Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Viễn tẩu cao phi> đệ 120 chương bất yếu cản ngã tẩu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hoàn yếu nháo đáo thập ma thời hầu? Bất thị nhĩ đích, chung cứu bất thị nhĩ đích, giá ta niên, nhĩ chẩm ma nháo, mụ mụ đô tùy nhĩ, hiện tại nhĩ hoàn tưởng yếu sát nhân? Nhĩ chân đích thị tưởng yếu khí tử ngã mạ?” Diệp nhiên khán trứ phương đồng, nhất phó hận thiết bất thành cương đích dạng tử.

“Nhĩ tựu giá ma hỉ hoan mộ thanh linh mạ? Ngã tài thị nhĩ đích nữ nhi, nhĩ hiện tại thị bang trứ mộ thanh linh đả ngã?” Phương đồng ô trụ kiểm, đối trứ diệp nhiên tê tâm liệt phế đích đê hống đạo.

Diệp nhiên đích nhãn để đái trứ ta hứa vô nại hòa bi thương đạo: “Tương tiểu tỷ đái hồi y viện khứ.”

Diệp nhiên khán liễu phương đồng nhất nhãn, hồi đầu triều trứ thân hậu đích bảo phiêu mệnh lệnh đạo.

Na ta nhân trảo trụ liễu phương đồng đích song thủ, tựu yếu đái trứ phương đồng ly khai đích thời hầu, phương đồng mãn thị oán hận đích trừng trứ ngã, đối trứ ngã phát xuất nhất thanh tê tâm liệt phế đích đê hống đạo: “Mộ thanh linh, nhĩ cấp ngã ký trụ, ngã bất hội tựu giá cá dạng tử toán liễu đích, mộ thanh linh”……

Thính trứ phương đồng thê lệ đích thanh âm, ngã cảm giác tự kỷ đích nhĩ cổ đô nhất trận thứ thống.

Ngã bất duyệt đích khán trứ phương đồng bị nhân đái tẩu đích dạng tử, tâm trung mãnh địa nhất trầm.

Phương đồng dĩ kinh biến thái liễu, giá chủng nữ nhân tựu ứng cai quan tại tinh thần bệnh y viện lí.

“Thanh linh, khả dĩ hòa nhĩ liêu liêu mạ.” Diệp nhiên khán trứ ngã, mục quang y cựu tượng thị dĩ tiền nhất dạng, na ma đích ôn nhu.

Ngã khán liễu phương đồng nhất nhãn, dã bất hảo chẩm ma cự tuyệt diệp nhiên đích yếu cầu, chỉ thị khinh khinh đích điểm đầu.

Khách thính nội.

Ngã tương già phê phóng tại diệp nhiên đích diện tiền, khán trứ diệp nhiên tương già phê hát điệu, tài đạm đạm đạo: “Phu nhân tưởng yếu hòa ngã thuyết thập ma?”

“Đồng đồng giá ta niên, bị ngã môn kiêu túng phôi liễu, tha hựu thị nhất cá tử tâm nhãn đích hài tử, tố pháp dã hữu ta thiên kích, tha ngận ái tịch mộ thâm.”

“Ngã tri đạo.” Ngã khán liễu diệp nhiên nhất nhãn, bất trí khả phủ đạo.

Phương đồng đối tịch mộ thâm na chủng biến thái đích chiêm hữu dục, ngã chẩm ma hội bất tri đạo?

Chỉ thị, phương đồng thái thiên kích liễu, nhượng nhân hại phạ.

“Đồng đồng đối nhĩ tố đích sự tình, ngã ngận bão khiểm, đô thị ngã một hữu hảo hảo đích giáo hảo tha, tài hội nhượng đồng đồng giá ma tứ ý vọng vi.”

Diệp nhiên đối trứ ngã, nhất kiểm khiểm ý đạo.

Ngã khán liễu phương đồng nhất nhãn, đạm đạm đích diêu đầu đạo: “Phu nhân bất nhu yếu hòa ngã thuyết bão khiểm, giá thị phương đồng tố đích sự tình, hòa phu nhân nhĩ một hữu nhậm hà quan hệ.”

“Tuy nhiên thị đồng đồng tố đích sự tình, thuyết đáo để, hoàn thị ngã đích thác, đồng đồng thị ngã đích nữ nhi, ngã bất tri đạo, tha vi thập ma hội biến thành giá cá dạng tử, hoặc hứa thị nhân vi…… Mộ thâm tại tha thập bát tuế thời hầu, thuyết quá đích na ta thoại ba.”

Thập bát tuế đích thời hầu?

Ngã chinh chinh đích khán trứ diệp nhiên, bất minh sở dĩ.

“Mộ thâm tằng kinh hòa đồng đồng thuyết, tha ái thượng liễu biệt đích nữ nhân, đối đồng đồng ngận bão khiểm.”

Diệp nhiên thuyết trứ, tiện tương mục quang khán trứ ngã, ngã bị diệp nhiên giá chủng mục quang khán đích hồn thân đô bất tự tại.

Ngã khả một hữu tự luyến đích mao bệnh, tự nhiên dã bất hội tưởng trứ, tịch mộ thâm thuyết ái thượng liễu biệt đích nữ nhân, thị ái thượng liễu ngã.,

“Đồng đồng na thiên sinh liễu ngận đại đích khí, tòng thử tinh thần tựu biến đắc hữu ta cổ quái liễu, động bất động tựu tưởng yếu tự sát, ngã cấp tha thỉnh liễu tâm lý y sinh, y sinh thuyết, đồng đồng thị tâm bệnh, thị ức úc chứng, sở dĩ giá ta niên, ngã môn đô bỉ giác túng dung đồng đồng, chỉ yếu thị tha tưởng yếu tố đích sự tình, ngã hòa tha ba ba, đô bất hội càn thiệp đồng đồng.”

Phương đồng nguyên bổn tựu hữu thần kinh bệnh.

Ngã tại tâm trung phúc phỉ liễu nhất thanh, tại diệp nhiên đích diện thượng, ngã dã một hữu thuyết xuất lai, chỉ thị an tĩnh đích thính trứ diệp nhiên thuyết tiếp hạ khứ đích thoại.

“Nhĩ hòa tịch mộ thâm kết hôn đích thời hầu, ngã tựu tri đạo liễu, na thiên đồng đồng phát phong nhất bàn đích cấp tịch mộ thâm đả điện thoại, nhượng tịch mộ thâm bồi trứ tha, ngã tri đạo mộ thâm thị nhất cá hữu tình hữu nghĩa đích hài tử, đương niên đồng đồng cứu liễu tha, tha môn lưỡng cá nhân hựu thị thanh mai trúc mã, mộ thâm đối na cá nữ nhân đô một hữu hảo kiểm sắc, duy độc đối đồng đồng chiếu cố hữu gia.”

Ngã thính trứ diệp nhiên thuyết đích thoại, nhãn để đái trứ ta hứa đích khổ sáp.

Ngã tri đạo, ngã bất chỉ nhất thứ khán đáo tịch mộ thâm đối phương đồng a hộ đích dạng tử, na cá thời hầu đích ngã, chân đích phi thường tiện mộ phương đồng, thị chân đích ngận tiện mộ ngận tiện mộ phương đồng.

“Mộ tiểu tỷ, nhĩ tri đạo na thiên phát sinh liễu thập ma sự tình mạ?” Diệp nhiên khán trứ ngã, kiểm thượng phù khởi nhất tằng bi thương.

Ngã tâm hạ nhất trận lạc đăng, giá kiện sự tình, tịch mộ thâm đương thời hảo ngã thuyết quá, nan bất thành…… Kỳ thật nhất thiết…… Thị chân đích?

Ngã na cá thời hầu thính liễu tịch mộ thâm giảng tự kỷ chỉ thị nhân vi bất nhẫn tâm cự tuyệt phương đồng, tài nhất thứ thứ đích thỏa hiệp, khả thị, hậu diện tịch mộ thâm hựu hòa phương đồng tại nhất khởi, ngã tiện giác đắc tịch mộ thâm chỉ thị tại thuyết hoang khuông ngã bãi liễu, hiện tại khán diệp nhiên đích dạng tử, na kiện sự tình, nan bất thành thị chân đích?

“Khán lai mộ thâm chi tiền dĩ kinh hòa nhĩ thuyết liễu.”

“Thị chân đích, na thứ sự tình chi hậu, đồng đồng đích tình tự biến đắc canh gia bất ổn định liễu, sở dĩ nhĩ hòa mộ thâm kết hôn na ma cửu, mộ thâm đô nhất trực bồi trứ đồng đồng, dã thị nhân vi quý cứu ba, khả thị ngã tri đạo, tịch mộ thâm bất ái đồng đồng.”

“Phương phu nhân.” Ngã bất tưởng yếu thính hạ khứ liễu, bất quản ái hoàn thị bất ái, tịch mộ thâm đô dĩ kinh tuyển trạch liễu phương đồng, tạo hóa lộng nhân, ngã bất hội oán nhậm hà nhân, dã bất tưởng yếu oán nhậm hà nhân.

Ngã đả đoạn liễu diệp nhiên hoàn tưởng yếu kế tục thuyết đích thoại, đạm mạc đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tưởng yếu thuyết thập ma, bất quản tịch mộ thâm đối phương đồng thị quý cứu, hoàn thị thập ma, ngã hòa tha thị bất khả năng đích, nhi thả, phương đồng hiện tại thị tịch mộ thâm đích thê tử, ngã bất hội phá phôi tịch mộ thâm hòa phương đồng lưỡng cá nhân đích, ngã bất thị phương đồng, bất hỉ hoan đương tiểu tam.”

Ngã ngận trực tiếp đích giá cá dạng tử hòa diệp nhiên thuyết đạo.

Diệp nhiên đích kiểm sắc, vi vi bạch liễu kỉ phân, tha thân xuất thủ, ác trụ liễu ngã đích thủ thuyết đạo: “Thanh linh, nhĩ thị nhất cá hảo hài tử, chân đích thị nhất cá hảo hài tử.”

Diệp nhiên thuyết trứ, thâm thâm đích khán liễu ngã nhất nhãn, tiện ly khai liễu.

Diệp nhiên ly khai chi hậu, ngã nhất cá nhân tọa tại sa phát thượng, khán trứ song ngoại phát liễu ngận cửu đích ngốc.

Ngã bất thanh sở diệp nhiên hòa ngã thuyết na ta thoại, cứu cánh thị vi thập ma, khả thị……

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!