Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 134 chương bao giáo tử

“Tử tuấn, thượng thứ ngã giao đại nhĩ tra đích sự chẩm ma dạng?”

Nhất đáo công tư, đỗ nam hi thí cổ tài cương tọa hạ, tựu tương hứa tử tuấn khiếu tiến liễu tự kỷ đích bạn công thất lí.

“Cương cương đắc đáo đích tiêu tức hiển kỳ, đỗ tiểu tỷ xác thật thị ủy thác liễu nhất danh tư gia trinh tham, tại tra……”

Hứa tử tuấn thuyết đáo giá, hữu ta đam ưu đích khán liễu tha nhất nhãn.

“Tra thập ma?”

“Tra nâm…… Đỗ tiểu tỷ hoài nghi, nâm hòa đỗ tiên sinh đỗ thái thái đích xa họa hữu quan hệ……”

Đỗ nam hi thính hậu, như bút phong bàn hội chế đích mi thâm thâm nhất trứu, đào hoa đồng mâu dã bất do đắc súc khẩn liễu nhất ta.

“Giá nha đầu, hoàn chân đích khứ tra?”

Hứa tử tuấn nặc nặc đích điểm liễu điểm đầu, “Na tư gia trinh tham ngã môn dã cân liễu hảo cửu, hảo kỉ thứ bị tha suý điệu. Đãn thị hậu lai, ngã môn đích nhân phát hiện tha hòa giang dực thần giang thiếu gia, tự hồ thị nhận thức đích……”

Thính đáo giá, đỗ nam hi hựu hãm nhập liễu canh thâm đích trầm mặc.

“Bất hành! Đỗ gia đích kế thừa quyền thị tuyệt đối bất năng giao đáo tha môn thủ trung! Đỗ tiên sinh tại thế đích thời hầu, tựu thị vi liễu tị miễn xuất hiện giá dạng đích tình huống, tài hội tại sinh tiền lập hạ na nhất phân di chúc đích!”

Giang thành chí nhất thính thuyết tạc vãn đỗ hữu hanh hòa đỗ nam hi đàm thoại đích tình huống, mã thượng tựu phủ quyết liễu giá kiện sự tình!

“Giang luật sư, khả thị ngã dã ngận bất minh bạch, dưỡng phụ đại nhân vi thập ma bất nguyện ý bả di sản phân nhất bộ phân cấp tha tự kỷ đích thân sinh nhi tử? Án lý lai thuyết, đỗ gia nặc bỉ đỗ vi vi hoàn yếu canh hữu giá cá tư cách……”

“Giá cá vấn đề ngã dã bất hảo hồi đáp nhĩ, ngã chỉ thị án chiếu di chúc hòa đỗ tiên sinh sinh tiền giao đại đích thoại tố bãi liễu.”

Giang thành chí đạm đạm đích khán liễu tha nhất nhãn.

“Na như quả, tha môn lạp trứ đỗ vi vi nhất khởi đối ngã thượng thuật đích thoại, thắng toán thị đa thiếu?”

“Như quả chân yếu đả quan tư, pháp viện dã chỉ hội án chiếu di chúc lai xử lý. Tất cánh đỗ tiên sinh tại lập giá phân di chúc đích thời hầu, hoàn do công chứng cơ quan tiến hành công chứng quá. Đãn mâu thuẫn tựu tại vu, tại na phân di chúc lí, hữu nhĩ hòa đỗ vi vi lưỡng cá nhân đích kế thừa quyền. Nhĩ môn lưỡng nhân như quả chỉ thị nhất phương phóng khí, nhất phương kiên trì đích thoại, đô thị một bạn pháp tương di chúc thị vi vô hiệu đích.”

“Sở dĩ nâm đích ý tư thị, chỉ yếu ngã y nhiên kiên trì, tha môn tựu bất hội nã ngã chẩm ma bạn thị mạ?”

Giang thành chí khẳng định đích điểm liễu điểm đầu.

Giá nhất thiên, đỗ vi vi hoàn chân đích một lai thượng ban.

Tha tạc thiên hạ ban tiền lộng hảo đích na ta thiết kế đồ, trực đáo hạ ngọ đích thời hầu, đỗ nam hi tài đắc không đả khai lai khán khán.

Tha môn giá thứ yếu thôi xuất đích tân sản phẩm, thị nhất chủng quả vị đích phát diếu nhũ.

Tại giá chi tiền tha môn hữu tố quá ưu toan nhũ đích sản phẩm, thượng diện đích bao trang thị chi tiền quảng cáo sách hoa bộ bộ trường thiết kế đích. Dĩ thủy quả tố nguyên tố, na nhất chủng khẩu vị tựu dụng na nhất chủng thủy quả.

Giá kỳ thật tựu thị nhất chủng bỉ giác phổ thông đích cấu tư, đãn đỗ nam hi khán giá dạng chí thiếu ngận dung dịch nhượng nhân biện xuất khẩu vị, vu thị dã tựu đồng ý liễu na dạng đích thiết kế phương án.

Nhi tha đối đỗ vi vi đích yếu cầu bổn lai tựu bất cao, dã tựu thị đả toán nã cá sự tình cấp tha đả phát đả phát. Khả một tưởng đáo, đương tha đả khai đồ phiến đích thời hầu, khán đáo na thượng diện dụng nhiệt tình đích nội y khoản thức câu lặc xuất đích bất đồng hoa văn bất đồng hình trạng đích đồ tiêu đích thời hầu, đỗ nam hi đích mục quang tiệm nhiên nhất tân đích lượng liễu khởi lai.

“Tử tuấn, ngã phát cá sản phẩm bao trang đích áp súc bao cấp nhĩ. Nhĩ bả tha trực tiếp phát cấp hán gia, nhượng tha môn án chiếu thượng diện đích đồ án lai ấn chế ba!”

Tha vu thị bát thông liễu hứa tử tuấn đích điện thoại, thuận tiện tương na ta đồ phiến phát tống liễu quá khứ.

Hồi gia đích thời hầu, tha khán đáo lam di hòa trù tử thủ trung nhất nhân đề trứ nhất đại đông tây tòng thẩm thúc đích xa thượng tẩu liễu hạ lai.

“Giá ta thị thập ma?”

Tha bất do đắc nghi hoặc đích vấn liễu nhất cú, tương thủ triều na ta đại tử chỉ liễu nhất chỉ.

“Thiếu gia, giá ta đô thị tiểu tỷ yếu cầu mãi đích bao giáo tử đích đông tây. Tha thuyết kim vãn tưởng hòa đại tiên sinh, đại thiếu gia tự kỷ bao giáo tử cật.”

Lam di nhất biên giải thích, nhất biên tương na ta đại tử đả khai cấp tha khán.

Lí diện hữu cửu thái, hữu trư nhục mạt, hữu hương cô, hữu mộc nhĩ, toàn thị dĩ kinh giảo phan hảo liễu đích tài liêu.

Giáo tử bì dã thị mãi liễu hiện thành đích, khán thượng khứ ứng cai hữu lưỡng tam cân na ma đa.

“Tự kỷ bao thị thập ma ý tư? Tha môn yếu tự kỷ lộng?”

Đỗ nam hi giá thời tài cương tòng xa khố lí tẩu xuất lai, lam di tựu tại nhất bàng bồi trứ tha tiến khứ.

“Thị a! Hạ ngọ đích thời hầu, tiểu tỷ tựu dĩ kinh bao liễu nhất chỉnh oa liễu. Giá ta thị tân mãi đích, tha môn giác đắc hoàn bất cú, tài tưởng yếu tái đa bao nhất ta.”

Nhất thôi khai môn, quả nhiên, đại thính nội tựu truyện lai liễu đỗ vi vi hòa đỗ gia nặc khai tâm đích tiếu thanh.

Lưỡng cá nhân đô tọa tại phạn trác bàng, trác diện thượng bãi mãn liễu nhất bài bài tân tiên đích bao hảo đích giáo tử, nhi tha môn thủ trung đích động tác khước hoàn bất đình hiết.

Tự hồ thị khán đáo tha hồi lai liễu, đỗ gia nặc tiên triều tha huy liễu huy thủ.

“Nam hi, yếu bất yếu nhất khởi lai ngoạn ngoạn? Ngã thị hữu hảo đa niên đô một hữu bao đáo quá giáo tử liễu ni!”

Đãn đỗ nam hi khước một chẩm ma lý hội tha, mục quang chỉ triều đỗ vi vi đích phương hướng khán khứ, “Giá ma nhiệt đích thiên, cật thập ma giáo tử? Bất thị quá niên đích thời hầu tài bao đích mạ?”

Đỗ vi vi trắc quá kiểm, bất hàm bất đạm đích hồi liễu tha nhất cú: “Phong tục tuy nhiên thị giá dạng, đãn ngã hưởng thụ đích thị bao giáo tử đích nhạc thú. Giá lưỡng niên ngã tại giá quá niên, nhĩ hữu bồi ngã quá nhất thứ mạ? Bất hoàn đô thị nhất cá nhân quá? Căn bổn tựu một nhân bồi ngã bao giáo tử hảo mạ! Hiện tại nan đắc hữu gia nhân lai liễu, ngã đương nhiên yếu cảm thụ nhất hạ hòa gia nhân nhất khởi bao giáo tử đích cảm giác thị thập ma dạng đích! Thị ma, ca!”

Tối hậu na cú, đỗ vi vi đối đỗ gia nặc trát liễu trát nhãn.

Thân huynh muội tựu thị thân huynh muội, giá lưỡng cá nhân cư nhiên giá ma dung dịch tựu dung đáo liễu nhất khởi.

Đỗ nam hi tâm lí hữu ta ẩn ẩn đích bất thư phục, đặc biệt thị thính đáo tha đích na cú:

—— giá lưỡng niên ngã tại giá quá niên, nhĩ hữu bồi ngã quá nhất thứ mạ?

Ngận khoái, lam di tương trọng tân mãi hồi lai đích hãm liêu hòa giáo tử bì đô phóng tại liễu trác thượng.

“Tiểu tỷ, nâm khán giá ta cú bất cú?”

“Cú lạp! Hảo đa lạp! Ngã giác đắc ngã môn khả dĩ liên tục cật hảo kỉ thiên đích giáo tử lạp!”

Đỗ vi vi ngận chấn kinh lam di đích giá cá bổ sung lượng, chân đích hảo đa a!

“Một sự, ngã môn cật bất hoàn, khả dĩ tống cấp biệt nhân cật ma! Nhĩ tại giá lí ứng cai hữu bằng hữu ba? Khả dĩ khiếu tha môn quá lai cật a!”

Đỗ gia nặc đại phương đích thuyết liễu nhất cú.

Đỗ vi vi tưởng liễu tưởng, hoàn chân giác đắc giá thị cá bất thác đích bạn pháp.

Vu thị tha tiện cấp vân tiểu ngải phát liễu điều vi tín.

[ tư liêu ] chỉ tiêm vi lương: Kim vãn lai cật phạn? Hảo đông tây! Ngã thân tự bao đích nga!

[ tư liêu ] ái tiếu đích vân: OMG! Nhĩ môn đề khởi quá niên liễu?

[ tư liêu ] chỉ tiêm vi lương: Một lạp, tựu thị hòa ca ca nhất khởi bao giáo tử khai tâm nhi dĩ!

[ tư liêu ] ái tiếu đích vân: Nhĩ ca ca? Đỗ nam hi?

[ tư liêu ] chỉ tiêm vi lương: Bất thị, thị thân ca ca! Nhĩ quá lai, tựu giới thiệu nhĩ nhận thức!

Nguyên dĩ vi, bả tha thân ca ca nã xuất lai tố dụ nhị, vân tiểu ngải giá cấp sắc chi đồ nhất định hội bách bất cập đãi đích cản mã nhi lai. Khước bất tưởng, na ni tử tại do dự liễu phiến khắc quá hậu, cánh đối tha phát lai liễu nhất điều hồi phục.

[ tư liêu ] ái tiếu đích vân: Kim thiên vãn thượng bất hành, ngã yếu hòa nam bằng hữu nhất khởi xuất khứ cật phạn, hiện tại ngã môn chuẩn bị đáo tửu điếm liễu……

Hựu khứ tửu điếm?

Đỗ vi vi bất do giác đắc tha na cá nam bằng hữu, hảo tượng nhất điểm đô bất kháo phổ.

Tựu tại tha phóng khí đích tương vi tín song khẩu quan điệu, chuẩn bị tương thủ cơ các đáo nhất bàng không vị đích thời hầu, đỗ nam hi đột nhiên tựu tại tha thân biên tọa liễu hạ lai.