Chu tử ân đảo thị nhất điểm đô một hữu giới ý cung ân tương tự kỷ đương thành phát tiết đích đối tượng, tha đích song thối, triền trứ cung ân, phóng thanh lãng khiếu khởi lai.
“Tiện nhân.” Thính đáo chu tử ân đích lãng khiếu thanh, cung ân diện sắc âm trầm thậm chí thị khả phạ, sĩ khởi thủ, nhất ba chưởng trọng trọng đích huy đáo chu tử ân đích kiểm thượng.
Chu tử ân bị cung ân đích động tác đả đích chỉnh cá nhân đô mông điệu liễu, tha hữu ta não nộ đích khán trứ cung ân, tựu tưởng yếu thôi khai cung ân đích thời hầu, cung ân đột nhiên tương chu tử ân đích thân thể phiên chuyển quá lai, hựu hoán liễu nhất cá canh gia thâm nhập đích tư thế.
“A, đông…… Cung ân, nhĩ cấp ngã xuất khứ.”
Chu tử ân hữu ta sinh khí đích thôi trứ cung ân đích thân thể, đãn thị cung ân khước diện sắc âm ngoan đích duệ trụ chu tử ân đích thủ tí, dụng lực nhất xả, đông đích chu tử ân lập khắc phát xuất nhất thanh thảm khiếu.
Cung ân lãnh tiếu nhất thanh, tứ ý hân thưởng trứ chu tử ân thử khắc đích dạng tử.
Bất tri đạo bị cung ân giá cá dạng tử thảm tuyệt nhân hoàn đích đối đãi liễu đa cửu, chu tử ân chỉnh cá nhân tượng thị tòng thủy trung lao xuất lai nhất dạng.
Cung ân phát tiết cú liễu chi hậu, tiện dụng lực đích tương chu tử ân đích thân thể thôi khai, lãnh mạc cứ ngạo đích sĩ khởi thủ, yếm ác đích tảo liễu chu tử ân nhất nhãn, diện vô biểu tình đích khởi thân thối xuất liễu chu tử ân đích thân thể.
Chu tử ân song thối đại trương, thân thượng mãn thị na ta xúc mục kinh tâm đích ngân tích.
Tha vi trương nhãn tình, khán trứ dĩ kinh ly khai đích cung ân, diện đái khuất nhục hòa phẫn nộ.
Cung ân cánh nhiên hựu giá cá dạng tử đối tha? Chân thị thái khả ác liễu.
Cai tử đích cung ân.
“Cung ân, nhĩ bất yếu thái quá phân liễu.”
Cung ân tẩy táo hạ lai chi hậu, chu tử ân mạn mạn đích tòng địa thượng ba khởi lai, trảo khởi địa thượng bị cung ân nhưng đáo địa thượng đích y phục xuyên thượng, diện đái nữu khúc đích triều trứ cung ân nộ hống đạo.
Cung ân khinh điêu mi sao, xuy tiếu nhất thanh, ki tiếu đạo: “Quá phân? Nhĩ hiện tại bất thị ngận khai tâm mạ? Ngã chẩm ma quá phân liễu?”
“Nhĩ……” Chu tử ân nhất trương kiểm, hắc đích dị thường nan khán, tha tưởng yếu trùng thượng tiền, ngoan ngoan đích suý cung ân nhất ba chưởng, đãn thị tối chung hoàn thị phóng khí liễu.
“Cung ân, bất yếu tại chấp mê bất ngộ liễu, khu tĩnh na cá tiện nhân, bất ái nhĩ.” Chu tử ân trầm hạ kiểm, tẩu tiến cung ân thuyết đạo.
Cung ân hỉ hoan khu tĩnh, khả tích liễu, khu tĩnh căn bổn tựu nhất điểm đô bất hỉ hoan cung ân.
Cung ân thính liễu chu tử ân đích thoại, nguyên bổn nan khán chí cực đích kiểm canh thị lãnh liễu kỉ phân.
Tha thượng tiền, kết trụ chu tử ân đích hạ ba, dụng lực đích niết trụ chu tử ân đích hạ ba, phảng phật yếu tương chu tử ân đích hạ ba niết toái nhất bàn.
“Chu tử ân, nhĩ tái cảm đa thuyết nhất cá tự, tín bất tín ngã kết tử nhĩ.”
Cung ân đích kiểm sắc nan khán đáo liễu cực điểm, nhượng chu tử ân hồn thân cương ngạnh.
Tha khán trứ cung ân na song phát ngoan đích nhãn mâu, toàn thân đích cơ nhục đô banh khẩn.
Cung ân khinh miệt đích suý khai chu tử ân đích hạ ba, diện vô biểu tình đạo: “Ngã đích sự tình, bất nhu yếu nhĩ quản, nhĩ chỉ nhu yếu quản hảo tự kỷ đích sự tình tựu hảo liễu.”
“Tịch kỳ nguyệt dĩ kinh tương sở hữu đích nhất thiết đô điều tra xuất lai liễu, nhĩ hòa khu tĩnh na thiên vãn thượng đích sự tình dã tra xuất lai liễu, ngã chân thị khán bất đổng nhĩ, minh minh nhĩ giá ma hỉ hoan khu tĩnh, na thiên vãn thượng na ma hảo đích cơ hội, nhĩ cánh nhiên một hữu hạ thủ? Giá hoàn chân đích bất tượng thị nhĩ đích phong cách?”
Chu tử ân diêu đầu, nhất kiểm lãnh trào đích khán trứ cung ân thuyết đạo.
Na thiên vãn thượng đối vu cung ân lai thuyết, minh minh thị tối hảo đích cơ hội, khả thị, cung ân cánh nhiên một hữu đối khu tĩnh hạ thủ, chân thị nhượng chu tử ân ý ngoại.
Cung ân âm lãnh đích tảo liễu chu tử ân nhất nhãn, tài lãnh mạc đích thuyết đạo: “Ngã yếu khu tĩnh, tâm cam tình nguyện đích thành vi ngã đích nữ nhân.”
Giá tựu thị cung ân đích ý tư.
Tha yếu đích, thị khu tĩnh tâm cam tình nguyện, nhi bất thị tại na chủng tình huống chi hạ, sở dĩ, tại quan kiện đích thời hầu, cung ân phóng quá liễu khu tĩnh.
“Hiện tại nhĩ ngận hậu hối liễu ba?” Chu tử ân đích vấn đề, nhượng cung ân đích kiểm tái độ trầm lãnh liễu hảo kỉ phân.
Tha một hữu thuyết thoại, khả thị lăng liệt đích bạc thần, khước lãnh đích khả phạ.
“Tịch kỳ nguyệt ngận khoái tựu hội trảo đáo nhĩ bối hậu đích thế lực liễu.”
Chu tử ân sát càn tịnh tự kỷ đích thân thể, hào bất tị húy đích tại cung ân đích diện tiền hoán thượng y phục.
“Nhĩ tối hảo tự kỷ đích sự tình tựu hảo liễu.”
Cung ân băng lãnh đích khán liễu chu tử ân nhất nhãn, lãnh đạm đạo.
Chu tử ân tủng kiên, nhãn tình hoa quá nhất cổ âm trầm trầm đích quang mang.
Tha đương nhiên yếu khứ tố hảo tự kỷ đích sự tình, nhi thả thị…… Tất tu yếu khứ tố hảo tự kỷ đích sự tình.
……
Cố niệm linh tại y viện hưu dưỡng liễu lưỡng cá nguyệt, tài bị y sinh chuẩn hứa xuất viện đích.
Khu tĩnh hòa cung ân đích sự tình, tịch kỳ nguyệt trảo liễu nhất cá cơ hội hòa cố niệm linh thuyết.
Cố niệm linh thính liễu chi hậu, diện thượng một hữu thập ma biểu tình, kí một hữu đặc biệt đích khai tâm, dã một hữu phẫn nộ, chỉ thị bình tĩnh đạo: “Bất quản chân đích giả đích, khu tĩnh vĩnh viễn đô thị khu tĩnh.”
Cố niệm linh đích thái độ dĩ kinh phi thường minh hiển liễu, tha cáo tố tịch kỳ nguyệt, tựu toán thị khu tĩnh chân đích hòa cung ân hữu thập ma quan hệ, cố niệm linh dã tuyệt đối bất hội phóng khí khu tĩnh đích.
Tịch kỳ nguyệt khán trứ cố niệm linh giá cá dạng tử, bất do đắc điểm điểm đầu.
“Cung ân giá cá nhân, hoàn thị ngận thần bí, ngã đích nhân, hoàn một hữu oạt xuất canh đa đích tuyến tác, nhi cung ân hiện tại, bất di dư lực đích công kích ngã môn đích công tư.”
“Khán lai, tha trứ cấp liễu.”
Cố niệm linh thiêu mi, na song lục mâu mông thượng nhất tằng hãi nhân đích hàn sương.
“Thùy thuyết bất thị ni?”
Tịch kỳ nguyệt đê tiếu nhất thanh, diện thượng bất đái trứ ti hào đích biểu tình.
“Giải quyết tha.”
Cố niệm linh tối giới ý đích thị cung ân đối khu tĩnh đích cảm tình, nhất tưởng đáo cung ân hỉ hoan khu tĩnh, xử tâm tích lự đích tưởng yếu khu tĩnh biến thành tha đích, cố niệm linh tiện việt phát đích ác tâm.
“Chu tử ân na biên, nhu yếu như hà?”
Tịch kỳ nguyệt trầm ngâm liễu hứa cửu chi hậu, khán trứ cố niệm linh đạo.
Chu tử ân hiện tại thị cố niệm linh đích thê tử, tựu toán thị tra đáo liễu chu tử ân hòa cung ân lưỡng nhân thị hợp tác đích quan hệ, đãn thị chu tử ân hiện tại bất khẳng hòa cố niệm linh ly hôn, cố niệm linh tiện vô khả nại hà.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!