“Đối a, ngã chẩm ma khả năng hòa lư tiểu tỷ nhĩ bỉ? Sát nhân bất kiến huyết.” Ngã lãnh xuy nhất thanh, khán trứ lư đình đình đạo.
Lư đình đình đích kiểm sậu nhiên cương trụ liễu, tha lãnh lãnh đích khán liễu ngã hứa cửu chi hậu, dụng lực đích tương ngã đích thân thể chàng khai, tòng nhất biên tẩu quá.
Ngã tha trứ thụ thương đích cước, cân tại liễu kịch tổ đích thân hậu, tha môn khước một hữu lý hội ngã, khai xa ly khai liễu.
Ngã tưởng yếu thượng lánh nhất lượng xa tử, tựu khán đáo liễu hoắc lãnh úc quá lai tiếp lư đình đình, lư đình đình tu sáp đích khán trứ hoắc lãnh úc, diện thượng na lí hoàn hữu cương tài đối ngã đích na cổ ngoan kính.
Ngã dụng lực đích niết trụ quyền đầu, xả liễu xả thần, thùy hạ nhãn liêm, tâm khẩu xử truyện lai dị thường trầm muộn đích cảm giác, đặc biệt đích nan thụ.
Ngã cáo tố tự kỷ, bất yếu tại ý, hoắc lãnh úc hòa lư đình đình chẩm ma dạng, đô hòa ngã một hữu quan hệ, nhất điểm quan hệ đô một hữu.
“Thiển thiển.” Ngã chính nhất cá nhân tẩu tại mã lộ thượng, lục hằng tựu xuất hiện liễu, tha tòng xa thượng hạ lai, kiến ngã hồn thân thương ngân, tuấn dật đích mâu tử mãn thị đam tâm.
“Chẩm ma hội thụ thương? Kim thiên phách hí ngận nguy hiểm mạ?”
“Hữu nhất xử thị cổn hạ sơn pha đích tràng cảnh, ngã nhân vi diễn đích bất hảo, sở dĩ trọng phục liễu ngận đa biến.” Ngã khán liễu lục hằng, giản đan đích giải thích đạo.
“Ngã tiên tống nhĩ khứ y viện.”
Lục hằng phù trứ ngã thượng xa, hoắc lãnh úc hòa lư đình đình đích xa tử, cương hảo tòng ngã môn lưỡng cá nhân đích thân biên sử quá.,
Hoắc lãnh úc âm chí đích mục quang lạc tại ngã hòa lục hằng đích thân thượng, đái trứ nhất cổ ngã khán bất đổng đích uấn nộ.
Ngã cương tưởng yếu khán thanh sở nhất điểm, hoắc lãnh úc đích xa tử dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.
Lục hằng đái trứ ngã khứ liễu y viện, ngận tử tế đích cấp ngã bao trát liễu nhất hạ thương khẩu, đối trứ ngã thuyết đạo: “Ngã hòa lưu đạo thuyết nhất hạ, bất yếu khứ liễu.”
Ngã thính liễu chi hậu, lập khắc diêu đầu đạo: “Na…… Chẩm ma khả dĩ? Hảo bất dung dịch hữu giá ma nhất phân công tác.”
“Ngã chi tiền dĩ kinh phân phù tha hảo hảo chiếu cố nhĩ liễu, thùy tri đạo cánh nhiên nhượng nhĩ đương thế thân, nhĩ khán khán nhĩ thân thượng giá ta thương, ngã cấp nhĩ trảo biệt đích công tác.”
“Bất dụng liễu, lục hằng.”
Ngã hiện tại dĩ kinh trụ tại lục hằng đích gia lí liễu, yếu thị hoàn ma phiền lục hằng đích thoại, thật tại thị hữu ta bất hảo ý tư.
Lục hằng kiến ngã cự tuyệt, tú khí đích mi đầu bất do đắc vi ninh: “Diệp thiển khê, nhĩ bất tương ngã đương bằng hữu?”
“Ngã…… Một hữu.”
“Lục hằng, ngã tri đạo nhĩ đối ngã ngận hảo, ngã tất cánh bất thị biểu diễn hệ xuất thân đích, toán thị bán lộ xuất đạo, ngã tưởng yếu nhất bộ bộ lai, ngã tương tín, tổng hữu nhất thiên, ngã hội thành công đích.”
Ngã thành chí đích khán trứ lục hằng đạo.
Ngã tưởng yếu tại diễn nghệ quyển, hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích nguyên nhân, tựu thị đả khoa lư đình đình, l ngã yếu nhượng lư đình đình thể hội thất khứ đích thống khổ, thất khứ sở hữu tha trọng thị đích.
Giá thị ngã tằng kinh đối tự kỷ thuyết quá đích thoại, ngã đáo hiện tại, đô một hữu vong ký.
“Ngạ liễu mạ?” Lục hằng thâm thâm đích khán liễu ngã hứa cửu chi hậu, khởi thân triều trứ ngã thuyết đạo.
“Hữu điểm.” Ngã mạc liễu mạc nhất trực tại cô lỗ lỗ khiếu cá bất đình đích đỗ tử, đối trứ lục hằng thiểm thần.
“Na ngã môn khứ cật phạn ba.”
Lục hằng sủng nịch đích nhu liễu nhu ngã đích đầu phát, khiên trứ ngã ly khai y viện.
Hữu thời hầu, ngã giác đắc lục hằng chân đích thị nhất cá ngận thể thiếp, thậm chí thị ngận ôn nhu đích nam nhân.
Tha gia thế hảo, học lịch cao, tì khí hựu hảo, hòa ngã ngộ đáo đích lệ quân kình hòa hoắc lãnh úc, hoàn toàn thị lưỡng cá loại hình đích nam nhân.
“Lục hằng, nhĩ một hữu nữ bằng hữu mạ?”
Lục hằng đái ngã khứ xan thính đích lộ thượng, ngã nhẫn bất trụ trắc đầu khán trứ lục hằng tuấn dật đích kiểm vấn đạo.
Lục hằng văn ngôn, bán khai ngoạn tiếu đạo: “Một hữu, chẩm ma? Nhĩ yếu bang ngã giới thiệu mạ?”
“Ngã phạ nhĩ đích yếu cầu thái cao, ngã cấp nhĩ giới thiệu đích, nhĩ vị tất hội hỉ hoan.” Ngã đối trứ lục hằng thổ thiệt đầu đạo.
Lục hằng chỉ thị đê tiếu nhất thanh, mi nhãn gian đái trứ dị thường động nhân đích quang trạch.
“Thủy tạ hiên?” Lục hằng tương tương xa tử đình hảo, đái trứ ngã lai đáo thủy tạ hiên chi hậu, ngã kinh nhạ đích khán trứ nhãn tiền tán phát trứ nùng hậu cổ sắc cổ hương vị đạo đích xan quán, kinh nhạ đích khán trứ lục hằng.
“Giá lí đích trung quốc thái ngận bất thác đích, nhi thả, thập ma thái hệ đô hữu, lí diện đích hoàn cảnh dã thị nhất lưu đích.”
Lục hằng tiếu dung mãn diện đích đối trứ ngã giới thiệu đạo.
Ngã dã ngận hỉ hoan giá chủng tán phát trứ dân tộc khí tức đích xan quán, tiện hòa lục hằng tẩu tiến khứ.
Lí diện tựu tượng thị lục hằng thuyết đích nhất dạng, trang hoàng đích phi thường tinh trí, nhi thả đô thị mộc đầu điêu khắc đích, hoàn hữu đàn hương đích vị đạo, nhượng nhân tinh thần chấn phấn.
“Lục tiên sinh thị mạ? Nhĩ dự định đích bao sương tại giá biên.” Lục hằng đái trứ ngã tẩu tiến đại thính, tựu hữu xuyên trứ kỳ bào đích nữ nhân, tiếu dung mãn diện đích đối trứ ngã hòa lục hằng thuyết đạo.
Ngã cân tại lục hằng thân hậu, tẩu thượng hồng sắc đích lâu thê, thùy tri đạo, lánh nhất biên đích tẩu lang, tắc thị hoắc lãnh úc hòa lư đình đình.
Lư đình đình vãn trứ hoắc lãnh úc đích thủ tí, khán đáo ngã hòa lục hằng, bất do kinh nhạ đạo: “Chân thị xảo, một hữu tưởng đáo, hựu ngộ đáo liễu.”
Ngã bất do đắc túc mi, giá chủng cẩu thỉ nhất bàn đích duyên phân, hoàn chân thị nhượng nhân yếm ác.
Lưỡng thứ hòa lục hằng cật phạn đô hội chàng đáo hoắc lãnh úc hòa lư đình đình? Giá thị lão thiên gia cố ý sái ngã đích mạ?
“Một hữu tưởng đáo, nhĩ môn dã hội quá lai giá biên dụng xan? Nhất khởi.” Lục hằng chủ động đề xuất nhất khởi cật phạn đích yếu cầu, lư đình đình tự nhiên bất hội cự tuyệt, tha hội trảo trụ giá cá cơ hội, tại ngã đích diện tiền diễn dịch tự kỷ hòa hoắc lãnh úc cứu cánh thị đa ma đích ân ái.
Ngã tự nhiên bất năng cú kỳ nhược, chỉ thị điểm điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ đồng ý.
Hoắc lãnh úc đích mục quang chỉ thị đạm đạm đích tảo liễu ngã nhất nhãn, tiện di khai liễu.
Ngã banh khẩn thân thể, cân trứ lục hằng tẩu đáo bao sương.
Tọa hạ chi hậu, tựu hữu phục vụ sinh thượng trà, tịch gian, trừ liễu lục hằng hòa hoắc lãnh úc đàm thoại đích thanh âm, ngã hòa lư đình đình kỉ hồ thị một hữu thuyết nhất cú thoại.
Phục vụ viên thượng thái chi hậu, lục hằng suất tiên cấp ngã giáp liễu nhất khối đích ngư nhục, phóng tại ngã đích oản lí, đối trứ ngã thuyết đạo: “Giá lí đích toan thái ngư ngận bất thác, nhĩ thường thường khán, hoàn hữu giá cá du muộn hà, ti tửu áp, thủy tinh hà giáo, đô thị thượng đẳng đích thái hệ.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!