Tiểu thuyết võng..org thư ngạo hàn cản khẩn thoán thượng tiền khứ tương tạp tại cố hi tử cước thượng đích hành lý tương na khai bãi phóng tại tường biên, khước kiến cố hi tử đê đầu khán trứ tự kỷ phiết trứ chủy đô khoái đông khóc liễu.
“Nhĩ đích cước một sự ba?”
Cố hi tử mai oán đạo: “Hoàn bất đô thị nhĩ thuyết bất nhượng ngã tẩu bả ngã hách đích.”
“Ngã tâm trung đương nhiên thị tưởng lưu hạ nhĩ, khả thị kí nhiên nhĩ dĩ kinh quyết định yếu bàn xuất khứ trụ, ngã tôn trọng nhĩ đích quyết định, đãn ngã hi vọng na chỉ thị tạm thời đích, nhĩ tuy nhiên dĩ kinh hòa ngã đề xuất liễu yếu phân thủ, bất quá ngã hoàn một hữu khảo lự quá đáo để yếu bất yếu hòa nhĩ phân thủ, chí thiếu ngã tâm lí đích na cá khảm nhi hoàn một quá đắc khứ, ngã môn bỉ thử đô hảo hảo lãnh tĩnh nhất hạ.”
Thư ngạo hàn nỗ lực nhượng tự kỷ khán khởi lai tịnh bất thị na ma lang bái.
Tha dã tưởng một xuất tức đích bão trụ cố hi tử nhượng tha biệt tẩu, khả tha hựu thái thanh sở cố hi tử đích tì khí, miễn cường tương cố hi tử lưu tại thân biên chỉ hội canh gia sơ viễn lưỡng cá nhân chi gian đích cự ly, tượng hiện tại giá dạng, khởi mã cố hi tử hoàn thị tha danh nghĩa thượng đích vị hôn thê, chỉ yếu tha nhất nhật một hữu hướng ngoại giới thuyết minh lưỡng nhân phân thủ, cố hi tử tựu hoàn thị tha đích nữ bằng hữu.
Khán đáo thư ngạo hàn năng thuyết xuất giá ma lãnh tĩnh đích thoại lai, cố hi tử dã thị phi thường hân úy, chí thiếu thư ngạo hàn tâm trung hoàn hữu tàn tồn đích lý trí, tịnh một hữu bị phẫn nộ sở chiêm mãn, năng cú tố xuất giá dạng đích quyết định dĩ kinh toán thị đại độ liễu.
Cố hi tử chân đích đam tâm quá thư ngạo hàn hội bất nhượng tự kỷ tẩu ni.
Hoàn hảo thư ngạo hàn tịnh một hữu bất lý trí đích miễn cường tự kỷ lưu hạ, khán đáo kim thiên thư ngạo hàn đích tình tự bỉ tạc thiên hảo liễu ngận đa, cố hi tử tựu giác đắc nhất thiết chính tại vãng hảo đích phương hướng phát triển.
Kỳ thật tha tựu thị nhất cá ngận phổ thông đích nữ hài nhi, trực đáo hiện tại tha đô bất thanh sở tha chỉ thị âm soa dương thác đích cứu quá thư ngạo hàn đích mệnh, lưỡng cá nhân chi gian khước hữu liễu giá ma thâm đích củ cát hòa duyên phân, nhân sinh đích tế ngộ hoàn chân thị thuyết bất thanh ni.
Thư ngạo hàn hựu khán liễu nhất nhãn phóng tại tường biên đích hành lý tương, thâm hấp nhất khẩu khí, “Tựu đái liễu nhất cá hành lý tương mạ?”
Cố hi tử khán trứ lập tại tường biên đích hành lý tương, điểm liễu điểm đầu.
“Cai đái đích đông tây đô đái liễu mạ?” Thư ngạo hàn quan thiết đích vấn đạo.
“Cai đái liễu đô đái tẩu liễu, bất cai đái đích ngã nhất dạng đô một đái.” Cố hi tử trầm thanh đáp đạo.
Thư ngạo hàn hoãn thanh thuyết đạo: “Ngã đích ý tư thị, kí nhiên nhĩ phi yếu bàn xuất khứ trụ, cai đái đích hoán tẩy y phục thủ sức bao bao hài tử thập ma đích ứng cai đa đái nhất ta.”
“Phóng tâm ba, đô cú xuyên liễu, như quả bất cú đích thoại ngã dã khả dĩ tùy thời khứ mãi.”
“Đẳng nhĩ an đốn hạ lai chi hậu ngã tái bả nhĩ giá lí đích y phục hài tử bao bao toàn bộ cấp nhĩ đả bao tống quá khứ ba.” Thư ngạo hàn kế tục thuyết đạo.
Cố hi tử diêu đầu, “Bất dụng, ngã tân tuyển đích trụ xử chỉ hữu nhất bách đa bình, chỉ thị nhất gian phổ thông đích tam cư thất nhi dĩ, phóng bất hạ na ma đa đông tây đích.”
“Nhĩ khả dĩ bả tam cư thất đích kỳ trung nhất gian đương thành trữ vật canh y thất, ngã khả dĩ phái nhân bang nhĩ thu thập.”
Cố hi tử hoàn thị diêu đầu, “Bất dụng ma phiền liễu.”
Thư ngạo hàn thâm hấp nhất khẩu khí, “Bất ma phiền.”
Cố hi tử vi vi xả liễu xả chủy giác, “Ngã dĩ kinh cấp nhĩ thiêm liễu lưỡng niên đa đích ma phiền liễu, dĩ hậu đích sự, tựu nhượng ngã thí trứ nhất cá nhân khứ giải quyết, ngã tổng bất năng nhất trực hoạt tại nhĩ đích tí hộ chi hạ.”
“Nhĩ hựu hà tất thuyết giá ma kiến ngoại đích thoại?”
Tại thư ngạo hàn tâm lí, cố hi tử ly khai chỉ thị tạm thời đích, tổng hữu nhất thiên cố hi tử hoàn hội tái hồi lai đích.
“Nhĩ dĩ kinh bang ngã cú đa liễu, giá lưỡng niên nhĩ chi trì ngã cổ lệ ngã cấp ngã cơ hội nhượng ngã thành trường, nhượng ngã biến thành tượng hiện tại giá ma hảo đích nhân, nhĩ vi ngã tố đích dĩ kinh cú đa liễu.”
Thư ngạo hàn điểm liễu điểm đầu, “Na ngã khai xa tống nhĩ.”
“Bất dụng, chỉ hữu nhất cá hành lý tương nhi dĩ, ngã tự kỷ nã đắc động, ngã tự kỷ nã hạ lâu khai xa tẩu tựu bất hảo, giá ma tảo nhĩ hoàn thị hồi khứ thụy giác ba, ngã bất tưởng lộng xuất động tĩnh dã chỉ thị bất hi vọng đả nhiễu đáo nhĩ hưu tức, nhi thả, ngã dã thảo yếm đạo biệt đích cảm giác.” Cố hi tử tái thứ cự tuyệt liễu thư ngạo hàn.
“Hảo ba.”
Diện đối cố hi tử đích nhất tái cự tuyệt, thư ngạo hàn dã bất tri đạo tái thuyết ta thập ma, cố hi tử thị nhất cá độc lập đích cá thể, tha đương nhiên hữu quyền lợi khứ tuyển trạch tự kỷ đích sinh hoạt, tất cánh vị hôn thê bất thị dĩ quá môn đích thê tử, tha một hữu tư cách trở lan cố hi tử tố xuất đích quyết định, dã tất tu tôn trọng cố hi tử tố xuất đích quyết định.
Đãn nhượng cố hi tử bàn xuất thư gia biệt thự tịnh bất đại biểu tha đồng ý hòa cố hi tử phân thủ liễu.
Cố hi tử đích chủy giác nhất trực bảo trì trứ đạm nhiên đích tiếu ý, “Na ngã tẩu liễu.”
“Hảo.” Thư ngạo hàn ứng liễu nhất thanh.
Khán trứ cố hi tử lạp khởi phóng tại tường biên đích hành lý tương đạc bộ hoãn hoãn tẩu hướng liễu điện thê khẩu.
Khán trứ cố hi tử nhược tiểu hựu ngận kiên cường đích bối ảnh, tâm trung dương khởi liễu nhất chủng thâm thâm đích bi lương.
……
Cố hi tử hướng kịch tổ cáo giả nhất thiên bàn gia.
Chung cận vân đương nhiên bất năng cân trứ cố hi tử nhất khởi thỉnh giả, tối hậu chung cận vân tương đường đức phái cấp liễu cố hi tử, hựu cấp cố hi tử thỉnh liễu lưỡng cá chung điểm công.
Thu công kết thúc phách nhiếp chi hậu, chung cận vân đệ nhất thời gian tựu khai xa khứ đáo liễu cố hi tử đích tân trụ chỉ.
Đương nhiên, chung cận vân tri đạo cố hi tử luy liễu nhất thiên, quá lai đích thời hầu hoàn cấp cố hi tử đái liễu ngận đa hảo cật đích.
Đường đức khán đáo chung cận vân lai liễu tựu tự động trảo cá lý do ly khai liễu, tại giá phương diện đường đức hoàn thị ngận hữu nhãn lực giới đích, thị bất hội đương điện đăng phao tại chung cận vân hòa cố hi tử cân tiền thiểm thiểm phát quang đích.
Lưỡng cá nhân cương cương hòa hảo, cổ kế hiện tại hữu thuyết bất hoàn đích tiễu tiễu thoại ni.
Đường đức tẩu liễu chi hậu chung cận vân tham quan liễu nhất quyển phòng tử, giá lí nhất ứng câu toàn thập ma gia cụ điện khí đô hữu, bạch thiên đường đức dã bồi cố hi tử nhất khởi khứ trí bạn liễu nhất ta tất tu yếu dụng đích sinh hoạt dụng phẩm.
“Phòng tử tuy nhiên bất đại, bất quá hoàn đĩnh thật dụng đích.”
Cố hi tử điểm liễu điểm đầu, “Thị a, giá tựu khiếu ma tước tuy tiểu ngũ tạng câu toàn, ngã đĩnh hỉ hoan giá phòng tử đích, tạ tạ nhĩ a, động tác giá ma tấn tốc.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!