Đỗ gia nặc giác đắc bao sương lí phiền muộn, tựu nhất cá nhân đoan trứ bôi tửu lai đáo kháo viện tử đích tẩu đạo bàng độc tự sướng ẩm.
Đối bỉ lí diện huyên hoa đích âm nhạc hòa nhân thanh, giá lí tựu hiển đắc tương đối an tĩnh liễu hứa đa.
Hỉ hoan nhiệt nháo đích nhân ngận thiếu hội xuất đáo giá lai, tha cương yếu khiêu thượng nhất bàng đích thủy nê phù thủ thượng tiểu tọa, tựu thính kiến hữu nhân tại bàng biên đích mỗ cá giác lạc thiết thiết tư ngữ.
Tha tử tế thính liễu nhất hạ, thị cá nữ hài tại đả điện thoại, na thanh âm hoàn đĩnh thục tất.
“Vãn tình tỷ, ngã hiện tại chân đích bất tri đạo trảo thùy liễu. Tiểu ngải bất tại, tiểu diệp tử dã bất tại, ngã một hữu kỳ tha đích đồng tính bằng hữu, ngộ đáo giá chủng sự ngã thị chân đích bất tri đạo cai trảo thùy hảo……”
“Một, ngã một cảm cáo tố nhậm hà nhân. Tựu thị lão đại đích phu nhân tri đạo giá sự, ngã nhượng tha biệt thuyết……”
“Chân đích mạ? Nhất định yếu trừu huyết tài khả dĩ xác chẩn? Ngã dĩ vi lưỡng điều tuyến tựu dĩ kinh thị hoài dựng liễu.”
“Na hảo, chính hảo minh thiên bất dụng thượng khóa, ngã hòa nhĩ khứ y viện. Đối liễu, năng bất khứ diệp an y viện mạ? Diệp y sinh na ngã dã……”
Quải liễu điện thoại, đỗ vi vi đích tâm chung vu phóng hạ liễu nhất ta.
“Nhĩ hoài dựng liễu?”
Đột nhiên, nhất bả nam thanh mãnh địa tòng thân hậu thoán liễu xuất lai, hách đắc tha soa điểm liên thủ cơ đô ác điệu!
“Ca! Nhĩ chẩm ma tại giá?”
Đỗ vi vi một tưởng đáo cư nhiên hội tại giá lí bính đáo đỗ gia nặc, sở dĩ tha đô thính đáo tha cương cương tại điện thoại lí thuyết đích sự liễu?
Đỗ gia nặc khẩn khẩn đích trứu trứ mi, đan thủ tương tha tòng tồn tọa đích địa thượng lạp khởi lai!
“Nhĩ hoàn một hồi đáp ngã, nhĩ thuyết nhĩ hoài dựng liễu, giá thị chân đích?”
Tha đích diện sắc thuấn tức biến hóa vạn thiên, đãn chuyển niệm nhất tưởng, tha hữu thập ma lý do yếu man trứ tha ni? Tha thị tự kỷ đích ca ca, dã tựu thị tha đỗ lí hài tử đích thân cữu cữu a!
Tối chung, tại tái tam tư khảo quá hậu, tha thừa nhận đích đối tha điểm liễu điểm đầu.
“Thị…… Đãn vãn tình tỷ thuyết, minh thiên hoàn yếu đái ngã khứ y viện tối hậu xác nhận nhất hạ.”
Đỗ gia nặc đích kiểm sắc dã hữu ta phục tạp, na tú khí đích mi ninh đắc nhất đoàn đích tao.
“Nhĩ bất thị thuyết nhĩ hòa tha chỉ thị hình hôn, bất thị thuyết tha hữu khả năng thị ngã môn phụ mẫu đích hung thủ mạ? Na nhĩ càn ma hoàn yếu hoài thượng tha đích hài tử?”
Tha tự hồ hữu nhất ta kích động, nhi tha thuyết xuất đích thoại, dã chính hảo thị đỗ vi vi tâm trung đích thứ!
“Ngã dã bất tưởng đích, khả thị giá cá do bất đắc ngã…… Ngã dã bất tri đạo tha vi thập ma hội lai, ngã dã…… Ngã dã ngận mâu thuẫn a!”
Tha dã hữu ta thất khống đích đại hảm, xả khai liễu tha ác trứ tha tí bàng đích thủ, chuyển thân cương tưởng phi bôn hồi khứ, khước hựu bị tha tại thuấn gian lan hạ!
“Đối bất khởi, cương cương thị ngã ngôn trọng liễu. Ngã chỉ thị hữu ta tiếp thụ bất liễu, bất, thị một hữu tưởng đáo sự tình cư nhiên hội biến thành giá dạng……”
Tha đạo khiểm, tha một tưởng đáo tự kỷ hoàn hội tại tha diện tiền giá dạng thất thái. Nhi tha minh minh tựu dĩ kinh nhận thức đáo sự tình đích nghiêm trọng tính, khả tha khước hoàn tại vãng tha đích hỏa thượng kiêu du.
“Bất, thị ngã đích thác. Ngã tự kỷ dã tiếp thụ bất liễu giá dạng đích sự thật, lộng đắc ngã hiện tại bất tri sở thố, giá hài tử dĩ kinh bả ngã sở hữu kế hoa hảo đích sự tình đô đả loạn liễu……”
“Na nhĩ tưởng yếu giá hài tử mạ?”
“Ngã……”
“Nhĩ khả bất yếu vong liễu vân tiểu ngải đích sự, ngận đông đích. Vi vi, ngã bất tưởng nhĩ tượng tha na ma đích thống khổ……”
Đỗ gia nặc tự hồ thị đệ nhất thứ giá dạng hoán tha đích danh tự, tha khiếu tha “Vi vi”, nhi bất thị “Muội muội”.
Khả tha tự kỷ dã một chú ý giá dạng đích khiếu pháp hữu thập ma bất đồng, hoặc hứa, khiếu tha “Muội muội”, tài năng canh đề tỉnh tha tự kỷ đích thân phân.
“Đối bất khởi, ca. Ngã hiện tại dã bất tri đạo, ngã nhu yếu lãnh tĩnh nhất hạ. Ngã tưởng hồi khứ liễu, cương cương ngã văn đáo bạo mễ hoa đích vị đạo tựu tưởng thổ, cật na khối đản cao ngã dã giác đắc phản vị, hoàn hữu kim thiên lam di đoan thượng lai đích thang……”
Nguyên lai giá ta chân đích tựu thị hoài dựng đích phản ứng, tha hoàn thiên chân đích dĩ vi thị tự kỷ đích vị bất hảo.
“Nha, tam tẩu! Nhĩ chẩm ma thượng xí sở thượng liễu na ma cửu? Tam ca soa điểm tựu yếu trùng tiến nữ xí sở lí lao nhân liễu!”
Lưu xuyên kiếm chung vu khán đáo đỗ vi vi vãng giá biên tẩu hồi đích thân ảnh, bất do đắc triều tha chiêu liễu chiêu thủ.
Đỗ nam hi dã triều tha khán liễu quá khứ, kiến tha diện sắc tự hồ bất thị thái hảo, nhi tha hậu diện khước hoàn cân trứ tha na cá triền nhân đích ca ca. Hữu na ma nhất thuấn, tha chân đích ngận tưởng tương đỗ gia nặc trực tiếp tòng giá lí oanh xuất khứ!
Tựu liên tha tự kỷ dã cảo bất minh bạch, tha chẩm ma na ma năng cật tha ca ca đích thố?
“Nhĩ chẩm ma liễu? Lạp đỗ tử?”
Trực đáo đỗ vi vi tẩu thượng lai đích thời hầu, tha tài lạp trứ tha đích thủ quan tâm đích vấn.
Đỗ vi vi triều bắc tư thiện long bàng biên đích giản tư điềm khán liễu nhất nhãn, hữu ta cảm kích đích điểm liễu điểm đầu.
“Ân. Khả năng ngã yếu lai di mụ liễu, đỗ tử tổng thị bất thái thư phục.”
Tha như thử hồi ứng trứ tha.
“Đệ muội thân tử nhược, nam hi nhĩ tựu tống tha hồi khứ ba! Thân ái đích, ngã dã tưởng hồi khứ thụy giác liễu.”
Giản tư điềm dã phụ hòa đích tiếp liễu nhất cú, quả nhiên, lão bà đại nhân nhất phát thoại, lão bà nô bắc tư thiện long tựu mang thu thập đông tây chuẩn bị tẩu nhân.
“Lão nhị, tứ đệ, nhĩ môn kế tục, ngã tựu tiên tẩu liễu. Lão tam, hồi gia hảo hảo chiếu cố đệ muội, hữu thập ma bất đổng đích địa phương khả dĩ vấn vấn ngã.”
Bắc tư thiện long dã biểu hiện xuất nhất chủng “Lão tư cơ” chuyên hữu đích phong phạm.
Giản tư điềm thặng liễu tha nhất hạ, “Nhân gia năng hữu thập ma bất đổng? Nhĩ dĩ vi tự kỷ đổng ngận đa?”
“Ân…… Chí thiếu hôn kỳ bỉ tha trường, dã năng tại tha diện tiền tố nhất hồi ‘ quá lai nhân ’.”
Giản tư điềm đối tha phiên liễu nhất cá bạch nhãn.
“Ca, nhĩ……”
Đỗ vi vi hoàn bất vong đỗ gia nặc chi tiền thị hòa tha môn nhất khởi lai đích, như kim tha hựu tiên tẩu liễu, khả tha cương cương khước hát liễu tửu.
“Một sự, ngã hòa thẩm thúc đả điện thoại liễu, nhượng tha lai tiếp ngã.”
Đỗ vi vi giá tài đối tha phóng hạ liễu tâm.
“Nhĩ hảo tượng quan tâm nhĩ ca ca bỉ quan tâm ngã hoàn đa.”
Nhất thượng xa, đỗ nam hi tựu khai thủy hòa tha toán khởi liễu trướng.
“Nhĩ dã tri đạo liễu, tha thị ngã ca ca.”
“Ngã thị nhĩ trượng phu, tương lai hoàn hội thị nhĩ hài tử đích phụ thân!”
Bất tri đạo giá thế gian thị bất thị chân đích hữu tâm linh cảm ứng, tha tâm lí chính tưởng trứ hài tử, tha đích chủy ba tựu dã đề đáo liễu hài tử.
Khả giá đồng thời dã nhượng tha đích kiểm sắc biến đắc canh bất tự nhiên liễu khởi lai.
“Đỗ nam hi, kim thiên vãn thượng nhĩ bất hứa bính ngã! Biệt vong liễu ngã môn chi tiền thiêm đính đích hôn tiền hiệp nghị! Phủ tắc, dĩ hậu nhược thị chân hoài thượng liễu, ngã khẳng định bất hội lí hành na đệ tam điều! Tựu toán nhĩ cáo ngã ngã dã bất phạ!”
“Thập ma?”
Đỗ nam hi khai xa đích thủ đột nhiên nhất khẩn.
Hôn tiền hiệp nghị đệ tam điều: Nhược hôn nội nữ phương ý ngoại hoài dựng, bất đắc tại vị kinh nam phương hứa khả đích điều kiện hạ, thiện tự đọa thai. Phủ tắc nam phương khả dĩ dĩ “Nguy hại nhân thân an toàn tội” khởi tố nữ phương.
Lưỡng cá nhân tâm để đô mặc mặc đích lao ký trứ na thượng diện đích lục hạng điều khoản, tuy nhiên giá nhất cá đa nguyệt lai tha môn đích quan hệ thị hữu liễu hoãn hòa, khước dã hoàn thị bất năng hốt thị giá hiệp nghị đái cấp tha môn bỉ thử đích ước thúc lực.
“Bất bính tựu bất bính! Biệt đáo thời hầu nhĩ khóc trứ cầu ngã bính nhĩ!”
Tha nhất sinh khí tựu thuyết hồn thoại, giá nhất điểm kỉ hồ năng hình dung thành thị “Cẩu cải bất liễu cật thỉ”!
“Na nhĩ tựu yếu thất vọng liễu, ngã khả dĩ nhượng nhĩ nhất niên đô tố hòa thượng nhĩ tín bất tín?”
“Nhĩ thị tưởng nhượng ngã thủ hoạt quả?”
“Nhĩ thuyết phản liễu ba? Thủ hoạt quả thị hình dung nữ đích tài đối!” Lưỡng nhân hựu tại xa thượng sảo cá bất đình, lộng đắc xa tử soa nhất điểm tựu khúc tuyến hành sử.