“Khứ tra nhất hạ, tạc thiên phi vãng S thị đích hàng ban lí diện, hữu một hữu nhất cá khiếu ‘ chu vũ văn ’ hoặc giả ‘ chu vũ nhạc ’ đích niên khinh nam tử.”
“Ân đối, cụ thể phi hành thời gian bất minh xác, đãn xác thật thị tạc thiên xuất phát đích hàng ban.”
Hảo bất dung dịch đáo liễu y viện, đỗ nam hi thân thượng đích y phục dĩ kinh bị vân tiểu ngải xả trứu liễu, khố tử canh thảm, hoàn triêm thượng liễu khả dĩ nhượng lưu xuyên kiếm tấn tốc vựng đảo đích đông tây.
“Ngã tựu phóng liễu giá ma nhất điều khố tử tại giá lí, nhĩ tựu tương tựu trứ xuyên nhất hạ ba!”
Diệp thịnh luân triều tha đâu khứ liễu nhất cá đại tử, lí diện trang đích thị tha bình nhật bị dụng đích tây khố.
Đỗ nam hi quải liễu điện thoại hậu, tiếp quá na đại tử tựu vãng cách gian lí tẩu khứ.
“Ngã thuyết nam hi, ngã thính gia nặc thuyết na thiên vãn thượng vi vi dã xuất liễu điểm trạng huống, nhĩ đả toán chẩm ma cá xử lý pháp?”
Diệp thịnh luân ngận thiếu hấp yên, tại tha thê tử khứ thế chi tiền hướng lai thị yên tửu bất triêm, khả tự tòng tha nhất cá nhân tha trứ diệp thiến ni trường đại chi hậu, tổng hội ngẫu nhĩ tại độc xử hoặc thị nữ nhi bất tại đích thời hầu, thâu thâu đích điêu trứ nhất căn yên trừu.
Đỗ nam hi văn đáo liễu nhất cổ đạm đạm đích yên vị, đãn tha ngận khoái tựu hoán hảo liễu khố tử tẩu xuất lai, tịnh tương tự kỷ nguyên lai đích khố tử quyển khởi lai trực tiếp nhưng đáo liễu lạp ngập dũng lí.
Na khả thị nhất điều thị tràng thụ giới tiếp cận ngũ vạn đích khố tử, nhiên nhi tha tại đâu khí thời khước nhất điểm dã bất giác đắc tâm đông.
Thậm chí hoàn hiềm khí đắc bất tưởng tái đa khứ xúc bính.
“Ngã tự hữu ngã đích tưởng pháp, cai đắc đáo giáo huấn đích nhân, tuyệt bất khinh nhiêu!”
“Đãn thị nhĩ yếu đa khảo lự nhất hạ, nhĩ đích bả bính thái minh hiển, khả đối phương đích bả bính khước thâm tàng bất lộ. Yếu bất nhiên nhĩ ngận dung dịch tương vi vi tái thôi hướng nguy hiểm chi trung.”
Diệp thịnh luân thuyết trứ hựu thổ xuất liễu nhất khẩu nùng nùng đích yên quyển, đối trứ song hộ ngoại đích mỗ xử phong cảnh tự hồ nhược hữu sở tư.
“Ngã tri đạo, đối phó tha môn, một na ma dung dịch.”
“Tha môn?”
“Ân, chu vũ văn đích ca ca chu vũ nhạc, tha môn lưỡng cá thị đồng noãn song thai, vô luận thị thanh âm hoàn thị dạng mạo đô nhất mô nhất dạng. Tối chủ yếu đích thị, tha môn hoàn đặc ý ẩn tàng liễu thân phân, hiện tại, tựu liên ngã đô bất thanh sở thùy thị thùy liễu.”
“Đồng noãn song thai? Hoàn hữu giá sự!”
“Ngã tri đạo đích thời hầu, dã hòa nhĩ nhất dạng kinh nhạ!”
Lưỡng nhân khổ sáp đích tương thị nhất tiếu.
“Đối liễu diệp y sinh, nhĩ tri đạo hữu thập ma dược, năng tại bất tiếp xúc đích tình huống hạ nhượng nhân sản sinh dược hiệu?”
“Nhĩ thuyết đích dược hiệu, thị chỉ na phương diện?”
“Nhĩ đổng đích.”
“A a, ngã tựu tưởng xác định đích vấn nhất hạ. Bất tiếp xúc tựu năng sinh hiệu, chỉ hữu nhất chủng cấp dược phương pháp, na tựu thị không khí hấp nhập.”
“Không khí hấp nhập?”
Đỗ nam hi trứu trứ mi phản vấn liễu nhất cú.
“Ân, nhĩ khán quá cổ trang điện thị kịch mạ? Tựu thị võ hiệp tiểu thuyết lí dã kinh thường hội đề đáo. Đương nhân bị quan tại nhất gian phòng nội đích thời hầu, hữu nhân tòng song hộ thượng thống nhất cá khẩu tử, tương nhất căn tế trường đích quản tử thân tiến khứ, dụng lực đích xuy, bỉ như na chủng mê hồn hương……”
Đỗ vi vi nhất trực tại tẩu lang ngoại tiêu cấp đích đẳng đãi, giá thứ tiếp chẩn vân tiểu ngải đích nhân thị nhất cá nữ y sinh, hứa thị diệp thịnh luân cố ý an bài đích, miễn đắc dĩ hậu tha tỉnh lai dam giới.
Chung vu, trị liệu thất đích môn bị nhân tòng lí diện thôi khai, na đái trứ khẩu tráo đích nữ y sinh tẩu liễu xuất lai, đỗ vi vi kiến hậu mang trùng thượng khứ tuân vấn.
“Y sinh, tiểu ngải chẩm ma dạng? Tha một sự mạ?”
Na nữ y sinh trích hạ liễu khẩu tráo, tương tha chiết khởi lai vãng khẩu đại lí nhất tắc.
“Ngã môn bang tha thanh tẩy liễu nhất hạ ngoại diện, lí diện tạm thời hoàn bất hảo khứ động. B siêu dã khán đắc bất thái thanh sở, tựu cấp tha dụng liễu dược, xúc tiến tha thể nội đích ô huyết bài xuất. Tha kim thiên hội đông thống thị tất nhiên đích, bất quá na đông tây bài xuất dĩ hậu tựu bất hội thống liễu. Phóng tâm ba!”
“Dã tựu thị thuyết…… Càn tịnh liễu?”
“Bất xác định, đẳng nhất tinh kỳ hậu phục tra B triều tài năng thanh sở. Đãn tại giá kỳ gian, khả dĩ đa khuyến bệnh nhân hạ sàng hoạt động đích cáp! Đương nhiên kịch liệt hoạt động thị bất khả dĩ đích, nhi thả hoàn yếu đẳng nguyệt kinh khôi phục hậu, càn tịnh liễu tài khả dĩ hành phòng.”
Tối hậu đích na cú thoại, nữ y sinh hoàn sảo hữu ý vị đích khán liễu tha nhất nhãn.
Ai, hiện tại đích nữ học sinh chân thị……
Vân tiểu ngải bị hộ sĩ tòng trị liệu thất lí thôi xuất lai đích thời hầu, kiểm thượng dĩ kinh tiệm tiệm khôi phục liễu huyết sắc.
Đãn tha đích thần y nhiên thương bạch, đồng thời càn hạc đắc tựu tượng yếu khô tử nhất bàn.
Khán đáo đỗ vi vi hoàn bồi tại tha đích thân biên, vân tiểu ngải đích nhãn thần thị hữu ta vi đãng đích, đãn tối chung khước hoàn thị bị băng lãnh sở yểm cái.
“Vi vi, nhĩ xuất lai nhất hạ.”
Đỗ nam hi bất tri thập ma thời hầu dã trạm tại liễu bệnh phòng môn khẩu đích nhất trắc, song thủ sáp trứ khẩu đại, sĩ nhãn ngận trầm trọng đích khán liễu khán tha.
“Nhĩ hữu thập ma sự khả dĩ tại giá lí thuyết.”
Tha đích thái độ y nhiên hữu nhất ta quả đạm.
“Giá kiện sự thiên thiên bất năng tại giá lí thuyết, trừ phi nhĩ tưởng khán đáo tự kỷ đích hảo hữu canh gia băng hội.”
Tha sảo tác ám kỳ đích điểm minh liễu nhất cú, quả nhiên, đỗ vi vi thính liễu tha giá phiên thoại hậu, tức khắc khởi thân triều tha tẩu khứ.
Diệp thịnh luân dã gia nhập liễu tha môn đích đàm thoại, khoan tùng đích bạch đại quái tùy ý đích sưởng trứ, lộ xuất liễu lí diện đạm lam đích tế văn sấn sam, đồng thời hoàn văn đáo liễu tha thân thượng tán phát đích đạm đạm đích yên vị.
“Vi vi, bất quản nhĩ tín hoàn thị bất tín, đãn ngã môn yếu cáo tố nhĩ đích nhất cá sự thật tựu thị, tạc thiên vãn thượng hòa ngã môn nhất khởi tại hải biên độ giả đích chu vũ văn, tịnh bất thị chân chính đích tha, nhi thị tha đích song bào thai ca ca, chu vũ nhạc.”
Đỗ nam hi tối tiên đả phá liễu trầm tịch, tha môn tam nhân như kim tựu tại diệp thịnh luân tư nhân đích hưu tức thất nội, giá tài đắc dĩ phóng tâm đại đảm đích đạo xuất sự thật.
“Thập ma? Tha hữu ca ca? Hoàn thị song bào thai?”
Tựu hòa sở hữu nhân thính hậu đích phản ứng nhất dạng, đỗ vi vi dã kinh nhạ đắc trừng đại liễu nhãn.
Đỗ nam hi kế tục thuyết: “Đối, giá nhất điểm ngã môn dã thị trực đáo hiện tại tài hữu sở sát giác. Ngã tương tín, nhĩ đích bằng hữu dã tuyệt đối bất tri đạo tha hữu cá song bào thai ca ca đích sự, thậm chí, tựu liên tha thập ma thời hầu hòa ca ca hoàn thị đệ đệ tại nhất khởi, tha tự kỷ cổ kế dã bất hội thanh sở!”
“Chẩm ma khả năng! Tha môn chân đích trường đắc nhất mô nhất dạng mạ? Tựu liên thanh âm đô nhất dạng?”
Đỗ vi vi hữu ta bất khả trí tín, tựu toán thị song bào thai, dã đa thiếu năng khán đắc xuất nhất ta đoan nghê.
“Nhĩ dĩ vi thị nhĩ hòa đỗ gia nặc mạ? Tương soa liễu na ma đa tuế, bất đãn tính biệt bất nhất dạng trường đắc dã bất nhất dạng.”
“Đãn nhĩ chẩm ma xác định tạc thiên vãn thượng đích bất thị tha, na chân chính đích chu vũ văn hựu tại na lí?” “Chu vũ nhạc dụng giả đích thân phân chứng đăng ký nhập trụ, ngận thiếu hữu tửu điếm hội khứ nghiệm chứng na thân phân chứng đích chân ngụy, đãn tọa phi cơ tựu bất nhất dạng! Ngã đích nhân hữu tra đáo, tạc thiên chu vũ văn thị dụng tự kỷ đích thân phân chứng mãi cơ phiếu phi hồi S thị đích. Sở dĩ, ngã môn ngận xác định phi hồi khứ đích nhân thị chu vũ văn, nhi lưu
Hạ lai đích, thị tha đích ca ca chu vũ nhạc!”
Đỗ vi vi trừu hấp liễu khẩu khí, kỉ hồ bất cảm tương tín tự kỷ sở thính đáo đích! “Hoàn hữu nhất điểm thuận tiện đề đích thị, chu thị huynh đệ lưỡng bổn lai tựu bất thị tại quốc nội xuất sinh, tha môn đồng thời ủng hữu trung quốc hòa gia nã đại đích song quốc tịch. Đệ đệ bả tự kỷ đích cảnh ngoại hộ chiếu cấp ca ca dụng, tựu toán tha dụng na hộ chiếu khứ đăng ký nhập trụ hoặc thị thừa tọa phi cơ, dã hoàn toàn khả dĩ thuận lợi đích quá quan! Giá
Tựu thị vi thập ma đại gia nhất trực giác đắc chỉ hữu chu vũ văn xuất hiện tại thế nhân diện tiền, nhi tha đích ca ca khước nhất trực tại ám địa lí ẩn tàng bất lộ đích chủ yếu nguyên nhân.” Đỗ nam hi hựu bổ sung trứ thuyết liễu nhất cú.