Xuất hiện tại ngã diện tiền đích nữ nhân, bất tựu thị phương đồng mạ? Tha bất thị bị cảnh phương chứng thật dĩ kinh tử điệu liễu mạ?
Phương đồng khán trứ ngã, quỵ tại ngã đích diện tiền, thanh cụ lệ hạ đạo: “Mộ thanh linh, cầu nhĩ phóng liễu ngã ba, ngã hiện tại chỉ tưởng yếu hoạt trứ, chân đích…… Ngã chỉ thị tưởng yếu hoạt trứ……”
Ngã khán trứ phương đồng na trương hòa ngã nhất mô nhất dạng đích kiểm, nhất tưởng đáo phương đồng chỉnh dung thành ngã đích dạng tử, hoàn đối tịch mộ thâm tố xuất na chủng quá phân đích sự tình, ngã tựu giác đắc phi thường ác tâm.
“Nhĩ dĩ vi nhĩ thuyết giá ta, ngã tựu hội nguyên lượng nhĩ, một hữu tưởng đáo, nhĩ hoàn chân thị nhất khắc đô bất năng cú điệu dĩ khinh tâm, nhĩ cánh nhiên trá tử.”
Phương đồng quả nhiên thị giá cá thế giới thượng, tối hữu tâm cơ đích nữ nhân, cánh nhiên liên giá chủng trá tử đích tuyệt chiêu đô năng cú bị tha tưởng xuất lai, hoàn mông phiến liễu sở hữu nhân, ngã dã dĩ vi phương đồng dĩ kinh tử liễu.
“Nha đầu ứng cai bất hỉ hoan giá cá nữ nhân đích giá trương kiểm ba.” Hoắc kiêu khởi thân, đối trứ ngã câu khởi thần biện đạo.
Ngã khán trứ hoắc kiêu, cảnh thích đạo: “Nhĩ tương phương đồng đái lai giá lí thị tưởng yếu tố thập ma?”
“Chỉ thị giác đắc giá cá nữ nhân tằng kinh đối nhĩ tố liễu na ma đa quá phân đích sự tình, nhĩ dã ngận tưởng yếu sát liễu giá cá nữ nhân ba?”
Hoắc kiêu khán trứ ngã, ý vị thâm trường đạo.
Thập ma ý tư?
Ngã khán trứ hoắc kiêu, bất đoạn diêu đầu.
Ngã tuy nhiên hận phương đồng, đãn thị ngã tưởng yếu đích thị nhượng phương đồng tiếp thụ pháp luật đích chế tài, tựu giá cá dạng tử tương phương đồng sát liễu, thật tại thị thái tiện nghi tha liễu.
Sát nhất cá nhân phi thường giản đan, đãn thị, ngã yếu đích thị nhượng phương đồng sinh bất như tử.
Tha đối ngã, đối tịch mộ thâm, đô tố liễu na ma quá phân đích sự tình, ngã tuyệt đối bất hội giá ma khinh dịch đích nguyên lượng phương đồng.
“Nhị gia…… Nhĩ thuyết quá, hội bang ngã đắc đáo ngã thất khứ đích sở hữu đông tây đích, nhĩ bất khả dĩ phản hối. “Phương đồng đột nhiên phát xuất nhất thanh tiêm khiếu, quỵ tại ngã đích diện tiền, đối trứ hoắc kiêu khái đầu đạo.
Ngã khán trứ phương đồng đích dạng tử, nhãn để một hữu nhất điểm đích đồng tình.
Tảo tri như thử, hà tất đương sơ?
Yếu thị phương đồng tảo tri đạo hữu giá chủng hạ tràng, đương sơ tựu bất ứng cai na cá dạng tử tố.
“Ba.” Chính đương ngã xuất thần đích thời hầu, hoắc kiêu tương nhất bả đao tử nhưng đáo địa thượng, đối trứ ngã ý vị thâm trường đạo: “Mộ thanh linh, nhĩ tối đại, tối hận đích cừu nhân hiện tại tựu tại giá lí, nan đạo nhĩ tựu bất tưởng yếu giải hận?”
“Tưởng tưởng tha đối nhĩ tố liễu đa thiếu quá phân đích sự tình, bất cận kỉ thứ tam phiên tưởng yếu nhĩ đích mệnh, thậm chí hoàn chỉnh dung thành nhĩ đích dạng tử, tương nhĩ hủy dung, hủy thanh, biến thành tàn phế, hoàn tương tịch mộ thâm biến thành ẩn quân tử, nhượng nguyên bổn đích thiên chi kiêu tử, tượng thị khất cái nhất dạng sinh hoạt, giá chủng nhân, nhĩ dã ngận tưởng yếu sát liễu tha ba.”
“Cấp ngã bế chủy, ngã môn bất thị phán quan, một hữu tư cách phán định biệt nhân đích sinh tử, phương đồng tố đích giá ta sự tình, tự nhiên hữu pháp luật chế tài.”
“Pháp luật? Pháp luật na chủng đông tây, nhĩ nhận vi hữu dụng mạ? Mộ thanh linh, nhĩ chẩm ma hội giá ma thiên chân? Yếu báo cừu, chỉ năng cú kháo ngã môn tự kỷ đích thủ, hoàn thị nhĩ tưởng yếu nhãn tranh tranh đích khán trứ phương đồng tái thứ đối nhĩ xuất thủ?”
Hoắc kiêu đích thoại, nhượng ngã thân thể bất do đắc nhất lãnh.
“Mụ mụ.”
Ngã chính tưởng đích xuất thần đích thời hầu, hoài trung đích linh linh đột nhiên phát xuất nhất thanh tiêm khiếu.
Ngã hồi đầu, nhất đạo bạch quang tòng ngã đích nhãn để hoa quá, tùy hậu ngã tiện khán đáo liễu cử trứ đao tử, triều trứ ngã thứ quá lai đích phương đồng.
Phương đồng diện dung tranh nanh đích trành trứ ngã, đối trứ ngã nộ hống đạo: “Mộ thanh linh, nhĩ giá cá tiện nhân, đô thị nhĩ, nhĩ tương toàn bộ chúc vu ngã đích đông tây đô thưởng tẩu liễu, ngã hận nhĩ.”
“Na ta nguyên bổn tựu bất thị nhĩ đích đông tây, yếu thuyết thưởng, dã thị nhĩ tương chúc vu ngã đích đông tây thưởng tẩu.”
Ngã bão trứ linh linh, cấp cấp đích thiểm đóa.
Hoắc kiêu tha một hữu trở chỉ phương đồng đích cử động, phản nhi tượng thị khán hí nhất bàn, tọa tại bất viễn xử đích sa phát thượng, song thủ xanh trứ hạ ba, hảo chỉnh dĩ hạ đích hân thưởng trứ ngã hòa phương đồng chi gian đích chiến đấu.
Hoắc kiêu đả đích cứu cánh thị thập ma chủ ý.
“Thị ngã đích, na ta đô thị ngã đích, mộ thâm nguyên bổn ái đích nhân thị ngã đích, cáp cáp cáp…… Mộ thanh linh, nhĩ hoàn bất tri đạo nhất cá bí mật ba.” Phương đồng đích kiểm cấp tốc đích nữu khúc thậm chí thị tranh nanh.
Ngã khán trứ diện dung tranh nanh đích phương đồng, nhãn mâu thúc nhiên nhất lãnh.
Thập ma ý tư?
Tịch mộ thâm hoàn hữu thập ma sự tình thị man trứ ngã đích mạ?
“Khán lai nhĩ thị bất tri đạo liễu? Mộ thanh linh, nhĩ chân thị khả liên đáo liễu cực trí liễu, ngã cáo tố nhĩ…… Nhĩ môn kết hôn đích đệ tam thiên, ngã tòng nhĩ đích thân thể lí phiến tẩu liễu nhất khỏa thận, cáp cáp cáp…… Tịch mộ thâm tự hủ ngận ái nhĩ, tối chung hoàn thị bất thị tương nhĩ đích thận cấp liễu ngã, khả liên đích nhĩ, sỏa hồ hồ đích, hoàn toàn đô bất tri đạo tự kỷ đích thận bị ngã nã tẩu liễu, hiện tại hoàn hòa tịch mộ thâm giá ma hạnh phúc, ngu xuẩn đích nữ nhân.”
Phương đồng thuyết trứ, cử khởi thủ trung đích đao tử, triều trứ ngã thứ quá lai.
Ngã ngốc ngốc đích khán trứ phương đồng, chỉnh cá não tử đô yếu liệt khai liễu.
Thận……
Nguyên lai, thượng nhất thứ phương đồng thuyết đích kết hôn đệ tam thiên đích ý tư thị giá cá?
Ngã bất ký đắc na thiên phát sinh liễu thập ma sự tình, chỉ thị mô hồ đích ký đắc, tòng kết hôn bất cấp ngã hảo kiểm sắc đích tịch mộ thâm, na thiên ý ngoại đích ôn nhu thỉnh ngã cật phạn, nhiên hậu, ngã thập ma đô bất tri đạo liễu, nguyên lai, tịch mộ thâm tương ngã tống đáo y viện, tương ngã đích thận cấp liễu phương đồng?
Ngã đích thân thể nhất trận kịch liệt đích chiến đẩu, nhãn để bính phát xuất hận ý.
Tịch mộ thâm…… Nhĩ chẩm ma khả dĩ phiến ngã……
Chẩm ma khả dĩ……
“Mụ mụ……”
Linh linh hoàng khủng đích tiêm khiếu tại ngã đích nhĩ biên, sát quá ngã đích nhĩ tiêm.
Ngã tại phương đồng sung mãn trứ hận ý đích đao tử hạ, nhất bả trảo trụ liễu phương đồng đích đao tử.
Tiên huyết tòng ngã đích thủ chỉ phùng trung mạn mạn đích lưu xuất lai, ngã hảo tự dĩ kinh cảm giác bất xuất đông thống nhất bàn, dụng lực đích ác trụ đao tử, nhãn tình sung huyết đích khán trứ mục lộ kinh khủng đích phương đồng.
“Nhĩ cương tài thuyết thập ma? Nhĩ tương ngã đích thận nã tẩu liễu? Ân?”
Ngã tương linh linh phóng hạ, tựu giá cá dạng tử trảo trụ phương đồng đích đao tử, nhất bộ bộ đích triều trứ phương đồng tẩu khứ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!