Đệ 123 chương khứ kỵ mã
“Chẩm ma, tiểu diệp tử một hòa nhĩ thuyết ngã dã khứ mạ?”
Tọa tại xa thượng đích đỗ nam hi, thử khắc tựu hảo tượng nhất cá y nhiên tại giáo đích đại nam hài.
Khinh bạc đích vận động trường khố thỏa thiếp đích hiển lộ xuất tha bút trực đích thối hình, thượng thân thị nhất kiện thiển sắc đích liên mạo vệ y, tha một hữu đái mạo, đãn khước tương nhất phó trà sắc mặc kính giá tại phát tế tuyến thượng.
Đỗ vi vi khán liễu nhãn tọa tại phó giá sử thượng đích diệp thiến ni, chỉ kiến tha song thủ ô trứ đại bán trương kiểm hồi đầu hi hi đích tiếu trứ, nhiên hậu bão khiểm đích đối đỗ vi vi cáo liễu cá nhiêu.
“Tỷ tỷ, ngã dĩ vi nhĩ tảo tựu tri đạo liễu ni! Bân ca ca thị ước liễu đỗ ca ca, nhiên hậu ngã ước đích nhĩ.”
Thập ma tình huống?
Na tha môn hiện tại đáo để thị khứ kỵ mã hoàn thị khứ điếu ngư.
Tha hữu nhất chủng tự kỷ bị toán kế liễu đích cảm giác.
“Bát đạo loan bào mã tràng, na thị nhất cá tổng hợp tính đích độ giả thôn, khả dĩ kỵ mã khả dĩ điếu ngư, hoàn năng lộng nhất lộng nông gia nhạc. Tạc thiên ngã thị hòa lão tam giá ma thuyết đích, bất quá ngã nhất trực dĩ vi lão tam hội chủ động đái nhĩ lai. Chẩm ma, vi vi cánh hoàn thị tiểu diệp tử ước xuất lai đích?”
Tựu liên tại tiền diện khai xa đích hoàng phủ bân đô giác đắc xa nội đích khí phân hữu ta quỷ dị, tha bất do đắc triều hậu thị kính khán liễu quá khứ, nghi hoặc đích mục quang tòng đỗ nam hi tảo đáo đỗ vi vi.
“Sở dĩ thuyết, nhĩ tạc thiên thuyết đích hợp tác thương, tựu thị……”
Đỗ vi vi chỉ liễu chỉ khai xa đích nhân.
Tọa tại tha thân bàng đích anh tuấn nam nhân tiếu liễu nhất tiếu, “Ân, nhị ca đích thịnh hoành tập đoàn, hòa ngã môn thịnh thiên đồng dạng hữu nghiệp vụ hợp tác. Sở dĩ, tha đương nhiên thị ngã môn đích hợp tác thương chi nhất.”
“……”
Quả nhiên tự kỷ thị nhập sáo liễu, nhi thả cấp tha thiết sáo đích hoàn thị nhất đại nhất tiểu lưỡng cá nhân.
Tha hữu ta oán oán đích triều diệp thiến ni đích phương hướng khán khứ, khả tiểu nữ sinh dĩ kinh một lương tâm đích dụng mạo tử già trụ kiểm, tranh phân đoạt miểu đích tại na thâu thụy cá ngọ giác.
Bào mã tràng cự ly N thành thị khu đại ước hữu ngũ thập đa công lí, chiêm địa ngận đại, đãn lai nhân bất đa, ngận thích hợp hỉ hoan tiểu thanh tĩnh đích nhân chu mạt độ giả.
Hoàng phủ bân tự hồ hòa lão bản ngận thục, khiên xuất lai đích mã cá cá tráng thạc cao đại, mao sắc quân lượng, ngận hữu tái cấp mã đích khí thế.
“Tiểu diệp tử, nhĩ hòa ngã nhất thất, nhĩ nhất cá nhân kỵ ngã bất phóng tâm.”
Tại thiêu tuyển hảo thích hợp tự kỷ đích mã hậu, hoàng phủ bân tương diệp thiến ni tiên phù liễu thượng khứ.
Đỗ nam hi hoàn tại thiêu, tối hậu khán trung liễu nhất thất hắc sắc đích áo đăng bảo mã, thị nhất chủng thập phân thụ kỵ mã ái hảo giả hoan nghênh đích liệp mã.
“Vi vi yếu bất yếu hòa lão tam cộng dụng nhất thất? Giá lí đích mã tính tử dã, nhĩ nhất cá nữ hài tử bất thị ngận dung dịch chưởng khống.”
Hoàng phủ bân thích thời đích đề xuất liễu kiến nghị.
Đỗ vi vi đương nhiên bất nguyện ý, hòa na gia hỏa đồng tọa nhất thất khủng phạ tựu chân trứ liễu tha đích đạo liễu!
Sở dĩ, tha ninh nguyện mạo trứ suất mã đích phong hiểm, dã nhất định yếu tự kỷ khứ kỵ nhất thất.
Thiêu lai thiêu khứ, chung vu, tha đích mục quang lạc tại nhất thất bạch sắc đái trứ nhu nhuyễn tông mao đích a lạp bá mã thân thượng.
“Nhĩ xác định nhĩ năng nhất cá nhân kỵ?”
Kiến tha chính yếu thượng mã, đỗ nam hi hữu ta hồ nghi đích vấn đáo.
“Ngã tại nông tràng kỵ mã cản ngưu dương đích thời hầu, nhĩ hoàn bất tri đạo tại na càn ma ni!”
Tha đối tự kỷ hướng lai ngận hữu tự tín.
Hoàng phủ bân kiến tha thuận lợi thượng mã liễu chi hậu, tiện trảo khẩn liễu cương thằng mạn mạn đích sách mã nhi khứ.
Bào mã tràng đích “Bát đạo loan” khả thị danh bất hư truyện, tha hữu bát cá pha độ hòa giác độ bất đồng đích loan đạo, hoàn bao quát liễu thượng sơn hòa hạ sơn đích.
Đỗ vi vi kiến lĩnh đầu đích mã bào đắc viễn liễu, tha tự kỷ dã bằng trứ hồi ức thí trứ tiên si liễu nhất hạ mã bối. Ngận khoái, na mã tựu hảo tượng lập tức thu đáo liễu chỉ lệnh, đê đê tê minh liễu nhất thanh, đặng trứ thối tựu vãng tiền gia khoái tốc độ trùng liễu quá khứ.
Đỗ nam hi nhất trực tại tha hậu diện khán trứ, tự hồ hữu ta bất thái phóng tâm, vu thị dã gia tốc cân liễu thượng khứ.
Cương hạ quá vũ đích nê lộ bất tượng bách du lộ na ma dung dịch bị sái càn, tại bình địa đích thời hầu, nhân vi hữu thảo, sở dĩ bào khởi lai hoàn giác vi ổn đương. Khả đương tha yếu thượng pha đích thời hầu, pha đạo bàng đích nhất điều lạn nê lộ tự hồ hoàn tại bất đoạn hướng hạ lưu thảng trứ thủy.
“Tốc độ phóng mạn điểm, sơn thượng đích lộ bất hảo tẩu. Thật tại bất hành nhĩ tựu hoán nhất điều, nhĩ khán tha môn đô đáo biệt xử khứ liễu.”
Đỗ nam hi giá thời hầu dĩ kinh lai đáo liễu tha đích thân trắc, tha đích mã bỉ tha đích yếu cao, tái gia thượng tha bổn thân cá tử dã cao, tựu canh nhượng tha cảm giác thân bàng hữu áp bách cảm.
“Ngã tựu hỉ hoan tẩu sơn lộ, bả giá bát đạo loan lộ tẩu hoàn, tài bất uổng lai giá lí kỵ nhất tranh mã!”
Tha thuyết trứ tựu dụng song cước giáp khẩn liễu mã thân, hướng hậu đa xả liễu nhất hạ cương thằng, nhượng tha đích tốc độ phóng mạn liễu nhất ta.
Đỗ nam hi kiến tha na ma cố chấp, dã tựu kế tục mặc mặc đích cân tại tha đích hậu diện, dữ tha bảo trì trứ bất viễn bất cận đích cự ly.
Thượng sơn đích đệ nhất đạo loan thuận lợi thông quá liễu, giá kỳ thật dã bất thị nhất tọa ngận cao đích sơn, chuẩn xác đích thuyết chỉ thị nhất cá sơn khâu, thượng diện ngận bình, hoàn chủng mãn liễu nhất đại phiến tinh tinh điểm điểm đích tiểu sồ cúc.
Ngọ hậu đích dương quang ngẫu nhĩ tòng thụ sao đích phùng khích trung xạ hạ, nhất đạo nhất đạo khuynh tà đích chiếu trứ, khởi vũ đích hồ điệp tại hoa biện thượng phiến trứ sí bàng, vị tán đích thủy khí hảo tượng tại hoa tùng thượng hình thành liễu nhất đạo đạm đạm đích thải hồng.
Hữu na ma nhất thuấn, đỗ vi vi giác đắc tự kỷ phảng phật khán đáo liễu tiên cảnh.
Hảo phiêu lượng!
Tha nhẫn bất trụ nã xuất thủ cơ phách liễu kỉ trương, tái tự phách.
Đỗ nam hi dã kỵ trứ mã mạn mạn đích đạp nhập na phiến hoa hải bàn đích thổ địa, tha đích mã nhi tự hồ ngận hỉ hoan giá lí, đê trứ đầu, cánh tại na khiếp ý đích cật trứ tân phát đích nộn thảo.
Đỗ vi vi đích thủ cơ kính đầu bất do tự chủ đích triều tha đích phương hướng di động, nhiên hậu “Ca sát” nhất hạ án liễu phách nhiếp đích kiện.
“Nhĩ thâu phách ngã?”
Thần kinh quá mẫn đích nam nhân hốt nhiên chuyển đầu khán hướng liễu tha.
Tha mang thu khởi thủ cơ, “Ngã một hữu. Ngã phách đích thị na đạo thải hồng.”
“Cấp ngã khán khán.”
“Nhĩ khả dĩ dụng tự kỷ đích thủ cơ phách.”
“Thủ cơ điện lượng bất túc.”
“……”
Tín tha bất túc tài hữu quỷ, đãn đỗ vi vi một bả giá cú thoại thuyết xuất khứ.
Bất tưởng tái kế tục hòa tha đãi tại giá, tha hựu lạp khẩn liễu cương thằng, tiên si trứ mã bối triều tiền phương đạc khứ.
“Tiền diện hữu điều thảng thủy hà, nhĩ quá khứ đích thời hầu tiểu tâm nhất điểm.”
Đỗ nam hi kiến tha tẩu liễu dã cân trứ tẩu, hoàn hảo ý đề tỉnh liễu hạ tiền phương đích lộ đoạn.
Khán lai tha bất thị đệ nhất thứ lai.
“Bất dụng nhĩ đề tỉnh, ngã năng khán đáo. Hoàn hữu, nhĩ năng bất năng biệt lão cân trứ ngã?”
Tha chuyển thân dụng tiên tử chỉ trứ tha.
“Giá lí hạ sơn tựu nhất điều lộ, kỵ mã bất tẩu hồi đầu lộ, nhĩ nan đạo bất tri đạo?”
“Na nhĩ khả dĩ đẳng ngã tẩu cửu liễu tái hạ sơn.”
“Ngã hỉ hoan thập ma thời hầu hạ sơn tựu thập ma thời hầu hạ, nhĩ chẩm ma quản na ma đa.”
Tha cánh nhiên dụng liễu tha bình thời quán dụng đích ngữ khí, nhạ đắc đỗ vi vi tì khí nhất thượng, “Ba” đích nhất thanh tựu tương na mã đích tốc độ gia khoái liễu.
“Ngã thuyết liễu khiếu nhĩ biệt bào na ma khoái!”
Tha kiến trạng bất do đắc trứu khởi liễu mi, tái thứ gia tốc truy liễu quá khứ.
Khả hạ sơn đích lộ khước bỉ thượng sơn canh yếu nê nính, tựu tại nhất xử đại chuyển loan lộ đoạn, lộ diện đột nhiên củng khởi nhất tọa cao đột đích nê đôi. Tha một lai đắc cập phản ứng, thân hạ đích mã tựu phác đằng đích dược khởi!
“A ——”
Tha hách trụ liễu, hạ ý thức canh khẩn đích xả trụ liễu cương thằng! Na mã bất thư phục đích cao khiếu liễu nhất thanh, thân tử nhất oai, cước hạ nhất hoạt, đỗ vi vi tựu giác đắc chỉnh phiến thiên không thuấn gian khuynh đảo liễu quá lai……