Chính văn
Chính văn
Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương lâm thời thư giá hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vô nhu chú sách
Bách tộc thú liệp đích khai khải, ý vị trứ chỉnh cá trung ương thiên vực mục tiền đích cách cục dã tương nghênh lai cự đại đích biến hóa, tại tằng kinh hoàng thành đích vị trí, nhất tọa tọa dị tộc đích cung điện lâu các tủng lập nhi khởi, đương trung hữu ngũ đại vương tọa lạc tại hư không, phủ khám tứ phương, chính thị dị tộc giá biên đích ngũ vị tuyệt thế cường giả đích bảo tọa, đại biểu tha môn thân phân. ◢ tùy ＊ mộng ◢ tiểu ＊ thuyết
Cơ cửu hòa đại quật chủ đẳng nhân tảo dĩ tại thử đẳng hầu đa nhật, bán thiên hậu nhất trận tất hắc sắc đích vụ khí tự viễn phương phiêu lai, yêu nhiêu thân đoạn, mị hoặc chúng sinh đích minh yêu chi chủ tự kỳ trung diêu trứ tiểu man yêu hoãn bộ nhi lai, trực tiếp tựu tọa tại chính trung ương đích vương tọa chi thượng, ngọc thủ nhất huy, nhất đạo tứ tứ phương phương đích lao lung tòng thiên nhi hàng, lạc tại hoàng thành trung ương.
“Giá lí chính thị ngã minh yêu nhất tộc đích chiến lợi phẩm.” Tha lạc lạc nhất tiếu, khán hướng chu vi, đãn một hữu nhân cảm hòa tha đối thị.
Lao lung chi trung toàn thị nhân tộc, túc hữu sổ bách, nam nữ giai hữu, phi đầu tán phát, hồn thân tiên huyết, khí tức dã thập phân nuy mĩ, thử khắc đô than nhuyễn tại địa, thần sắc si ngốc như đồng phong điên.
“Đại năng bát vị, kỳ trung đệ nhị bộ tam vị, đệ tam bộ nhất vị, kỳ dư đô thị đệ nhất bộ.” Cơ cửu mục quang lạc hạ, tảo liễu nhất nhãn, đương trung tịnh vô tha sở nhận thức đích nhân.
Hựu thị bán thiên hậu, nhất vị hồn thân đô bị liệt diễm phúc cái đích cường giả nhất bộ lược lai, đoan tọa tại nhất cá vương tọa thượng, dã thị đại thủ nhất huy, nhất tọa lao lung đốn thời lạc hạ, kỳ trung nhân tộc đồng dạng bất thiếu, do như sinh súc nhất bàn quan áp, bì phu tiêu hắc, khí tức tương bỉ bàng biên đích nhân tộc canh gia nuy mĩ, khả tưởng nhi tri tao thụ quá bất thiếu chiết ma.
“Giá thị ngã nguyên hỏa nhất tộc đích chiến lợi phẩm.” Bị liệt diễm phúc cái đích nam tử mục quang do như hỏa cự nhất bàn, khán liễu nhất nhãn minh yêu chi chủ, hoãn hoãn thuyết đạo.
“Thính thuyết hoàng triều chi chủ bị nhĩ môn phóng bào liễu?”
Minh yêu chi chủ thử khắc đạm đạm khai khẩu, nhượng nguyên hỏa tôn giả kiểm sắc vi vi nhất biến, tùy tức lãnh thanh đạo: “Hoàng triều chi chủ trì hữu hộ long phù, tại khí vận gia trì hạ tự nhiên nan sát, bị tha bào liễu dã thị chính thường.”
Minh yêu chi chủ trào phúng đạo: “Nhược thị nhĩ thân tự xuất thủ, hựu hà lai giá ma đa sự tình.”
Hoàng triều chi chủ thủ thượng ác hữu khí vận chi bí, đối vu tha môn nhi ngôn thập phân trọng yếu, đãn nhân vi nguyên hỏa tôn giả nhất thời đích sơ hốt nhượng kỳ bào liễu, giá điểm tựu nhượng minh yêu chi chủ thập phân bất sảng, thử khắc nhẫn bất trụ lãnh trào nhiệt phúng kỉ thanh.
“Tha đích tử tự dĩ bị ngã tộc trảo trụ, tha hội xuất hiện đích.” Nguyên hỏa tôn giả trầm thanh đạo, tại lao lung chi trung kỉ cá niên khinh nam nữ khí chất bỉ giác xuất chúng, tuy nhiên dĩ kinh diện lâm khốn cảnh, đãn y cựu bảo trì trứ lãnh tĩnh, bỉ khởi kỉ vị đại năng dã ti hào bất khiếp.
“Hi vọng như thử.” Minh yêu chi chủ lãnh đạm đạo.
Tùy tức tứ chu hãm nhập tịch tĩnh.
Lao lung chi trung bất thiếu nhân thử thời tại bất đoạn trương vọng, mục lộ hi vọng, tưởng yếu tại chu vi tầm trảo đáo tự kỷ thục tri đích thân ảnh, tất cánh một hữu nhân nguyện ý tử, vưu kỳ thị như thử khuất nhục địa tử khứ.
Nhiên nhi ngận khoái tha môn tựu thất vọng liễu, tứ diện bát phương cơ bổn thượng đô thị dị tộc, ngận nan khán kiến nhân tộc đích thân ảnh, canh biệt thuyết tha môn sở thục tri đích.
“Khán, na lí hữu lưỡng cá nhân tộc, kỳ trung nhất cá ngã nhận thức.” Hữu cá niên khinh võ giả hốt nhiên lộ xuất kích động thần sắc lai, đê thanh đối thân biên đích nhân thuyết đạo.
Nhiên nhi bàng biên đích nhân thuận trứ tha đích thị tuyến khán khứ, bổn lai hoàn tâm tồn nhất ti hi vọng đích, đãn dã tùy chi phá toái, “Một dụng đích.”
“Vi thập ma, tha môn bất thị ngã môn đích đồng bào mạ?” Niên khinh võ giả y cựu tâm tồn huyễn tưởng.
“Đối vu na chủng đại ma đầu nhi ngôn, bất xuất thủ sát ngã môn tựu toán lưu tình liễu. Nhĩ hoàn chỉ vọng tha năng cứu nhân?” Nhất nhân đê thanh sỉ tiếu, tha chính thị kiếm các đích đệ tử. Kiếm tiên tử đối vu tha môn hứa đa đệ tử nhi ngôn kí thị ngưỡng mộ đối tượng, hựu thị tâm trung nữ thần, nhiên nhi khước bị na cá diện đái thanh đồng diện cụ đích ma đầu trảm hạ nhân đầu, thi cốt chí kim vị hàn, hựu chẩm năng bất nhượng tha môn thống hận cừu thị.
“Hòa dị tộc hỗn tại nhất khởi đồ lục nhân tộc, chân bất quý thị thiên tôn đại ma đầu.”
Lao lung chi trung đích đê thanh nghị luận nhượng minh yêu chi chủ mi sao vi thiêu, khán hướng na cá tại ngân dực tộc tộc quần trung, bế nhãn dưỡng thần đích tu trường thân ảnh, lộ xuất ti hưng thú lai.
“Cánh nhiên khán bất thấu tha đích thật lực, nhân tộc chi trung hà thời xuất hiện giá ma cá nhân vật liễu.”
Tha chính yếu dụng tự kỷ đích thần nhãn tử tế khuy tham nhất phiên, khước bất liêu cơ cửu dĩ kinh hữu liễu cảm ứng, tranh nhãn hòa tha đối thị, nhãn thần vô bỉ bình tĩnh, phảng phật nhất khẩu khô tịch đích thâm tỉnh.
“Hữu ý tư.” Minh yêu chi chủ di khai mục quang.
Cơ cửu dĩ kinh ám ám thôi động liễu tứ phương kích tàn phiến, chuẩn bị tùy thời để kháng, kiến tha phóng khí đả lượng, dã tùy tức phóng tùng hạ lai, “Nan đạo tha phát hiện thập ma liễu? Khả ngã hảo tượng tịnh bất nhận thức tha.”
Đối vu minh yêu chi chủ giá chủng cấp biệt đích tồn tại, hiện tại đích tha ngận nan đối phó, nhược thị giao thủ đích thoại, năng hoạt trứ đào đích nhất mệnh tựu toán bất thác liễu.
Toàn văn tự canh tân, lao ký ngã môn tân võng chỉ:
Trọng yếu thanh minh
Như quả xâm phạm liễu nâm đích quyền lợi, thỉnh dữ ngã môn liên hệ, ngã môn tương tại 24 tiểu thời chi nội tiến hành xử lý. Nhậm hà phi bổn trạm nhân tố đạo trí đích pháp luật hậu quả, bổn trạm quân bất phụ nhậm hà trách nhậm.
admin#suimeng( thế hoán #)
Tương icp bị hào.suimengsp