Tha sĩ khởi đầu, mục quang tinh hồng nhi sung xích trứ thống khổ đích khán trứ ngã.
“Hoắc lãnh úc, kỳ thật…… Ngã tằng kinh tự sát quá.”
Hoắc lãnh úc văn ngôn, tuấn kiểm sậu nhiên thảm bạch.
“Nhĩ thuyết…… Thập ma?”
Hoắc lãnh úc đẩu trứ thần, tự hồ bất cảm tương tín giá ta thoại thị ngã thuyết xuất lai đích.
Ngã sĩ khởi vô lực đích thủ, tương dĩ kinh phiếm bạch đích ti đái mạn mạn đích giải khai, lộ xuất liễu thủ oản thượng na cá tranh nanh đích thương khẩu.
“Đương sơ tri đạo a lê tử liễu đích chân tương, tri đạo nhĩ hòa lư đình đình đính hôn đích thời hầu, ngã tại giam ngục lí, dụng nha xoát, tưởng yếu tự sát, đãn thị hậu diện bị lệ quân kình cứu hoạt liễu.”
“Ngã nhất trực tại tưởng, ngã môn lưỡng cá nhân hoặc hứa căn bổn tựu bất khả dĩ tại nhất khởi.”
Ngã sĩ khởi đầu, khán trứ đầu đỉnh đích thiên hoa bản, tự ngôn tự ngữ đạo.
“Bất……” Hoắc lãnh úc phát xuất nhất thanh đê hống, tha đích thủ chỉ, nhất trực tại chiến đẩu, bà sa trứ ngã đích thủ oản.
“Bất khả dĩ…… Nhĩ yếu thị tử liễu, ngã bồi trứ nhĩ, diệp thiển khê, nhĩ thính đáo một hữu, nhĩ tử liễu, ngã bồi trứ nhĩ.”
“Ngã chân đích ngận thống khổ, chẩm ma bạn.” Ngã khán trứ hoắc lãnh úc đê thanh đạo.
Ngã bất tri đạo, tự kỷ yếu chẩm ma dạng bãi thoát giá chủng đông thống, ngã trầm tẩm tại giá chủng đông thống trung, tránh trát trầm phù, ngã cứu cánh…… Hoàn năng cú chẩm ma dạng?
“Nhĩ hủy liễu ca ca đích mộ, tưởng yếu ngã đích mệnh, ngã hoàn thị phóng bất hạ, tại na thiên, mộ địa đích na thiên, ngã đối tự kỷ phát thệ, ngã yếu vong ký nhĩ giá cá ngoan tâm đích nữ nhân, ngã yếu đối đình đình hảo, khả thị chẩm ma bạn? Ngã khước hoàn thị khắc chế bất trụ tưởng niệm nhĩ đích trùng động, ngã nhất biến biến đích thôi miên tự kỷ, khước một hữu bạn pháp cấp đình đình hạnh phúc.”
“Ngã môn đính hôn na thiên vãn thượng, đình đình chủ động yếu cầu yếu hòa ngã thượng sàng, tha thậm chí thoát quang liễu y phục, trảo trứ ngã đích thủ phủ mạc tha đích thân thể, khả thị, nhĩ tri đạo ngã chẩm ma dạng đích mạ?”
“Diệp thiển khê, ngã trung độc liễu, trừ liễu nhĩ, ngã một hữu bạn pháp bính nhậm hà nhân, ngã chỉ tưởng yếu nhĩ nhất cá nhân, ngã yếu chẩm ma bạn? Ngã cứu cánh yếu chẩm ma bạn?”
“Ngã hận tự kỷ, dã hận nhĩ.”
“Vi thập ma yếu ái thượng, như quả một hữu ái thượng, ngã khả dĩ khi phiến tự kỷ hòa đình đình kết hôn sinh hài tử, khả dĩ đối đắc khởi ca ca, vi thập ma nhĩ yếu xuất hiện? Vi thập ma…… Yếu ái thượng nhĩ.”
Hoắc lãnh úc tượng cá hài tử nhất dạng, tương kiểm mai tiến ngã đích phúc bộ.
“Ngã bính mệnh đích tưởng yếu lưu hạ nhất khỏa chủng tử, ngã tưởng yếu nhất cá chúc vu ngã môn lưỡng cá nhân đích hài tử, chân đích ngận tưởng nhất cá hài tử.”
“Hoắc lãnh úc, nhĩ tẩu ba, hảo bất hảo.”
“Ngã môn chi gian đích cừu hận, nhất bút câu tiêu.”
Thính trứ hoắc lãnh úc thống khổ đích thanh âm, ngã đích tâm tình dã bất hảo thụ, nguyên bổn tại lục hằng thuyết liễu na ta thoại chi hậu, ngã ứng cai yếu hận hoắc lãnh úc.
Đãn thị, cừu hận thập ma đô bất trọng yếu liễu, ngã tưởng yếu phóng ngã hòa hoắc lãnh úc lưỡng cá nhân tự do.
Bất tưởng yếu dụng cừu hận thúc phược trứ ngã hòa hoắc lãnh úc lưỡng cá nhân.
“Nhĩ năng cú vong ký a lê đích tử mạ? Ngã một hữu cứu a lê, giá thị ngã nhất bối tử tối đại đích di hám, thiển thiển, nhĩ tri đạo mạ? Hảo kỉ thứ, ngã đô dĩ vi, a lê thị ngã đích nữ nhi.”
Hoắc lãnh úc sĩ khởi đầu, tuấn mỹ đích kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích lệ ngân.
“Ngã dã bất tri đạo vi thập ma hội hữu giá chủng cảm giác, tòng đệ nhất nhãn khán đáo a lê đích thời hầu khai thủy, ngã hữu nhất chủng ngận kỳ diệu đích cảm giác, ngã môn lưỡng nhân đích huyết hình đô thị nhất dạng đích, nhượng ngã sản sinh liễu giá chủng thác giác, a lê đích tử, ngã hữu trách nhậm.”
“Bất yếu thuyết liễu.”
A lê đích tử, thị ngã tối thống khổ đích địa phương.
“Diệp thiển khê, ngã phóng bất hạ liễu, chẩm ma bạn?”
Ngã bão trụ não đại, bất tưởng yếu tại thính hoắc lãnh úc thuyết thập ma, hoắc lãnh úc khước trảo trụ ngã đích thủ, định định đích khán trứ ngã.
“Ngã phóng bất hạ liễu, dã bất tưởng yếu phóng hạ.”
“Hoắc lãnh úc, hà khổ?”
“Đối a, hà khổ?” Hoắc lãnh úc gian sáp đích khán trứ ngã, tha sĩ khởi thủ, tương chưởng tâm thiếp tại ngã đích kiểm thượng, kháo cận ngã đích thần biện, giảo trứ ngã đích thần giác đạo: “Diệp thiển khê, ngã đái nhĩ khứ nhất cá địa phương ba.”
Ngã bị hoắc lãnh úc đích mục quang cổ hoặc liễu, bất do tự chủ đích tiện điểm đầu liễu.
Ngã đích thân thể hoàn ngận hư nhược, hoắc lãnh úc bão khởi ngã, đái liễu nhất cá y sinh, tiện ly khai liễu y viện.
Ngã giác đắc tự kỷ ứng cai yếu cự tuyệt hoắc lãnh úc, đãn thị thân thể khước bất thính sử hoán.
……
“Đáo liễu.” Ngã oa tại hoắc lãnh úc đích hoài lí, hôn trầm trầm đích bất tri đạo quá liễu đa cửu, xa tử đình tại liễu hải than thượng.
Giá phiến hải, ngận phiêu lượng, sa than bất viễn xử hoàn hữu nhất đống hải cảnh phòng.
“Giá lí, hảo mỹ.” Nhất cổ hàm hàm đích hải phong, tòng ngã đích kiểm giáp xuy quá, ngã nhẫn bất trụ bế thượng liễu nhãn tình.
“Hỉ hoan giá lí mạ?” Hoắc lãnh úc trắc đầu, thân vẫn trứ ngã đích kiểm giáp vấn đạo.
“Ân, ngận hỉ hoan.” Bình tĩnh đích hải phong, liên đái trứ, nhượng ngã đích tâm tình đô biến đắc ngận thư phục.
Ngã vi vi đích bế thượng nhãn tình, kháo tại hoắc lãnh úc đích hoài lí.
Hoắc lãnh úc bão trứ ngã, bổn đường tương nhất khối bố phóng tại sa than thượng, ngã kháo tại hoắc lãnh úc đích hoài lí, khán trứ hải lãng nhất lãng nhất lãng đích, nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.
“Nan thụ mạ? Yếu thị nan thụ, ngã đái nhĩ hồi biệt thự hưu tức nhất hạ.”
Hoắc lãnh úc kiến ngã tiếu liễu, dã nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.
“Bất nan thụ, tha giá lí đích dược thủy đĩnh hảo đích, cương khai thủy hữu ta huyễn vựng, xuy liễu nhất hạ hải phong chi hậu, ngã cảm giác tự kỷ đích tinh thần đô hảo liễu ngận đa.
Ngã mạc trứ hoắc lãnh úc đích kiểm, đạm đạm đích thuyết đạo.
“Diệp thiển khê, giá nhất cá nguyệt, ngã môn na lí đô bất khứ liễu, tựu tại giá lí ba.”
Hoắc lãnh úc tróc trụ ngã đích thủ, vẫn trứ ngã đích chưởng tâm đạo.
Ngã bị hoắc lãnh úc khiển quyển đích hô hấp chấn nhiếp đáo liễu, hậu bối bất do đắc cương trụ liễu.
Ngã mân thần, một hữu thuyết thoại, cương tưởng yếu suý khai hoắc lãnh úc đích thủ đích thời hầu, hoắc lãnh úc khước bài trứ ngã đích kiểm, mục quang chước chước đích ngưng thị trứ ngã: “Hảo bất hảo.”
Nhất cá nguyệt mạ?
Ngã tưởng đáo liễu chi tiền đích tam thiên, na cá thời hầu đích ngã môn, dã tượng thị hiện tại nhất dạng, đãn thị hư huyễn chung cứu thị hư huyễn.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!