“Nhĩ hòa tha hữu thập ma khả đàm đích?”
Chung cận quân hồi quá đầu lai vọng trứ cố hi tử, “Cố hi tử, giá kiện sự nhĩ tựu bất dụng quản liễu, tựu nhượng ngã tự kỷ xử lý, ngã đảo yếu vấn vấn tha đáo để yếu củ triền ngã đáo kỉ thời?”
“Tiểu chung, nhĩ hòa na chủng nữ nhân thật tại thị phạm bất trứ……”
Thử khắc chung cận quân dĩ kinh thính bất tiến khứ cố hi tử đích khuyến trở, “Cố hi tử, nhĩ hảo hảo tại gia thụy trứ, ngã khứ khứ tựu hồi.”
“Xuất liễu giá ma đại đích sự ngã hoàn na năng thụy đắc trứ?”
Chung cận quân sĩ khởi thủ khinh phủ liễu kỉ hạ cố hi tử đích đầu phát, “Quai lạp, hảo hảo thụy giác, ngã tưởng hoặc hứa hữu ta thoại ngã nhu yếu cân tha thuyết đích canh thanh sở nhất ta.”
Cố hi tử tri đạo phát sinh liễu giá dạng đích sự chung cận quân tâm lí biệt khuất, đãn cố hi tử giác đắc nhượng chung cận quân hảo hảo giáo huấn nhất hạ lãng tinh thần kỳ thật thị hữu tất yếu đích.
Nhất tưởng đáo na cá lục trà biểu cường vẫn tha đích chung cận quân, cố hi tử dã thị khí đắc hồn thân bất tự tại.
Sở dĩ cố hi tử dã tựu một hữu tái trở lan chung cận quân, quai xảo đích thuyết liễu nhất cú: “Na ngã tại gia đẳng nhĩ, nhĩ mạ hoàn liễu tựu khoái điểm hồi lai.”
Tuy nhiên mạ nhân thập ma đích giải quyết bất liễu vấn đề, hữu khả năng tại biệt nhân nhãn trung hoàn thị nhất chủng ngu xuẩn dã man đích biểu hiện, khả chỉ yếu năng nhượng tự kỷ giải khí, thùy đặc ma năng quản đắc liễu na ma đa.
Hữu thời hầu tố nhân chân đích chỉ yếu tự kỷ khai tâm tựu hảo.
Chung cận quân xuyên liễu nhất thân hôi sắc đích thụy y tựu trực tiếp xuất khứ liễu, phát sinh liễu giá chủng sự, cố hi tử tự nhiên dã thụy bất trứ liễu, mỗ ta nhân chân đích thị tam thiên bất kiến tựu thượng phòng yết ngõa.
Nhất khai thủy tha tựu khán xuất lai lãng tinh thần bàn đáo chung cận quân gia lâu hạ xí đồ bất minh, bất nhiên vi thập ma C thị na ma đa đích công ngụ lãng tinh thần thiên thiên yếu bàn đáo chung cận quân gia lâu hạ.
Khả lãng tinh thần nhất cá lễ bái đô một lộ diện một quá lai tao nhiễu chung cận quân cố hi tử hoàn dĩ vi lãng tinh thần chân đích lương tâm phát hiện tưởng thông liễu, kỳ thật chân đích thị cố hi tử tưởng đa liễu.
Lục trà biểu y cựu thị cẩu cải bất liễu cật thỉ.
Trừ phi hữu nhất nhật đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, phủ tắc vĩnh viễn đô bất hội phóng thủ, chỉ hội thông quá canh âm hiểm đích phương thức lai đạt đáo mục đích.
Cố hi tử thán liễu nhất khẩu khí, than thượng giá dạng biến thái đích tiền nữ hữu, chung cận quân bất đãn bồi liễu tiền, mỗ ta tự bất lượng lực đích nhân chân thị tượng cẩu bì cao dược nhất dạng suý bất điệu.
Cố hi tử nã khởi thủ cơ kế tục lưu lãm vi bác, chung cận quân hòa lãng tinh thần nhiệt vẫn đích chiếu phiến kỉ hồ đô yếu bị xoát bình liễu, ni mã chân thị phôi sự truyện thiên lí a.
Cố hi tử khán liễu khán mỗi nhất tắc tân văn đích tiêu đề, đại khái đô thị phân thủ tình lữ phá kính trọng viên đích nội dung.
Cố hi tử hựu khán liễu khán na ta tân văn hạ diện đích bình luận nội dung, xuất hồ ý liêu đích cánh nhiên đô thị cầu chung cận quân hòa lãng tinh thần trọng tu cựu hảo đích bình luận.
Hữu đích võng hữu thuyết: Chung cận quân hòa lãng tinh thần phân thủ chi hậu đốn thời bất tương tín ái tình liễu.
Hoàn hữu võng hữu thuyết: Nhiệt liệt kỳ phán chung cận quân hòa lãng tinh thần trọng tu cựu hảo, vọng song phương khoái điểm hồi ứng thử sự.
Hoàn hữu võng hữu thuyết: Đương thời phân thủ tựu giác đắc tượng thị giả đích, na ma hảo đích nhất đối kim đồng ngọc nữ nhược thị nhân vi nhất ta tiểu ngộ hội tựu phân đạo dương tiêu liễu thật tại thị khả tích, cản khoái hòa hảo ba.
Canh hữu võng hữu thuyết: Chung cận quân hòa lãng tinh thần yếu thị hòa hảo, ngã dã chuẩn bị hòa ngã cương cương phân thủ đích nam bằng hữu hòa hảo, tất cánh tái khán hoàn thị giác đắc sơ luyến tối hảo.
Ngọa tào cố hi tử bất đắc bất thâm thâm bội phục khởi giá ta võng hữu đích não động chi đại, chúng võng hữu nhất biên đảo đô thị ủng hộ chung cận quân hòa lãng tinh thần tại nhất khởi đích.
Giá khả khiếu tha tình hà dĩ kham.
Tha cảm thán giá bang võng hữu chân thị bị lãng tinh thần na cá lục trà biểu đích dạng tử phiến đích hảo khổ, na cá lục trà biểu đáo hiện tại hoàn khiếm liễu chung cận quân nhất thí cổ trái một hoàn ni.
Khán đáo giá lí, cố hi tử đích tâm tình tái độ điệt lạc cốc để.
……
Dữ thử đồng thời, chung cận quân trực tiếp đả khai phòng hỏa thông đạo đích môn tẩu liễu nhất tằng lâu thê lai đáo 31 lâu lãng tinh thần gia đích gia môn khẩu.
Chung cận quân trường thư liễu nhất khẩu khí sĩ khởi thủ án hạ liễu môn linh.
Lãng tinh thần tại lí diện tự nhiên năng khán đáo trạm tại môn ngoại án môn linh đích nhân thị thùy, chung cận quân giá cá thời hầu trảo đáo tha giá lí, nhất định dã dĩ kinh tri đạo liễu chiếu phiến đích sự.
Lãng tinh thần tại môn tiền đích tiểu bình mạc thượng khán trứ chung cận quân lãnh ngưng đích biểu tình, tri đạo chung cận quân khẳng định thị khí phôi liễu.
Khả thị cai khai môn hoàn thị yếu khai môn, sở dĩ lãng tinh thần thượng tiền nhất bộ đả khai môn tỏa tương môn thôi khai.
Trạm tại môn ngoại đích thị bút trực đĩnh bạt như tiểu bạch dương nhất bàn đích tuấn lãng nam tử, thâm thâm khắc tại tha tâm để tối thâm xử đích nam tử, tha tưởng yếu nhất bối tử tại nhất khởi đích nam tử.
Nhiên nhi khán trứ chung cận quân vọng trứ tự kỷ đích biểu tình, tha đích kiểm sắc bỉ thiên niên hàn băng hoàn yếu lãnh.
Tha chung cứu tái dã vô pháp tương tha đích tâm dung hóa liễu mạ?
Chung cận quân trành trứ môn nội đích lãng tinh thần, tha đích nhãn tình ngận thông triệt, nhân khán khởi lai dã tịnh bất thị mê mê hồ hồ đích dạng tử, sở dĩ chung cận quân khả dĩ do thử phán đoạn lãng tinh thần tịnh bất thị bị tha cương tài đích môn linh thanh sảo tỉnh đích, nhi thị ứng cai tảo tựu tỉnh liễu.
“Ngã quá lai trảo nhĩ, nhĩ tịnh bất ý ngoại ba?” Chung cận quân lãnh lãnh vấn đạo.
Lãng tinh thần điểm đầu.
Chung cận quân vọng trứ lãng tinh thần đích nhãn trung sung mãn liễu bất tiết hòa não nộ, “Vi thập ma giá ma tố?”
Lãng tinh thần túc mi, nhất thời gian một phản ứng quá lai chung cận quân vi thập ma hội vấn tự kỷ giá cá vấn đề.
Sở dĩ lãng tinh thần mãn kiểm kinh ngạc đích vấn đạo: “Ngã tố liễu thập ma?”
Chung cận quân giảo nha, “Biệt cân ngã thuyết giá kiện sự hòa nhĩ một quan hệ, giá chiếu phiến đích địa phương nhĩ hoàn ký đắc ba?”
“Lân gia giang kiều đích kiều đầu.”
“Xa tử nhược thị tái vãng lân gia giang kiều đích lánh nhất đoan khai, một đa viễn tựu thị lân huyện quốc gia sâm lâm công viên, nhi giá cá công viên chỉ hữu xuân mạt tài khai thủy khai phóng tiếp đãi du khách đáo liễu thu mạt tựu kết thúc tiếp đãi nhậm hà du khách, như kim đông thiên cương quá, sâm lâm công viên hoàn một hữu khai phóng, nhân vi hữu tuyết, đối diện dã dĩ kinh phong liễu sơn, nhân vi một hữu noãn khí, sở dĩ đông thiên na lí căn bổn tựu một hữu nhân trụ, dã bất khả năng hữu nhân hội lộ quá.” Chung cận quân nhất tự nhất cú lãnh lãnh đạo.
Lãng tinh thần biểu tình bất biến, “Na hựu năng thuyết minh thập ma?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!