Thử vi phòng đạo, đính duyệt siêu quá 50% đích tựu năng trực tiếp khán đáo lạp, một siêu quá đích đẳng lưỡng ba ~
Tú lệ thiếu niên nhất kiểm đích bất cam tâm: “Phong địa hữu thập ma dụng a, thùy bất tri đạo na thị cá đô nhị thập tuế hoàn bất năng thích phóng nhân hình đích phế vật? Tha thị địch canh tư công tước gia đích trực hệ, khả dã thị địch canh tư công tước gia đích sỉ nhục! Như quả chân na ma hảo, na kỉ cá tiện nhân chẩm ma bất giá quá khứ, thiên thiên giá sự nhi lạc tại ngã đích đầu thượng? Hoàn hữu a, siêu quá thập ngũ hoàn bất thích phóng nhân hình trí lực hội thối hóa đích, ngã tài bất yếu giá cấp nhất cá sỏa tử! Mẫu thân, nhĩ tựu cân phụ thân……”
Mỹ phụ thán liễu khẩu khí: “Cân nhĩ phụ thân dã một dụng, gia chủ yếu cân địch canh tư công tước gia đáp thượng quan hệ, bất hội phóng khí giá cá liên nhân đích cơ hội đích. Lam nhi, thùy nhượng cha môn gia thị bàng chi, nhĩ đích dựng dục trị hựu chỉ hữu 2 ni? Giá nhất đại lí diện, dựng dục trị vi 2 đích á thư chỉ hữu nhĩ nhất cá, tuy nhiên hoàn hữu lưỡng cá thư tính dựng dục trị dã thị 2, đãn tha môn gia tiêu tức lộng đáo đắc tảo, dĩ kinh đô trảo đáo nhân đính hôn liễu…… Ai, dã thị ngã hòa nhĩ phụ thân một dụng……”
Tú lệ thiếu niên tâm lí đích cô trứ “Khả bất tựu thị một dụng mạ”, đãn kiểm thượng khước nhất điểm nhi dã bất hiển, tha nhãn châu tử liên chuyển liễu hảo kỉ thứ, đột nhiên tựu lộ xuất liễu điềm mỹ đích tiếu dung: “Đối liễu mẫu thân, cha môn gia bất thị hoàn hữu nhất cá á thư mạ? Tựu ngã na cá song bào thai đích đệ đệ, tha đích dựng dục trị bỉ ngã canh đê, nhượng tha khứ giá nhân, ngã tựu hoàn năng tại gia bồi mẫu thân liễu, đáo thời hầu cấp mẫu thân trảo nhất cá thể diện đích nhi tế, chẩm ma dạng?”
Mỹ phụ nhất lăng, tưởng liễu tưởng, chung vu dã tưởng khởi lai liễu: “Na cá…… Sỏa tử?” Tha đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti hiềm ác, “Biệt khiếu tha đệ đệ! Na dạng đích sỉ nhục, căn bổn bất thị ngã nhi tử!”
Tú lệ thiếu niên điềm điềm địa tiếu: “Mẫu thân biệt sinh khí, đệ đệ thị cá sỏa tử, cha môn gia dưỡng trứ tha na thị cha môn tâm thiện, hiện tại tha trường đại liễu, dã cai giá nhân liễu, chính hảo địch canh tư công tước gia đích trực hệ dã soa cá chính quân, giá khả bất chính hảo tựu thị đối đệ đệ tối hảo đích hôn sự? Sỏa tử đối sỏa tử, na tài thị chân chính đích sinh nhất đối ni. Mẫu thân, mẫu thân, nhĩ cân phụ thân, nhượng đệ đệ khứ giá hảo bất hảo? Yếu thị đệ đệ thác quá liễu giá môn hôn sự, dĩ hậu khả tựu nan liễu……”
Mỹ phụ thính trứ, kiểm sắc hữu điểm động diêu.
Tú lệ thiếu niên nhất khán hữu hí, hựu dụng lực địa bão trứ tha thủ tí diêu liễu hảo kỉ hạ: “Hảo bất hảo ma, mẫu thân……”
Mỹ phụ chung vu nhất giảo nha, điểm điểm đầu: “Nhĩ đích một thác, nhĩ đệ đệ hòa na vị môn đương hộ đối, bỉ nhĩ canh hợp thích.” Tha khinh khinh lạp khai tú lệ thiếu niên đích thủ, bãi trứ yêu chi vãng ngoại tẩu, “Mẫu thân giá tựu khứ cân nhĩ phụ thân, nhượng tha bẩm báo gia chủ khứ.”
Tú lệ thiếu niên nhãn nhất lượng: “Na ngã đẳng mẫu thân đích hảo tiêu tức!”
Mỹ phụ hồi quá đầu, hư hư địa điểm linh tha đích tị tử: “Nhĩ nha……”
·
“Hoàn thị…… Hữu bạn pháp……”
“Hảo liễu, nhĩ đệ đệ…… Đăng ký liễu……”
“Mẫu thân…… Tối hảo liễu……”
“Phóng tâm…… Ngận khoái…… Tiếp tẩu……”
Tế toái đích thanh âm tại bất đoạn địa viễn khứ, thảng tại sàng thượng đích thiếu niên nỗ lực địa động liễu động nhãn bì, đáo để một năng tranh khai.
Chi hậu đích kỉ lí, hữu nhân lai liễu tẩu, tẩu liễu lai.
Tái hậu lai, hữu nhân đái tẩu liễu thiếu niên.
·
Đông, hồn thân đông, hoàn đầu hôn não trướng.
Thời hoài mãnh nhiên ác khởi quyền đầu triều tự kỷ đích thái dương huyệt tạp liễu nhất hạ, na chủng thanh cân đột đột khiêu đích cảm giác tài mạn mạn địa tiêu thất liễu. Tha hiện tại não tử lí sung xích trứ nhất đại đôi đông tây, “Ông ông ông” địa bất tri hưởng liễu đa cửu, chung vu an phân hạ lai.
Nhi tựu tại thời hoài cảo thanh sở na ta đông tây đô liễu thập ma đích thời hầu, nhẫn bất trụ thoát khẩu nhi xuất: “Ngã…… Kháo!”
—— chân tha mụ nhẫn bất trụ yếu bạo thô khẩu liễu, loạn thất bát tao đích đô thập ma quỷ a!
Thời hoài cật lực địa xanh trứ thân tử tọa khởi lai, kiểm thượng sạ thanh sạ bạch đích.
Thượng bối tử đích thời hoài thị cá lạc phách võ quán đích đệ tử —— vi thập ma thị lạc phách võ quán? Nhân vi chỉnh cá võ quán trừ liễu tha môn sư huynh đệ kỉ cá bị quán chủ kiểm hồi lai đích cô nhi dĩ ngoại, tựu tái một nhân lai bái sư liễu. Tựu liên bái sư đích kỉ cá, trừ liễu tha giá cá lão hữu điểm phân dĩ ngoại, kỳ tha sư huynh na toàn đô bất giáo quán chủ cao hưng a, bả công phu đô giáo cấp tha liễu, tha dã luyện đắc hảo, thời hầu cân quán chủ đả đả đả, trường đại liễu quán chủ một liễu, tha tự kỷ tựu trượng trứ giá điểm công phu nam địa bắc địa cùng du, chuyên vãng lão lâm tử lí toản, kết quả nhất hồi thiên yếu tại sơn nhai biên nhi thượng cân lão hầu tử đả giá, lão hầu tử bị tha cảo phiền liễu, nhất khối hương tiêu bì tạp tha cước để hạ, tha cước nhất hoạt, triều hậu đầu suất hạ khứ, quải liễu.
Giản xưng, tác tử đích.
Tác tử tựu tác tử liễu ba, thời hoài một tưởng đáo hoàn hữu cá hạ bối tử, hữu hạ bối tử tựu hữu liễu bái, một tưởng đáo tha hồn nhi thập bát tuế, thân tử 0 tuế, cảo đắc hồn nhi hòa thân tử bất thất phối, tựu đương liễu thập lai niên đích sỏa tử.
Tuy nhiên giá bối tử tha hữu đa hữu mụ hữu ca ca, đãn nhân gia ba đô bả tha đương sỉ nhục, hắc ốc nhất quan tựu thị thập lai niên, đương một tha giá nhân tự đích. Bất quá tha dã bất tại hồ, sỏa tử tựu sỏa tử ba, quan tựu quan bái, phản chính tha hồn hồn ngạc ngạc đích dã một xá cảm giác, kết quả thập bát tuế quá liễu, hồn nhi hòa thân tử phối thượng liễu, giá ta niên đích sự nhi dã tưởng khởi lai liễu, lập mã tựu cấp tha lai liễu cá tình phích lịch.
Tha, giá, nhân, liễu!
Tha đường đường thiết huyết chân hán tử, cương thành niên tựu bị đả bao giá nhân liễu!
Giá hoàn hữu một hữu phổ liễu a? A?!
Canh nhượng tha băng hội đích thị tha mục tiền đích thân phân.
Á thư.
Đối, cố danh tư nghĩa đái liễu cá “Thư” tự nhi, tựu bả tha tòng hán tử đích hành liệt lí cấp bài trừ liễu.
Thời hoài vô ngữ ngưng ế.
Tha tân đầu thai đích giá thế giới thị cá thú nhân thế giới, toàn hạ đích nhân phân vi hùng tính, á thú, á thư, thư tính tứ chủng.
Lí biên nhi hùng tính thị thiết huyết chân hán tử, á thú, á thư khán trứ cân nam nhân nhất mô nhất dạng, đãn thị năng sinh hài tử; thư tính khán trứ cân nữ nhân nhất mô nhất dạng, dã năng sinh hài tử.
Bất quá……
Nhất cộng tứ chủng nhân lí tựu hữu tam chủng năng sinh hài tử, giá thế giới quan dã thái tùy tiện thái ái sinh liễu ba? Đầu thai đáo giá ma cá địa phương tiền năng bất năng chinh cầu nhất hạ tha đích ý kiến? Tối khả phạ đích thị, năng sinh đích tam chủng nhiêu giới trị, cơ bổn thượng tựu khán tha môn hữu đa năng sinh liễu, hành lượng năng bất năng sinh đích tiêu chuẩn, hoàn hữu cá sở vị đích dựng dục trị.
Dựng dục trị việt cao tựu việt năng sinh bất, thư thư hùng hùng đích thành niên hoàn hữu phát tình kỳ, hoàn chân bất quý thị “Thú nhân” a.
Đại khái bất hạnh trung đích vạn hạnh, tựu thị tha chúc vu á thư lí đầu dựng dục trị vi 0 đích “Tàn tật” á thư liễu.
Chân thị lưỡng bối tử đô một tưởng đáo, hữu nhất tha yếu cao hưng tự kỷ thị cá tàn phế.
Bất quá giá đô bất thị trọng điểm.
Thời hoài tẩu đáo na diện đẳng thân đích đại kính tử tiền diện, chỉnh liễu chỉnh y lĩnh tử, vãng lí đầu nhất khán ——
Tha đích kiểm mộc liễu, nhẫn bất trụ tê liễu nhất thanh.
Càn biết biết đích kiểm, cốt sấu như sài đích thân tử, kê tể nhi tự đích cá đầu.
Giá dã…… Thái sửu liễu ba?
Tha mạch sắc đích bì phu lục khối phúc cơ hoàn hữu anh tuấn đích dung nhan ni?!
Giản trực, nhất điểm nhi dã bất tưởng diện đối giá ma sửu lậu đích nhân sinh liễu.
·
Chính tại thời hoài úc muộn đích thời hầu, môn hưởng liễu.
Thời hoài chủy nhất trừu, cước để nhất cá phát lực, chỉnh cá nhân đốn thời nhất cá hậu phiên, trọng tân thảng đáo liễu sàng thượng.
Kỉ hồ đồng nhất thời khắc, hữu nhân thôi môn tẩu liễu tiến lai.
Giá nhân thị cá trường đắc hoàn toán đoan chính, đãn nhãn thần bất tri chẩm ma hữu điểm ổi tỏa cảm đích cao đại hùng tính, tha trực tiếp đáo sàng biên, kiểm thượng đái trứ ngạo khí: “Thời hoài chính quân, nhĩ cai tỉnh nhất tỉnh liễu.”