Hạng thiếu vũ nhất thính ký danh đệ tử, tâm nội do dự liễu phiến khắc, tùy tức nhất giảo nha nhất ngoan tâm thuyết đạo: “Hành, chỉ yếu nhĩ năng giáo ngã y thuật, chẩm ma đô hành.”
Dịch vân kiệt thiêu liễu hạ mi mao, một khán xuất lai giá hạng thiếu vũ đảo thị dã khẳng đê đầu, bất do đắc tâm để đối tha hảo cảm đa liễu lưỡng phân thuyết đạo: “Cải nhật ngã tương đệ lục khí tống đáo hạnh lâm đường, nhĩ tương hoàn chỉnh đích lục khí châm pháp luyện tập hảo, ngã tựu thu nhĩ tố ký danh đệ tử, nhĩ yếu lĩnh ngộ giác thâm, ngã thu nhĩ tố đệ tử hựu hữu hà phương.”
Hạng thiếu vũ tâm trung đại hỉ, cấp mang điểm đầu thuyết đạo: “Hảo đích, sư phó, ngã dĩ hậu khẳng định tiềm tâm học tập y thuật. Tuyệt bất cấp cha môn tần y mạt hắc.”
“Bất hành.” Bất đái dịch vân kiệt hồi đáp, tông bách thảo cấp mang lạp trụ dịch vân kiệt thuyết đạo: “Nhĩ giáo tha, dã yếu giáo ngã.”
“Giá, giáo tựu bất dụng liễu, ngã môn khả dĩ giao lưu, giao lưu.” Dịch vân kiệt miểu liễu nhất nhãn tông lão, tha đáp ứng hạng thiếu vũ, thị nhân vi hạng lão đối giá kiện sự tình dã thị tán đồng đích.
Khả tông lão thân phân địa vị tại na, tha yếu thị mậu nhiên đáp ứng, tông lão na biên bất hảo giao đại.
“Bất hành, nhĩ yếu đáp ứng giáo ngã lưỡng chiêu.” Tông bách thảo hữu ta tiêu cấp địa thuyết, hạng thiếu vũ na cá tỏa hóa đô năng nã đáo lục khí châm pháp, hoàn năng bái dịch vân kiệt đương lão sư, na tha dã bất năng thác quá giá cá cơ hội.
“Hảo hảo hảo, nhĩ thuyết nhĩ tưởng học thập ma, chỉ yếu ngã hội đích, ngã đô giáo nhĩ.” Dịch vân kiệt hữu ta vô nại đích thuyết đạo, đãn tâm để hoàn thị ngận khai tâm đích.
Tông bách thảo hòa hạng thiếu vũ đối y thuật năng như thử nhiệt trung, giá thị hảo sự.
“Tông tiểu tỷ khả yếu sát lượng nhãn tình khán thanh sở, biệt bị bất tri để tế đích nhân khinh dịch phiến liễu. Đảo thời đâu kiểm đích, tựu thị nhĩ tông gia liễu.” Hứa văn hoa lãnh hanh nhất thanh.
Chỉ trứ dịch vân kiệt thuyết đạo: “Đáo nhĩ liễu dịch vân kiệt, khoái điểm, nhĩ năng đa cửu trị hảo, bất hành tựu cản khoái thừa nhận.”
“Thùy thuyết tha bất hành, ngã sư phó nhất thiên tựu năng trị hảo.” Hạng thiếu vũ trạm tại dịch vân kiệt thân tiền, trành trứ hứa lão thuyết đạo.
Thính liễu hạng thiếu vũ đích thuyết pháp, hoạn giả tinh thần nhất chấn, mục quang hi dực đích vọng hướng dịch vân kiệt.
“Nhất thiên? Tiếu thoại, tông lão đô bất cảm thuyết nhất thiên, nhất cá đả tạp đích cảm thuyết nhất thiên, tiểu tử, giá khả cân nhĩ tại đồng nhân thân thượng sáp châm bất nhất dạng, hành y chẩn đoạn kháo đích thị vọng văn vấn thiết, tứ hợp tham chẩn hậu xác nhận chứng trạng, phương khả hạ định luận, nhĩ na sư phó cương tựu đáp liễu đáp mạch, thiệt tượng đô một khán quá, tựu khẩu xuất cuồng ngôn thuyết nhất thiên tựu năng trị hảo, tiểu tử, sở hạc ngôn na cá lão bất tử đích, nan đạo tựu giáo nhĩ chủy bì tử công phu, khi phiến hoạn giả, hành y trị bệnh đích y giả đạo nghĩa, một cân nhĩ giảng quá bán phân.”
Hứa văn hoa khảng khái kích dương đích giáo huấn đạo.
Dịch vân kiệt diện sắc âm trầm, sĩ thủ lạp khai hạng thiếu vũ, tẩu đáo hứa văn hoa thân tiền, tiếu liễu tiếu, thuyết: “Hứa lão thuyết đắc đối, ngã nhất thiên xác thật trị bất hảo.”
“Khán ba, ngã tựu tri đạo giá tiểu tử thị tại phiến nhân. Vãng nhĩ thân vi nhất danh y giả, khước nhất điểm hành y chi đạo đô một hữu. Tông lão, chư vị, yếu ngã thuyết tựu yếu cấp giá tiểu tử lạp hắc, nhượng tha nhất bối tử bất năng tại trung y giới kế tục hành phiến. Hoàn yếu vấn trách lão sở, tha chẩm ma giáo xuất giá ma nhất cá hỏa kế.” Hứa văn hoa thập phân kích động, vọng trứ dịch vân kiệt nhãn trung thiểm thước giá cuồng hỉ.
Đa thiếu niên liễu, tha chung vu năng trảo đáo tính sở đích bả bính, giá lão gia hỏa lão liễu hồ đồ liễu, bồi dưỡng xuất giá ma nhất cá nhị hóa đồ đệ, hoàn lạc đáo tha thủ lí, lão thiên khai nhãn, năng nhượng tha báo liễu đương niên đích cừu.
“A, hứa lão biệt cao hưng a, ngã thị thuyết ngã nhất thiên tựu năng trị hảo, bất quá hiện tại ngã phản hối liễu, ngã yếu hiện tại, tựu trị hảo tha.” Dịch vân kiệt thần biên quải trứ lãnh tiếu.
Hứa văn hoa đích nhãn trung đích cuồng hỉ thuấn gian tiêu tán, tái tố các vị vô bất động dung, đối dịch vân kiệt giá phiên thoại, cửu thành cửu đích bất tương tín, tựu liên tông bách thảo hòa hạng thiếu vũ đô chấn kinh đích trành trứ dịch vân kiệt.
“Nhĩ tiểu tử đương chân bất tri thiên cao địa hậu, kim thiên nhĩ nhược thị bất trị hảo tha, ngã tựu đương nhĩ tại thanh thủy thị đích trung y giới, vô pháp lập túc.”
Dịch vân kiệt khinh tiếu thuyết: “Kí nhiên như thử, hứa lão, ngã môn đả cá đổ như hà?”
“Đả liễu đả, thùy phạ thùy.” Hứa văn hoa vô sở úy cụ, tha khả thị thân tự mạc quá lão gia tử đích mạch, tông lão đô khai khẩu thuyết tam thiên liễu, na tựu tuyệt đối tam thiên, thác bất liễu, giá đổ tha tất thắng.
“Hảo, na tựu lai cá đại điểm đích thải đầu. Thập phân chung chi nội, ngã trị bất liễu giá lão nhân gia, ngã dịch vân kiệt hướng lão nhân gia quỵ địa tạ tội, cổn xuất thanh thủy thị, chung thân bất tại hành y.” Dịch vân kiệt thuyết.
“Hảo, đại trượng phu nhất ngôn kí xuất tứ mã nan truy. Hanh.” Hứa văn hoa lãnh hanh nhất thanh, trào tiếu đạo. “Thập phân chung, tựu thị hoa đà chuyển thế, thập phân chung dã vị tất năng trị hảo thử nhân, nhĩ tựu đẳng trứ đâu quang tế thế đường đích kiểm diện ba.”
“Ngã dụng ngã vị lai y giả tiền đồ xuất lai cân nhĩ đả đổ, hứa lão hữu thập ma đông tây năng nã xuất lai ni?” Dịch vân kiệt tiếu vấn.
“Ngã xuất nhất bách vạn, chẩm ma dạng? Nhĩ nhất cá học đồ, dã tựu trị giá cá giới tiền liễu.” Hứa lão bất tiết nhất cố đích thuyết đạo.
“Nhất bách vạn?” Dịch vân kiệt sá dị: “Hứa lão, yếu đổ tựu nã nhĩ an nhân đường đích nữ đồng nhân đổ, bất đổ tựu nhượng khai.”
“Phóng thí, na khả thị ngã gia đích bảo bối, chẩm năng khinh dịch nã lai tố đổ ước. Cấp nhĩ nhất bách vạn dĩ kinh thị hảo đại đích diện tử liễu, nhĩ nhất cá đả tạp đích, cánh cảm sư tử đại khai khẩu.” Hứa văn hoa nộ đạo.
An nhân đường đích thượng cổ nữ tính đồng nhân, thị tuyệt thế chi bảo, cư thuyết đồng nhân đích chế tác công nghệ thập phân tinh trí, hoàn thị dĩ nữ tính đích sinh lý đặc chinh chế tác đích, toàn thế giới đích nữ tính đồng nhân, dã bất siêu nhất thủ chi sổ.
Nữ đồng nhân thị hứa văn hoa đích bảo bối, bình nhật lí tế tâm hộ lý, ngận thị ái hộ. Liên đồ đệ môn tưởng dụng đồng nhân luyện luyện thủ, hứa văn hoa đô bất đáp ứng, bị tha đương thành cổ đổng, nhật nhật cung phụng.
“Đổ bất khởi, tựu bế chủy.” Dịch vân kiệt lãnh lãnh thuyết đạo.
“Cuồng vọng.” Hứa văn hoa đại nộ “Ngã kim thiên tựu cân nhĩ đổ nhất bả, tiểu tử thâu liễu khả bất yếu phản hối.”
“Na thị tự nhiên.” Dịch vân kiệt lãnh tiếu, tẩu đáo lão nhân gia thân biên, khinh thanh thuyết đạo: “Lão nhân gia thỉnh tọa, nhất hội khả năng hội hữu ta bất thích, thiên vạn yếu nhẫn trụ.”
Lão nhân tần tần điểm đầu, kiểm thượng thị ức chế bất trụ đích hỉ duyệt, tha tọa tại y tử thượng, đĩnh trực tích bối tọa hảo.
Dịch vân kiệt thân thủ giải hạ liễu yêu đái, bình phô tại trác tử thượng, chúng nhân kiến yêu đái thượng chỉnh tề bài liệt trứ đích nhất bài bài trường đoản bất nhất đích phượng vĩ ngân châm, bất do kinh hô xuất thanh.
Dịch vân kiệt trầm liễu khẩu khí, niết khởi nhất căn phượng vĩ ngân châm, vận khí nội lực, khoái tốc tại lão giả thân thể thân thượng trát hạ.
Tha hạ châm tốc độ cực khoái, cử thủ đầu túc chi gian hành vân lưu thủy, động tác lưu sướng nhất khí a thành, nhân châm chi gian hồn nhiên nhất thể, bất phân nhĩ ngã.
“Giá, giá thị nhân châm hợp nhất?” Tông lão gia tử chấn kinh khởi thân.
“Chân đích thị, thư thượng ký tái đích thị chân đích.” Trịnh toàn kích động đích trạm liễu khởi lai.
“Bất khả năng, bất khả năng.” Hứa văn hoa diện sắc sát bạch, thùy năng tưởng đáo nhất cá niên cấp khinh khinh đích thiếu niên cư nhiên đạt đáo liễu nhân châm hợp nhất đích cảnh giới.
Khán dịch vân kiệt tiến nhập nhân châm hợp nhất cảnh giới như thử khinh tùng, tuyệt bất thị luyện thành nhất lưỡng nhật na ma giản đan, dịch vân kiệt tại ngận tảo chi tiền tựu đạt đáo liễu giá cá cảnh giới.
“Đương thế kỳ tài a, một tưởng đáo ngã hữu sinh chi niên, dã năng khán đáo như thử nhân tài, bất uổng ngã hoạt giá nhất sinh.” Tôn bằng thán đạo.
“Thị a, giá tiểu tử, thị cá nhân vật.” Tông lão nhãn để đái trứ nhất ti ý vị thâm trường đích tiếu dung.
Chuyển nhãn gian, dịch vân kiệt tựu trát hoàn châm, tiếp hạ lai thị mạn trường đích khởi châm thức.
Dịch vân kiệt ngận thiếu dụng đáo khởi châm thức, nhân vi khởi châm thức thời gian giác trường, quá trình phồn tỏa, khả hiệu quả khước cực hảo.
Thập phân chung hậu, khởi châm thức kết thúc, dịch vân kiệt trường hô nhất khẩu khí thuyết: “Lão nhân gia, nâm thí trứ thuyết nhất cú thoại thí thí.”