Đệ 75 chương nhân diện thú tâm
“Phóng khai ngã!”
Tại ý thức đáo tự kỷ nguy hiểm đích xử cảnh hậu, đỗ vi vi canh thị kháng cự đích tưởng yếu tương tha thôi khai.
Đãn đỗ nam hi khước trực tiếp bát liễu hạ lai, hoàn bả tha đương chẩm đầu nhất dạng khẩn khẩn đích bão trứ, tựu liên động đạn đích cơ hội đô một hữu cấp.
“Biệt sảo! Nhĩ tái sảo, ngã tựu tái vẫn nhĩ!”
Quả nhiên, tha giá thoại nhất xuất, đỗ vi vi tựu chân đích bất tái thuyết thoại liễu.
Đỗ nam hi kiến tha an phân liễu, tiện tái thứ bế thượng tha phạm khốn đích nhãn.
Tựu giá dạng bất tri quá liễu đa cửu, lưỡng cá nhân tại sàng thượng y nhiên bảo trì trứ nguyên lai đích tư thế.
Đỗ vi vi giác đắc tự kỷ đích thân tử đô hữu ta ma liễu, khả nam nhân đích chỉnh chỉ thủ tí đô ủng trứ tha, bất đắc dĩ, tha chỉ năng tiểu tâm dực dực đích động liễu nhất động.
Đỗ nam hi tượng thị phát giác liễu thập ma, thủ tòng tha đích thân hạ trừu liễu xuất lai, khước nhiễu đáo liễu tha đích cảnh bột xử, tương tha đích đầu hảo tượng bão cầu nhất dạng đích tắc nhập hoài trung.
Hữu đạm đạm đích bạc hà hương khí tòng tị tiêm phiêu nhập, tha thân thượng đích thụy bào bất tri thị hà thời giải đích, tính cảm đích hung thang đại xích xích đích sưởng lộ trứ, bị tha giá ma nhất lộng, tha dữ tha đích thân thể tựu canh thân mật vô gian đích xúc đáo liễu.
Đẳng đẳng, giá dạng hảo tượng hữu thập ma bất đối.
Tha càn ma yếu tương tha phóng đáo sàng thượng? Nan đạo chỉ thị vi liễu yếu tha an tĩnh mạ?
Tha hựu bất an phân đích động liễu khởi lai, thí đồ nhượng tha đích thủ tí phiên khai tự kỷ.
“Nhĩ tái động, ngã tựu khống chế bất trụ tự kỷ đích bổn năng liễu!”
Tha hựu đột nhiên xuất liễu nhất thanh, tương thân tử canh khẩn đích triều tha ai liễu quá khứ.
Tha áp ức trứ tự kỷ cường liệt đích tâm khiêu, khước tái dã vô pháp hốt thị tha thân thể đích biến hóa.
Tha thị nhất cá chính thường đích nam nhân, chí thiếu thân thể đích phản ứng thị chính thường đích, tuyệt bất hội tượng vân tiểu ngải thuyết đích na dạng bất cử, giá nhất điểm, đỗ vi vi hoàn toàn khả dĩ xác nhận.
Dã nhân thử, tha căn bổn bất cảm tái hữu canh đại đích động tác, phủ tắc, tự kỷ tùy thời khả năng hội bị tha cật đắc liên cốt đầu đô bất thặng!
Đãn nhược nhất trực giá dạng bất động hạ khứ……
Tiệm tiệm đích, đương nhĩ biên hưởng khởi nam nhân quân quân đích hô hấp âm đích thời hầu, tha đích nhãn bì, dã trọng trọng đích thùy liễu hạ lai.
Tha tự hồ tố liễu nhất cá mộng.
Mộng lí, hữu nhất cá nhân nhất trực tại thân bàng thân vẫn trứ tha.
Tòng phát đỉnh đáo tị tiêm tái đáo chủy thần, ngận khinh ngận khinh, lộng đắc tha hữu ta dương, khước hựu vô pháp tiếu xuất thanh lai.
Tùy hậu, tha chung thị nhẫn bất trụ liễu, phí tẫn khí lực đích tương thủ nhất huy, thập ma đô một phách trứ, tự kỷ khước bị tự kỷ lộng tỉnh liễu.
“Nhĩ tái bất khởi lai, ngã tựu yếu trực tiếp tương nhĩ tha khởi lai liễu. Quả nhiên nhĩ canh hỉ hoan thụy biệt nhân đích sàng, thụy đắc cân cá trư tự đích! Nhất điểm phòng bị đô một hữu!”
Đỗ nam hi đích thanh âm đột nhiên tòng song biên truyện lai, nhi song ngoại đích thái dương khán trứ khước yếu hạ sơn liễu.
Tha cánh nhiên thụy liễu na ma cửu?
Tha mãnh địa khởi thân, tưởng tại nhất bàng phiên trảo thủ cơ, khước phát hiện tứ chu trừ liễu bị tử hòa chẩm đầu thập ma đô một hữu!
“Nhĩ đích thủ cơ ứng cai thị phóng tại đại thính ngoại liễu, ngã nhất hội khứ nã cấp nhĩ. Hiện tại ngã chỉ cấp nhĩ 10 phân chung đích thời gian xuyên y tẩy sấu, bát điểm dĩ hậu, nhĩ đích sinh nhật vãn yến tựu chính thức khai thủy, trực đáo lăng thần thập nhị điểm hậu tài hội kết thúc.”
“Sinh nhật vãn yến?”
Yếu bất thị tha giá ma thuyết, tha đô một chú ý đáo, thử khắc đích tha dĩ kinh hoán thượng liễu nhất sáo soái khí anh đĩnh đích vương tử lễ phục, bạch sắc đích thân ảnh tại song ngoại tịch dương đích tà xạ hạ tán phát trứ đạm đạm kim sắc đích quang, sấn đắc na nhất thân đích luân khuếch canh thị diệu nhãn.
Đãn thị, tha thuyết nhất hội thị tha đích sinh nhật yến.
Tha thập ma thời hầu yếu cầu tại giá địa phương lộng tha đích sinh nhật yến liễu?
“Ngã dĩ kinh nhượng nhân bố trí hội tràng liễu, nhất hội nhĩ đích đồng học hòa ngã đích đồng sự môn đô hội lai tham gia giá cá khánh chúc vãn yến. Đồng thời ngã dã yêu thỉnh liễu kỉ cá nhân khí giác vượng đích minh tinh trợ trận, cập nhất ta quan hệ giác hảo đích môi thể ký giả, sấn trứ kim dạ đích giá cá yến hội, ngã đả toán bả nhĩ đích thân phân công chi vu chúng, nhượng sở hữu nhân đô tri đạo đỗ gia hoàn hữu nhất cá chính bài đích thiên kim tiểu tỷ.”
“……”
Tương tha đích thân phân công chi vu chúng, đương thời tha đối tha thuyết giá kiện sự đích thời hầu, tha hoàn dĩ vi tha thị khai ngoạn tiếu đích.
“Đỗ nam hi, nhĩ thị nhận chân đích mạ? Nhĩ bất giác đắc bất bả ngã công khai xuất khứ, đối nhĩ tài canh thị hữu lợi?”
Như quả giá cá nam nhân chân đích đối di sản hữu tâm, na tha tựu canh ứng cai tưởng bạn pháp tàng trứ tha, tối hảo tựu thị tương tha giải quyết điệu, nhượng thế nhân đô bất tri đạo, nguyên lai đỗ gia hoàn hữu nhất cá thân sinh nữ nhi.
Đãn thị tha khước phản kỳ đạo nhi hành chi.
“Ngã tưởng chẩm ma tố thị ngã đích sự, nhĩ chỉ nhu yếu hảo hảo hưởng thụ tựu thị liễu.”
Giá thoại thuyết đắc……
Đỗ nam hi diện sắc như thường đích tẩu đáo toàn thân kính tiền, lý liễu lý hệ tại lĩnh khẩu đích tiệm tân đích lĩnh đái.
Bất đắc bất thuyết, tha tựu tượng nhất cá hành tẩu đích y giá tử, xuyên thập ma đô hảo khán. Khả thị, tha khước nhượng tha việt lai việt nan khán đổng liễu.
“Nhân diện thú tâm!”
Đỗ vi vi lãnh lãnh đích xuy liễu tha nhất thanh.
“Nhân diện thú tâm?”
Đỗ nam hi trắc đầu quá khứ khán liễu khán tha, tùy tức hựu đột nhiên chuyển thân triều tha tẩu lai, phủ thân, đê đầu tại tha nhĩ bàng ái muội đích tố trứ: “Ân, ngã xác thật đĩnh nhân diện……‘ thú ’ tâm đích!”
Tha cố ý gia trọng liễu giá cá “Thú” tự, thuyết hoàn hậu hựu khinh khinh tại tha như thủy tích bàn đích nhĩ thùy thượng giảo liễu nhất khẩu, nhạ đắc tha đích đầu bì trực chí tích chuy cốt nhất trận phát ma!
“Khoái khứ tẩy sấu ba! Nhất hội ngã nhượng giang vãn tình tiến lai bang nhĩ hoán y phục hóa trang.”
Giang vãn tình, na bất thị giang dực thần đích tỷ tỷ mạ?
Nguyên lai tha dã lai liễu a!
Đỗ vi vi bất do tự chủ đích não bổ liễu lưỡng niên tiền kiến đáo đích tha đích dạng tử, na cá ôn uyển hiền thục, hoàn tự xưng thị tự kỷ tẩu tử đích nữ nhân, tha đối đỗ nam hi đích tâm, đáo hiện tại ứng cai hoàn một hữu biến ba?
“Đệ, giá cá nhĩ nã trứ.”
Thử thời thử khắc, tại lánh nhất gian khách phòng, giang vãn tình tòng thủ đại trung nã xuất liễu nhất tiểu bao đông tây, triều tự kỷ đích đệ đệ đệ liễu quá khứ.
“Giá thị thập ma?”
Giang dực thần tiếp quá lai, thí đồ đả khai na bao đông tây.
“Tiên biệt động!” Giang vãn tình cập thời xuất thủ chế chỉ liễu tha, “Giá cá đông tây, nhĩ bất năng khứu. Chí thiếu hiện tại bất năng……”
“Tỷ, giá bất hội thị……”
Giang vãn tình đối tha điểm liễu điểm đầu, hựu đê thanh tại tha đích nhĩ bàng đích cô liễu kỉ cú.
“Tỷ, nhĩ nhất định yếu giá dạng mạ? Ngã thật tại bất tán đồng nhĩ giá dạng đích tố pháp! Đỗ đại ca tri đạo liễu nhất định hội sinh khí đích!”
Giang dực thần thậm chí hữu ta não nộ đích tương na bao đông tây đâu liễu xuất khứ!
“Đệ! Ngã vấn quá liễu, giá cá dược hiệu hòa nhất bàn đích hoàn toàn bất đồng, tha chỉ hội nhượng nhân sản sinh túy tửu đích cảm giác, kim vãn tha môn khẳng định dã yếu hát tửu, sở dĩ phóng tâm ba!”
Kiến tha đâu khai, tha hựu loan thân tương tha trọng tân kiểm khởi.
“Ngã bất năng tái đẳng liễu, tựu toán nhĩ bất nguyện ý bang ngã, ngã tự kỷ dã nhất định yếu giá ma tố!”
Đỗ vi vi cương cương tẩy táo xuất lai, tựu khán kiến giang vãn tình linh trứ nhất điều kim sắc đích quần tử tọa tại phòng gian nhất giác đích nhuyễn sa phát thượng.
Tha nhất thính đáo động tĩnh tựu chuyển quá liễu đầu.
“Hảo cửu bất kiến, vi vi muội muội!”
Giang vãn tình ôn uyển vô hại đích tiếu trứ, tựu liên thanh âm đô nhu đắc tượng vân phiêu quá nhất bàn.
Đỗ vi vi đồng thời dã tại khán tha, hòa lưỡng niên tiền tương bỉ, giang vãn tình tịnh một hữu thái đại đích biến hóa. Hoặc hứa duy nhất biến liễu đích, tựu thị tha tự hồ canh hữu nữ nhân vị, canh ôn nhu, thân tài dã canh hảo liễu ba?
Hữu giá dạng đích vưu vật nhất trực tại thân biên, đỗ nam hi nan đạo nhất điểm đô bất hội tâm động đích mạ?