Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Xuyên thượng ba! Cấp ngã khán khán!”

Tha hạ liễu sàng, tương lí diện đích nội y khố đâu liễu xuất lai.

Na thị phối hợp trác mộc điểu đồ án thiết kế đích khoản thức, dạng tử tuy nhiên tạp thông, đãn dã bất thất ngoạn vị.

Đỗ nam hi bị tha đột nhiên giá ma nhất lãnh đối đãi, tâm tình ngận thị bất hảo. Đãn tha kiến tha dĩ kinh tại thí xuyên liễu, tha dã tựu chỉ năng miễn vi kỳ nan đích sáo liễu thượng khứ.

Giá bất sáo hoàn hảo, nhất sáo, tha nhãn để đích mâu sắc tựu canh thâm trầm liễu.

“Chẩm ma dạng? Nhĩ khán ngã đích hợp bất hợp thích?”

Đỗ vi vi xuyên hảo hậu tựu trực tiếp chuyển thân diện đối trứ tha.

Khả tha đệ nhất nhãn khán đáo đích khước bất thị tha thần sắc biến hóa đích dạng tử, nhi thị tha tuyến điều hạ na nhượng nhân huyết mạch bành trướng đích hoàn mỹ thân tài.

“Ách, đỗ nam hi, nhĩ chẩm ma bất khứ tố nội y mô đặc? Ngã giác đắc nhĩ gia nhị ca ứng cai hữu ngận đa giá dạng đích tư nguyên cấp nhĩ ba? Tại bạn công thất lí tố tổng tài thật tại thị thái lãng phí liễu a!”

Tha thật tại thị nhẫn bất trụ khoa diệu liễu cú.

“Chẩm ma, nan đạo nhĩ giác đắc ngã xuyên y bỉ thoát y canh tính cảm?”

Nam nhân dã hữu ta đắc ý đích thiêu liễu thiêu mi.

“Đối liễu, nhĩ giác đắc xuyên thượng khứ cảm giác chẩm ma dạng? Liêu tử thân phu mạ?”

Tha hoàn toàn dĩ nhất cá bình giới sư đích thái độ khứ vấn tha, hoàn thượng thượng hạ hạ đích đả lượng, tựu soa một đào xuất thủ cơ phách tương phiến liễu.

Tha bị tha quýnh quýnh đích thị tuyến kích đắc tâm đầu hỏa khởi, hảo bất dung dịch ức chế trụ đích hỏa thế hữu tại tâm trung nhiên liễu khởi lai!

“Đỗ vi vi, nhĩ tri bất tri đạo, nhĩ chân đích thị nhất chỉ ma nhân đích tiểu yêu tinh!”

Chung vu, đỗ nam hi nhẫn vô khả nhẫn đích bạo phát liễu……

Đỗ gia nặc hồi lai đích thời hầu, phát hiện đại thính lí cư nhiên hoàn thị không vô nhất nhân.

Tha thủ lí đề trứ nhất đại y nhiên ôn nhiệt đích ngoại mại hạp tử, ngận đại, hoàn ngận trọng. Dụ nhân đích tử tô hương ẩn ẩn đích tòng hạp tử nội mạo liễu xuất lai, tha ngận tiểu tâm đích tương giá phân ngoại mại phóng tại trác thượng, khán liễu khán thời gian ứng cai thị trung ngọ một thác.

“Muội muội, nhĩ tại lí diện mạ?”

Nhất thượng đáo nhị lâu, tha tựu trực tiếp vãng đỗ vi vi đích phòng gian tẩu liễu quá khứ.

Môn khẩu khinh khinh đích xao liễu kỉ hạ, một hữu nhân hồi ứng, phản đảo thị tòng cách bích đỗ nam hi đích phòng gian lí, truyện lai liễu nhất ta nại nhân tầm vị hựu nhượng nhân tưởng nhập phi phi đích thanh hưởng.

“Muội muội, nhĩ tại mạ? Ngã mãi liễu nhĩ tối ái cật đích thán thiêu ngưu oa……”

Đỗ gia nặc tưởng liễu nhất tưởng, tối hậu hoàn thị tẩu đáo cách bích đích na cá môn, tại môn thượng khinh khinh đích xao liễu nhất hạ.

Tự hồ thị thính đáo liễu ngoại diện đích động tĩnh, phòng lí đích nhân hựu khai thủy tiểu thanh đích đích cô.

“Uy! Nhĩ thính thính, môn khẩu thị bất thị hữu thanh âm?”

“Trừ liễu nhĩ đích thanh âm, kỳ tha đích thanh âm ngã đô thính bất đáo……”

Dĩ bị hãn thấp đích nam nhân tại tha nhĩ biên đê đê đích khinh ngâm, khả xao môn thanh hoàn tại kế tục.

“Muội muội, nhĩ tại mạ?”

Đỗ gia nặc tương nhĩ đóa thiếp cận môn khẩu, hoàn thí đồ toàn khai phòng môn, đãn giá môn khước tòng lí diện phản tỏa liễu.

“Biệt nháo, hảo tượng chân đích hữu nhân xao môn. Thị ngã ca! Ngã ca hồi lai liễu!”

“Hồi lai tựu hồi lai liễu, môn phản chính thị quan đích, tha dã tiến bất lai.”

“Hi, nhĩ đình hạ……”

“Ân? Nhĩ khiếu ngã thập ma? Tái khiếu nhất biến?”

Tha thính trứ ngận thụ dụng, tâm lí phảng phật hữu nhất cá địa phương bị nhu nhuyễn đích xúc bính liễu nhất hạ.

“Ngã khiếu nhĩ đình hạ, ca ca hảm ngã môn hạ khứ cật phạn ni!”

Tha cố ý bất tái hảm xuất na cá danh tự, cương cương tha dã bất tri đạo thị chẩm ma tưởng đích, cánh nhiên hạ ý thức tựu tương na cá tự thoát khẩu nhi xuất.

Khả đỗ nam hi khước thu trứ tha bất phóng.

“Nhĩ bất thính thoại đích thoại, na tựu nhượng tha tại ngoại diện đẳng kỉ cá tiểu thời ba!” Tha uy hiếp trứ.

Tha hách đắc súc tại liễu nhất biên, kỉ cá tiểu thời? Na tha hoàn hữu mệnh mạ?

Bất đắc dĩ, tha chỉ hảo hậu kiểm bì hựu hảm liễu tha nhất thanh “Hi”.

“Nhĩ thuyết thập ma? Ngã thính bất đáo.”

Tha hoàn hiềm thanh âm thái đê liễu.

“Hi! Biệt nháo liễu! Ngã môn tiên xuất khứ cật phạn ba! Ngã thị chân đích ngạ liễu……”

Tha tự chính khang viên đích hoàn chỉnh đích trọng phục liễu nhất biến.

“Hảo!”

Chung vu, nam nhân chỉ trụ liễu hoàn tưởng yếu tiến hành đích động tác, tòng tha đích thân thượng triệt liễu hạ lai.

Tựu toán tha tái tưởng kế tục yếu tha, khả vi liễu tha giá cú nan đắc đích xưng vị, tha quyết định hoàn thị tạm thả nhiêu liễu tha nhất thứ. Tha một tưởng đáo tự kỷ hữu nhất thiên dã hội nhân vi nhất ta tiểu ân tiểu huệ, nhi phóng khí tự kỷ tối cấp nhu yếu giải quyết đích mỗ ta đặc thù đích nhu cầu.

Đỗ vi vi cảm kích đích tại tha diện thượng thân liễu nhất khẩu, dã khoái tốc hạ sàng chỉnh lý liễu tự kỷ.

Đương tha hoán hảo y phục hạ lâu đích thời hầu, đỗ gia nặc dĩ kinh tại xan trác thượng bãi hảo liễu oản khoái.

Khán đáo muội muội, tha dương khởi thần giác ôn hòa đích tiếu tiếu.

“Ngã tưởng nhĩ môn ứng cai hoàn một cật ba? Sở dĩ tựu trực tiếp bả nhất chỉnh oa đả bao hồi lai liễu.”

Bất đãn hữu thái, hoàn hữu mễ phạn.

Đỗ gia nặc tế tâm đích thời hầu hoàn thị hội khảo lự đắc ngận chu toàn.

“Tạ tạ nhĩ, ca. Bất quá, tạc thiên nhất thiên nhĩ đô khứ na liễu? Vi thập ma thủ cơ hoàn quan cơ ni? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ……”

“Thủ cơ một điện liễu, tựu tự động quan cơ liễu. Tạc thiên ngã dã một khứ na lí, tựu tùy tiện tẩu tẩu cuống cuống, hậu lai túy đảo tại tửu ba lí, trực đáo kim thiên thượng ngọ tài bị nhân khiếu tỉnh.”

Đỗ gia nặc tàm quý đích quát liễu quát kiểm, bãi hoàn liễu oản khoái hựu bãi thượng chỉ bôi, tương nhất khởi mãi hồi đích băng đống gia trấp triều bôi lí trục nhất đảo khứ.

“Ca, hữu nhất kiện sự ngã hoàn tưởng vấn hạ nhĩ. Quan vu na……”

Đỗ vi vi cương yếu vấn, tựu kiến đỗ nam hi đích thân ảnh xuất hiện tại lâu thê thượng.

“Na thập ma?”

Đỗ gia nặc kiến tha đột nhiên đoạn liễu thoại, hoàn chủ động sĩ đầu tuân vấn liễu nhất thanh.

“Toán liễu, quá khứ đô quá khứ liễu, dã một thập ma khả vấn đích.”

Tha vãng đỗ nam hi na biên khán liễu nhất nhãn, lạp khai y tử trực tiếp tọa liễu hạ lai.

Khả đỗ gia nặc kim thiên tựu hảo tượng biến đắc linh tỉnh liễu hứa đa, tại đỗ nam hi vãng giá biên tẩu lai chi tiền, lãnh bất phòng khai khẩu hòa đỗ vi vi hựu đạo liễu thanh khiểm.

“Muội muội, như quả nhĩ hoàn thị giới ý na cá thiết kế cảo đích sự, nhĩ nhượng đỗ nam hi trực tiếp bả ngã tài điệu dã khả dĩ. Án lý lai giảng, ngã phạm liễu giá dạng đại đích thác, thị ứng cai bị tài viên đích.”

Đỗ vi vi thính hậu trừng đại liễu nhãn.

Đương sơ, tha thị như hà bách thiết đích kỳ vọng tưởng tiến nhập công tư, khả hiện tại, khước nhân vi na kiện sự, chủ động đề xuất liễu tài viên đích thân thỉnh.

Tha hảo tượng hữu nhất ta biến liễu, tuy nhiên na cải biến đối đại đa sổ nhân lai giảng căn bổn thị vi hồ kỳ vi.

Khả tha khước y nhiên năng cảm thụ đắc đáo.

“Thùy yếu bị tài viên?”

Cương tẩu cận đích đỗ nam hi một hữu thính đáo tha tiền diện đích thoại, tiện đoạn chương thủ nghĩa đích đối đỗ vi vi khai khẩu vấn liễu nhất cú.

Đỗ gia nặc một hữu xuất thanh, chỉ mặc mặc đích tương đảo hữu gia trấp đích chỉ bôi đệ đáo tha diện tiền.

“Một hữu nhân bị tài viên, chỉ thị tại thảo luận công tư mỗi niên hội bất hội hữu tài viên đích kế hoa.”

Đỗ vi vi thuận trứ cương cương đích thoại tiếp liễu hạ khứ, khước một hữu tương mục tiêu chỉ hướng nhậm hà nhân. “Nga, kỳ thật mỗi niên công tư đô hội hữu đối viên công đích khảo hạch yếu cầu. Chính thường tình huống hạ, chỉ yếu một hữu phạm thập ma trọng đại đích thác ngộ hòa quá thất, ngã môn đô bất hội khinh dịch tài viên đích. Nhi phạm liễu đại thác đích viên công, ngã môn dã hội chước tình khảo lự đối tha đích xử phạt. Như quả tha chân đích tri thác năng cải, thậm chí tố

Xuất nhất ta năng di bổ tổn thất đích sự, na tha hoàn thị hữu cơ hội kế tục lưu tại thịnh thiên.” Đỗ nam hi thuyết trứ tựu tọa liễu hạ lai, khả mục quang khước hữu ý vô ý đích tại đỗ gia nặc thân thượng đình lưu liễu phiến khắc.