“Đại gia gia? Giá tài kỉ nguyệt bất kiến? Chẩm ma tựu vong liễu ngã liễu?” Tạ mông tiếu trứ hướng tạ đông vũ tẩu liễu quá khứ.
“Nhĩ trạm trụ, nhĩ nhân thị quỷ? Nhĩ bất thị hôn mê bất tỉnh, bất thị biến thành thực vật nhân liễu mạ?” Tạ đông vũ thử khắc cố bất đắc thập ma hình tượng, nhất khỏa tâm khiêu động đích phi khởi, tích nhật tha đối tạ mông tố đích sự tình, thuấn gian sung xích tại tâm đầu.
“Thuyết khởi giá kiện sự, ngã hoàn yếu tạ tạ đại gia gia, nhược thị một hữu nhĩ? Dã một hữu ngã tạ mông đích kim nhật.” Tạ mông diện đái hàm hậu đích tiếu dung, khán tự trần khẩn, khước yểm cái bất liễu nhãn để đích na ti nùng nùng đích sát ý.
Tạ mông bất toán tạ gia trực hệ, chỉ thị bàng hệ lí, nhất cá hào bất khởi nhãn đích hài tử, đãn tạ mông thiên sinh tựu thị khối luyện võ đích liêu tử.
Tòng tiểu tiện triển kỳ xuất kinh nhân đích võ đạo thiên phú, tạ gia thị võ đạo thế gia, hữu tạ mông như thử hảo đích miêu tử, án lý thuyết, thị ứng cai đại lực bồi dưỡng đích.
Tựu tại tạ mông thập tuế na niên, nhất thứ gia tộc nội bộ đích bỉ võ khảo hạch thời thượng, tha cư nhiên hòa tạ long chiến liễu nhất cá bình thủ, đương thời tạ mông mãn tâm hoan hỉ, nhận vi tha định năng đắc đáo tạ gia đích đại lực tài bồi.
Kết quả hòa đương thời tạ mông tưởng đích nhất dạng, tác vi tạ gia đệ nhất cường giả đích tạ đông vũ, bả tha đái tại thân biên thân tự chỉ đạo, tạ mông thiên phú cực cao, hựu cần phấn hảo học, tại tạ đông vũ đích chỉ đạo hạ, tiến bộ đích ngận khoái.
Tạ mông tại tạ đông vũ đích bồi dưỡng hạ, tiến nhập liễu võ học xã, thành vi nội môn đệ tử, khả tiệm tiệm đích, tùy trứ tạ mông niên kỷ đích tăng trường, tha phát hiện bất đối đích địa phương.
Tạ đông vũ đối tha đích giáo đạo phương thức, dữ tha tòng biệt nhân khẩu trung đắc đáo đích tạ đông vũ đối kỳ tha nhân đích bồi dưỡng, căn bổn tựu bất nhất dạng.
Tạ mông điều tra chi hậu phát hiện, tha đích tư nguyên dữ tạ gia trực hệ hữu thiên nhiên chi biệt, hậu lai tha tài thôi trắc xuất lai, thị tạ đông vũ tương tư nguyên, toàn bộ thâu thâu cấp liễu tạ gia trực hệ.
Hậu lai tha vô ý gian thính thuyết, tạ đông vũ hoàn ám trung chi trì tạ long, tại ngoại diện tư tự thiệm dưỡng tổ chức, bang tha tố ta thương thiên hại lý đích sự tình trám tiền, dĩ thử thối luyện thân thể.
Tha ám trung điều tra chi hậu tài phát hiện, nguyên lai thối luyện thân thể, thị khả dĩ bằng tá nhất ta cực kỳ hi hữu đích dược vật hòa nhất ta trân quý đích hiện đại khoa kỹ phụ trợ đích.
Nhi giá ta, tha đô hữu, đãn toàn bị tạ đông vũ na dụng, cấp liễu tạ long.
Tạ mông ni? Chỉ năng dụng tối cổ lão đích phương pháp, bằng tá man lực đích tu luyện. Mạn mạn tạ mông sát giác bất đối, dã tựu thị tại đệ nhất thứ kiến quá dịch vân kiệt chi hậu, tha vô ý gian thính đáo liễu tạ long hòa thủ hạ đối thoại.
Đại trí ý tư thuyết, tạ đông vũ tương tạ mông lưu tại thân biên, tịnh bất thị vi liễu bồi dưỡng đích, nhi thị vi liễu đả áp tha, tương tha đích học võ thiên phân áp chế đáo tối đê, giá dạng tài năng nhượng tạ long đột hiển xuất lai, thành vi vị lai đích gia chủ.
Đương niên tạ đông vũ khán xuất tạ mông đích thiên phân, đam tâm tạ mông thành trường khởi lai uy hiếp đạo tạ long, giá tài xuất liễu như thử ti liệt đích chiêu sổ.
Na chi hậu, tạ đông vũ khán xuất tạ mông đích sát giác liễu thử sự, ám ám động liễu sát tâm.
Tạ mông tại tha như thử đả áp chi hạ, cánh đột phá đáo liễu nội kính. Tựu tại tha môn khứ thiên đô đích thời hầu, tạ đông vũ lâm thời khởi ý, nhượng tạ mông xuất chiến, tưởng tá man uy chỉ thủ, trảm sát tạ mông.
Tạ mông mệnh đại, tịnh một hữu tử, chỉ thị hôn mê bất tỉnh, sự tình tuy nhiên hòa tạ đông vũ tưởng đích hữu ta xuất nhập, đãn hảo tại tạ mông giá cá uy hiếp dĩ kinh một hữu liễu.
Tạ đông vũ ám trung hạ liễu mệnh lệnh, nhậm hà nhân bất chuẩn cấp tạ mông trị bệnh. Khả thùy tưởng đáo? Tạ duy đức na cá bất học vô thuật đích tiểu tử, cư nhiên thâu thâu cấp tạ mông trị hảo liễu, tuy nhiên chỉ thị chuyển tỉnh, đãn bảo bất chuẩn nhật hậu khôi phục khởi lai, uy hiếp đáo tạ long.
Tạ đông vũ hựu xuất âm chiêu, giá thứ tạ mông thị chân đích biến thành liễu thực vật nhân, tạ đông vũ hoàn khứ thân tự khứ nghiệm chứng quá.
Chẩm ma cận cận bán cá nguyệt, tạ mông tựu hoạt bính loạn khiêu đích trạm tại tự kỷ diện tiền, thật lực hoàn đại phúc đề cao, cư nhiên năng tương nhượng tha hào vô chiêu giá chi lực.
“Tạ mông, tạ mông, nhĩ một sự a.” Nhất cá thân tài kiều tiểu đích viên kiểm nữ hài, phí lực trùng xuất nhân quần, hướng tạ mông trùng liễu quá lai, tha nhãn quyển thông hồng, vọng trứ tạ mông nan yểm kinh hỉ chi sắc.
“Viện viện, ngã một sự.” Ngưu viện viện, tạ mông tại võ học xã đích đồng học, phù vân trấn ngưu gia đích nữ nhi, thập phân hỉ hoan tạ mông.
Tạ mông khán đáo ngưu viện viện, dã thị hỉ bất thắng thu, giá thứ tạ mông tiền hậu tao thụ giá ma đa đích ma nan, hoàn năng khán đáo tự kỷ đích tân thượng nhậm, tự nhiên khai tâm.
“Nhĩ thập ma thời hầu khôi phục đích? Nhĩ dã bất cáo tố ngã nhất thanh, đáo để thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ hiện tại thân thể chẩm ma dạng? Hữu một hữu thập ma hậu di chứng. Ngã khứ y viện khán nhĩ, khả thị tạ gia nhất trực lan trứ ngã, thuyết ta loạn thất bát tao đích tá khẩu, ngã dĩ vi ngã tái dã kiến bất đáo nhĩ liễu.” Ngưu viện viện lệ thủy phách lí ba lạp đích lạc liễu hạ lai.
Tạ mông nhất trận hoảng loạn, tưởng yếu an phủ ngưu viện viện, đãn tha trương liễu trương chủy, mãn chủy đích khổ sáp, cánh bất tri chẩm ma hòa ngưu viện viện thuyết, giá đoạn thời gian đích tao ngộ.
“Viện viện, nhĩ đẳng ngã giải quyết liễu giá cá đạo mạo ngạn nhiên đích nhân, tại tử tế hòa nhĩ thuyết.” Tạ mông nha quan khẩn giảo, tha phẫn nộ chuyển đầu vọng hướng tạ đông vũ, nộ đạo: “Tạ đông vũ, nhĩ uổng vi gia chủ.”
“Tạ mông nhĩ thập ma thời hầu hảo đích? Chẩm ma bất hồi tạ gia.” Tạ đông vũ cường trang tiếu ý, trạm liễu khởi lai, vọng trứ tạ mông đích nhãn thần, nhất trận thiểm đóa.
Tâm trung uấn nhưỡng trứ, chẩm ma năng an phủ tạ mông.
“Hồi tạ gia? Nhượng nhĩ kế tục đả áp mạ?” Dịch vân kiệt lãnh thanh thuyết đạo.
Tạ đông vũ đạn liễu đạn thân thượng đích hôi, diện lộ tàn nhẫn, mục quang hung ngoan địa trừng trứ dịch vân kiệt, đối trứ tạ mông lãnh thanh thuyết đạo: “Tạ mông nhĩ đích sự tình, hồi tạ gia tái thuyết, kim nhật tạ gia nhất trí đối ngoại, vi nhĩ tạ long ca báo cừu. Nhĩ nhược hoàn thị tạ gia tử đệ, khứ cấp ngã sát liễu tha giá ngưu tị tử.”
Tạ đông vũ hận bất đắc giá nhị nhân đồng quy vu tẫn, giá dạng tha dã tỉnh liễu nhất phiên thủ cước.
Khán thấu tạ đông vũ đích tưởng pháp, dịch vân kiệt lãnh hanh nhất thanh, tẩu thượng tiền khứ thuyết đạo: “Hanh, tạ gia chủ hoàn chân thị hậu kiểm bì đích lệ hại a.”
“Hanh, nhĩ đại khả chủy ngạnh hạ khứ, đẳng nhĩ quỵ địa cầu nhiêu đích thời hầu, khán nhĩ hoàn năng chủy ngạnh bất. Tạ mông, khứ, sát liễu tha.” Tạ đông vũ nộ đạo thuyết đạo.
“Khứ, đả đoạn giá lão bất tử đích thối.” Dịch vân kiệt thần biên bạn trứ lãnh tiếu, mãn thị khinh miệt.
“Đả đoạn ngã đích thối? Cáp cáp cáp.” Tạ đông vũ cuồng tiếu: “Nhĩ nhượng thùy đả đoạn ngã đích thối? Thị na cá thủ vô phược kê chi lực đích hoàng mao nha đầu, hoàn thị na bán tiệt thân tử nhập thổ đích lão bất tử đích? Hoàn thị thuyết, nhĩ nhận vi nhĩ năng đả bại ngã.”
“Đối phó nhĩ giá chủng hóa sắc, tự nhiên bất dụng ngã xuất thủ.” Dịch vân kiệt vi vi nhất tiếu, vọng hướng tạ mông, hoãn hoãn thuyết đạo: “Tạ mông, kim nhật tạ gia chủ đích chỉ đạo, khả yếu hảo hảo trân tích, bất yếu lưu thủ, miễn đắc nhượng nhân nhận vi, ngã môn tại “Tôn lão ái ấu” thượng một hữu xích độ, thị cá lão bất tử đích, tựu trượng trứ bối cảnh kiểm diện, lai vi sư giá thiêu hấn.”
Đại khái thập thiên tiền, dịch vân kiệt tiếp đáo triệu nhược hinh đích tiêu tức, thuyết tạ duy đức khóc trứ khứ trảo tha, cầu trứ tha cứu cứu tạ mông. Triệu nhược hinh vô nại, liên hệ liễu dịch vân kiệt.
Dịch vân kiệt xuất thủ, tạ mông đương thiên tựu tỉnh liễu quá lai, tại triệu nhược hinh đích chỉ điểm chi hạ, đương hạ bái dịch vân kiệt vi sư.
Dịch vân kiệt kiến tạ mông sinh tính thuần phác, hựu thị nhất khổ mệnh đích hài tử, tiện đáp ứng liễu hạ lai, giá đoạn thời gian bang trợ tạ mông tẩy tủy phạt kinh, trọng tân quy hoa tu luyện chi hậu, tạ mông đích thật lực đột phi mãnh tiến.