Tại lý tương oánh đích củ triền hạ, tằng chí chỉ hảo khai trứ xa, tại tha đích chỉ điểm hạ, khứ liễu lánh ngoại nhất cá cao đương biệt thự khu. Lý tương oánh yếu tại giá lí tiếp nhất cá bằng hữu.
Tại nhất đống thập phân hào hoa đích biệt thự tiền đình liễu xa, lý tương oánh đinh chúc tằng chí tựu tại xa lí đẳng, tha tắc thị hạ liễu xa, tiến liễu biệt thự.
Hảo tại tằng chí một hữu đa đẳng, bất cửu tựu khán đáo lý tương oánh hòa nhất cá kiều tiếu đích nữ hài tử tẩu liễu xuất lai, tằng chí nhận đắc na tiểu nữ hài thị lý tương oánh đích đồng học, hảo tượng khiếu từ lộ dao. Thượng thứ khứ lý gia đích thời hầu, na tiểu nữ hài dã tại lý gia ngoạn.
Lý tương oánh đái trứ từ lộ dao nhất lộ tiểu bào thượng xa, tha hoàn thị tọa tại tiền diện đích vị trí, nhi từ lộ dao tọa tại hậu bài.
“Đại ca ca, dao dao kim vãn bất hồi gia, tha thuyết dã cân ngã môn nhất khởi xuất khứ ngoạn.” Lý tương oánh đối tằng chí thuyết đạo.
“Nga……” Tằng chí điểm điểm đầu, biểu kỳ tri đạo liễu, nữu đầu khán liễu nhất hạ thượng xa đích tiểu nữ hài. Giá nha đầu khán thượng khứ văn văn tĩnh tĩnh đích, dã hòa lý gia tiểu công chủ nhất dạng phong?
Tại hậu diện đích từ lộ dao khán đáo tằng chí chuyển đầu vọng trứ tự kỷ, hữu điểm tu sáp, mang đê hạ liễu đầu, bất cảm khán tha.
Tằng chí diêu diêu đầu, khai xa chi tiền vấn lý tương oánh đạo: “Hiện tại cha môn khứ na?”
Lý tương oánh đả khai xa thượng đích xa tái âm nhạc, tùy khẩu thuyết đạo: “Ngã môn đô một cật phạn đích, đương nhiên thị khứ cật phạn a, đãi hội hữu nhân thỉnh khách.”
Lý tương oánh chuyển đầu đối trứ từ lộ dao tiếu đạo: “Thị mạ?”
Lý tương oánh nhất thính chi hạ lạc lạc đích tiếu liễu, hoàn liễu chi hậu giảo hoạt đích thuyết đạo: “Như quả đại ca ca nhĩ yếu thỉnh đích thoại, ngã tưởng ngã môn đích dao dao tiểu tỷ thị bất hội phản đối đích nga? Đối bất đối a, dao dao?”
Tằng chí nhất thính đốn thời minh bạch liễu, thuyết đạo: “Nguyên lai kim vãn thị ngã môn đích dao dao yếu thỉnh khách a, ngã hoàn chân bất tri đạo ni.”
Lý tương oánh thuyết đạo: “Thị a, tha thuyết yếu cân cha môn xuất khứ ngoạn, ngã tựu vấn tha, na cấp điểm thập ma hảo xử ngã ni, tha tựu đáp ứng liễu yếu thỉnh đại ca ca nhĩ hòa ngã cật phạn đích, giá dạng đích hảo sự đương nhiên bất năng thác quá liễu, đối mạ, đại ca ca? Ngã ký đắc tiền diện tựu hảo tưởng hữu gia khán thượng khứ bất thác đích tửu lâu, ngã môn quá khứ.”
Tằng chí điểm điểm đầu, tại lý tương oánh đích chỉ điểm hạ, vãng tiền khai khứ.
………………
Từ lộ dao hòa tằng chí tịnh bất thục, khởi sơ hòa tha hoàn hữu ta sinh phân, bất quá hậu diện khán đáo tằng chí đàm tiếu phong sinh, thập phân phong thú, đại gia dã mạn mạn thục lạc khởi lai.
Từ lộ dao văn tĩnh ưu nhã, nhất khán tựu tri đạo tha hữu đại gia phong phạm, tiểu thời hầu ứng cai thụ quá ngận hảo đích giáo dục. Tằng chí hòa tha nhất khởi liêu thiên dã ngận khoái nhạc, lưỡng nhân tiên thị tòng học giáo đích thoại đề liêu khai liễu, tối hậu hoàn thị hồi đáo liễu kim vãn khứ na lí ngoạn giá cá thoại đề thượng.
Tằng chí phát hiện, giá vị văn nhã khả ái đích nữ hài tử, kỳ thật cốt tử lí dã thấu trứ nhất ti bạn nghịch, yếu bất nhiên tha dã bất hội hòa lý tương oánh tha môn ngoạn đáo nhất khối khứ liễu.
Tại tằng chí đích ấn tượng lí, giá dạng khả ái đích tiểu nữ sinh ứng cai thị quai quai nữ, tựu tượng nhất chỉ kim ti tước na dạng đích hảo hảo đãi tại gia lí, bất hội na ma phong cuồng đích xuất khứ HAPPY đích.
Khán lai lý tương oánh tổ chức đích đồng học đô thị tuyệt giai tổ hợp a, đại gia đích tính cách đô ngận tương tự, cương tài hòa từ lộ dao liêu thiên, tòng tha đích ngôn đàm cử chỉ lí, tằng chí tựu giác đắc tha gia đích thân phân bối cảnh ứng cai hòa lý tương oánh soa bất đa, khả năng gia lí đô hữu thập ma đại nhân vật ba, bất quá từ lộ dao dã một lộ thập ma khẩu phong xuất lai.
Giá thời hầu, mang trứ đả điện thoại liên hệ đích lý tương oánh dã phóng hạ liễu điện thoại, tha hoan hô trứ đối tằng chí thuyết đạo: “Thái hảo liễu, lưu gia kỳ thuyết tha na biên nhất thiết đô chuẩn bị hảo liễu. Tha dã hòa tha đại ca đả quá chiêu hô liễu, kim vãn đích hoạt động hữu ngã môn đích phân, đẳng cật hoàn phạn hậu ngã môn tựu cản khoái quá khứ, thính thuyết yếu cầu tham gia đích nhân ngận đa, a a. Đại ca ca, ngã giác đắc kim vãn đích hoạt động ngận thích hợp nhĩ nga.”
Tằng chí trứu mi đạo: “Thích hợp ngã thập ma? Đáo để thị thập ma hoạt động, nhượng nhĩ giá ma hưng phấn?”
Lý tương oánh tiếu hi hi đích thuyết đạo: “Đương nhiên thị tái xa liễu. Đại ca ca nhĩ tiền kỉ thiên bất thị lộng liễu hảo đa bào xa hồi lai mạ? Nhĩ khẳng định dã ngận hỉ hoan tái xa ba? Sở dĩ ngã kim vãn lưu gia kỳ thuyết hữu giá dạng đích tái xa hoạt động, ngã thị đệ nhất cá tựu tưởng đáo liễu nhĩ. Đối liễu, đại ca ca, nhĩ thị bất thị dĩ tiền chuyên môn luyện quá giá chủng xa kỹ a?”
Tằng chí nhất lăng, thuyết đạo: “Tái xa? Ngã khả bất hội, ngã môn hoàn thị bất yếu khứ liễu ba?”
Tại tằng chí đích ấn tượng lí, tái xa giá dạng đích hoạt động, trừ liễu quốc tế thượng đích na ta chính thức bỉ tái chi ngoại, tựu thị nhất ta nhàn đích đản đông đích phú nhị đại môn tối hỉ hoan đích.
Tịnh thả, tằng chí tại võng lạc thượng khán đáo liễu thái đa nhân vi phú nhị đại tiêu xa nhi đạo trí đích xa họa, tối trứ danh đích tự nhiên hoàn thị 2009 niên hàng châu đích thất thập mã sự kiện.
Giá ta sự kiện, tại võng lạc thượng dẫn khởi liễu ngận bất hảo đích ảnh hưởng, tằng chí hạ ý thức đích hữu ta để xúc.
Nhi kim vãn thượng đích tái xa, minh hiển thị nhất quần phú nhị đại cảo đích hoạt động, tha bất giác đắc tự kỷ năng na ta gia hỏa ngoạn đáo nhất khởi khứ.
Lý tương oánh hữu ta bất cao hưng đích thuyết đạo: “Đại ca ca, nhĩ bất yếu giá dạng tảo nhân gia đích hưng hảo bất hảo?”
Tằng chí diêu đầu tiếu tiếu, khước thị một hữu tái thuyết bất khứ đích thoại.
Tam nhân cật liễu vãn phạn, phạn hậu tằng chí thưởng trứ mãi đan, từ lộ dao cương tưởng phó tiền, tằng chí dĩ kinh bả lưỡng trương bách nguyên sao phiếu đệ liễu quá khứ, hoàn tiếu trứ thuyết do tha giá cá đại ca ca lai ba.
Một bạn pháp, từ lộ dao chỉ hảo thuyết thanh tạ tạ.
………………
Lý tương oánh ước hảo đích na cá địa phương tại hoàng phổ, hoàn yếu tẩu ngận viễn, hiện tại chính hảo thị đổ xa cao phong kỳ, tuy nhiên lý tương oánh cấp trứ cản thời gian, đãn tiền diện lộ đổ trứ liễu, tha trứ cấp dã một dụng, chỉ hảo nhất cá nhân úc muộn.
Chung vu, quá liễu tối đổ đích na đoạn lộ hậu, tằng chí đích xa tốc dã khoái liễu khởi lai, án chiếu lý tương oánh cấp đích địa điểm, tằng chí bả xa khai đáo liễu hoàng phổ thương nghiệp khu đích vân thiên đại hạ, giá thị nhất đống thập phân hào hoa đích tả tự lâu, lâu cao 59 tằng, toàn kim hoàng sắc đích pha li ngoại tường hiển đắc chỉnh đống đại hạ khí thế hùng vĩ.
Tằng chí bả xa khai đáo đình xa tràng nhập khẩu, bị môn vệ đáng trụ liễu, lý tương oánh tham đầu xuất khứ thuyết liễu cá ám hào hậu, na môn vệ tài khai áp phóng hành.
Tằng chí khai trứ xa hoãn hoãn sử nhập liễu đình xa tràng, giá đống đại hạ đích đình xa tràng khả chân cú đại đích, đãn lí diện xa vị thượng đình đích xa khước bất đa, hiển đắc hữu điểm không đãng, nguyên lai giá đống đại hạ cương kiến hảo bất cửu, giá cá đình xa tràng dã thị cương cương khải dụng, gia thượng kim thiên thị chu mạt, hiện tại dã dĩ kinh thị vãn thượng liễu, sở dĩ khán đáo đích xa ngận thiếu.
Đãn giá tịnh bất đại biểu trứ lí diện một nhân, tùy trứ tằng chí bả xa khai đáo địa hạ tam tằng, nhất cá hữu canh đại không gian đích đình xa tràng triển hiện tại tha môn diện tiền, túc túc hữu đại bán cá túc cầu tràng na ma đại, cú khoan sưởng đích.
Giá lí thị đăng hỏa thông minh, nhiệt nháo phi phàm, kháo hữu nhất trắc đình mãn liễu các chủng các dạng đích hào hoa bào xa, nhi tả biên tường giác na lí, canh thị vi mãn liễu đả phẫn tiền vệ đích nam nam nữ nữ, chính trung ương hữu chuyên môn đích DJ sư đả điệp, đại gia tại phong cuồng đích DJ âm nhạc hạ cuồng vũ, tối khoa trương đích thị bàng biên hoàn hữu tửu thủy cung ứng, kỉ cá thị ứng sinh mô dạng đích nhân tại lâm thời đáp kiến đích phục vụ đài na lí mang cá bất đình.
Khán đắc xuất lai tổ chức kim vãn giá thứ hoạt động đích nhân bả hiện tràng đích khí phân cảo đắc bất thác.