nhất khối phún bạc nhi xuất, tại cực lượng đích quang minh trung, hóa thành vô sổ bối sinh lục dực, mỹ mạo tuyệt luân đích thiên sử.
Giá ta thiên sử vi thành nhất cá cự đại đích hoa đóa hình trạng, hoa đóa trung tâm xử, thị nhất cá kim phát bích nhãn, tuấn mỹ vô thất đích bạch y nam tử.
Tha đầu đái vương quan, thủ trì nhất bính kim sắc đại kiếm, toàn thân đô dũng xuất phảng phật bạch sắc hỏa diễm bàn đích sí liệt quang mang, diệu nhãn vô bỉ.
“Thần hoàng bệ hạ.”
Thủy tổ đại đế vi vi thi lễ,
“Thủy tổ đại đế.”
Thần hoàng vi vi hồi lễ, hựu hướng trứ an bằng vi vi nhất tiếu, “Ly hận đế quân, hảo cửu bất kiến!”
Oanh! Oanh! Oanh! Oanh……
Giá thời, kỳ tha kỉ đại khối thiên không dã đô phún xuất bất đồng nhan sắc, đãn khước sí liệt vô bỉ đích quang mang.
Quang mang chi trung, các lộ ủng hữu đại đế cấp biệt khí tức đích cường hãn tồn tại, nhất nhất xuất hiện.
Hữu đích tồn tại tranh nanh khủng phố, phảng phật âm hồn lệ quỷ nhất bàn, đái trứ lệnh nhân tâm kinh đảm chiến đích u minh chi ý, phủ nhất xuất hiện, tiện thị bả chu vi đích không gian ánh sấn đích như đồng địa ngục nhất bàn âm sâm khả phạ.
Minh giới chi chủ, minh hoàng bệ hạ.
Hữu đích tồn tại như đồng nhất tọa tọa sơn phong bàn cự đại, các cá kỳ hình quái trạng, huyết bồn đại khẩu, thấu xuất kinh thiên đích yêu khí.
Yêu giới chi chủ, yêu hoàng bệ hạ.
Hoàn hữu đích tồn tại tán phát xuất thánh khiết vô bỉ đích quang huy, trang nghiêm hạo đại, loại tự thần hoàng hòa luân tổ, đãn thị hựu bất nhất dạng, nhi thị đái trứ nguyên thủy thương tang, phảng phật thị vạn vật phát nguyên chi ý,
Thánh giới chi chủ, thánh hoàng bệ hạ.
Thần giới, tiên giới, ma giới, thánh giới, phật giới, yêu giới, minh giới…… Thất giới chi chủ hòa đại đế, cộng tụ nhất đường.
“Các vị lão bằng hữu hảo a, năng nhất khởi kiến đáo nhĩ môn, chân thị bất dung dịch.”
Thủy tổ đại đế lộ xuất cảm khái chi sắc, hí hư bất dĩ.
“Thị a, tại ngã đích ký ức lí, ngã môn kỉ hồ tựu một hữu toàn bộ tụ tại nhất khởi đích thời hầu.”
“Ngã môn thất giới, bất thị hỗ tương khai chiến, tựu thị các mang các đích, na lí hữu thời gian năng tại nhất khởi tố nhất kiện sự ni? Hoặc giả thuyết, giá vô sổ đích thế giới, năng hữu thập ma sự, trị đắc ngã môn thất giới chi chủ, sổ thiên đại đế, tẫn tụ nhất đường ni?”
“Hoàn chân hữu, hiện tại bất tựu xuất hiện liễu mạ?”
“A a, giá đảo dã thị a.”
……
Thất giới chi chủ phân phân thuyết đạo, nhất khởi khán hướng an bằng.
“Ly hận đế quân, hảo cửu bất kiến.”
Tùy tức, chúng nhân nhất khởi đạo.
“Nhĩ môn đả toán nhất khởi đối phó ngã?”
An bằng đạo.
“Đối bất khởi liễu, ly hận đế quân.”
Thánh hoàng đạo, “Nhĩ thái cường đại liễu, đan bằng ngã môn nhậm hà nhất cá, đô bất thị nhĩ đích đối thủ, chỉ hảo liên hợp khởi lai.”
“Nhĩ môn bất tựu thị vi liễu đại truyện thuyết thuật mạ? Nan đạo thân vi thất giới chi chủ, nhĩ môn đô bất minh bạch? Đại truyện thuyết thuật căn bổn bất thị chí tôn thuật, phủ tắc ngã sang tạo xuất lai, vi thập ma một hữu thành vi chí tôn?” An bằng hoãn hoãn đạo, “Phí giá ma đại kính, trị đắc mạ?”