Nhất lộ thượng trường đồ vô trở, khoái tốc ly khai ngải nhĩ gia hậu vũ ức tiện hướng chi tiền cư trụ đích địa phương tẩu khứ, dạ ngận thâm, vi phân xuy quá lương sưu sưu đích, vũ ức đích túy ý dã soa bất đa tỉnh liễu, tha đô hữu ta bội phục tự kỷ kim thiên cư nhiên hát liễu na ma đa, bỉ tại thiên yêu tước tộc bồi đại bá hát thời đích hoàn yếu đa.
Kim thiên hoàn chân thị túy đắc bất hành, như bất thị lâm na đích tỉnh tửu trà tha thuyết bất định tảo tựu như đồng tử trư nhất bả thụy tử liễu, nãi hoàn hội tưởng đáo lạc y tuyết tha môn đích an úy, mạn bộ tại nhai đạo thượng, dạ ngận thâm, tẩu liễu bán thiên dã một hữu ngộ đáo nhất cá nhân, tưởng tưởng dã đối, đại vãn thượng bất thụy giác thùy hội bào xuất lai xuy lãnh phong, thuyết chân đích tha thử thời đô lãnh đắc sắt sắt phát đẩu liễu thân thượng đích y phục đô thị tửu thủy.
Đãn thị nhượng vũ ức pha vi khổ não đích thị tha tẩu liễu bán thiên tài phát hiện tha tại túng hoành giao thác đích nhai đạo mê lộ liễu, ám mạ tự kỷ giá ma bất đẳng ý thức hoàn toàn thanh tỉnh liễu tại ly khai, hiện tại hảo liễu, đệ nhất thứ lai đế đô đối giá lí đích đạo lộ hoàn toàn bất thục tất, lộ thượng dã một hữu nhân, tảo tri đạo tựu ứng cai chỉnh bị nhất trương địa đồ đích, chân thị thất sách liễu.
Vô nại vũ ức chỉ hảo tượng vô đầu thương dăng nhất bàn đáo xử tẩu, hi vọng vận khí bất na ma soa, khả dĩ thuận lợi trảo đáo hồi khứ đích lộ.
“Đạp đạp đạp đạp!” Tựu tại vũ ức chỉnh bị phóng khí nguyên lộ phản hồi ngải nhĩ gia tầm cầu bang trợ thời, đột nhiên thính đáo liễu bất viễn xử hữu cấp thiết đích cước bộ thanh truyện lai, vũ ức đốn thời lưu lộ xuất liễu hân hỉ chi sắc.
Khả thị đương tha chuẩn bị nghênh thượng khứ vấn vấn lộ thời, kinh kỳ mẫn duệ đích trực giác cáo tố tha bất yếu khứ vấn lộ, cước hạ ma lực dũng động, dụng lực nhất đặng, dược đáo liễu phòng đỉnh chi thượng, giá lí khả thị đế đô, đối giá lí đích tình huống hoàn toàn bất liễu giải, hoàn thị tiểu tâm nhất điểm vi diệu, đả toán tiên khán khán tình huống tại khảo lự hạ nhất bộ hành động.
Ngận khoái vũ ức tiện khán thanh liễu lai nhân, nhất hành nhân hữu thập đa cá đô thị hắc y nhân đích đả phẫn, vũ ức mi đầu nhất trứu, nan đạo đế đô đích nhân đô hỉ hoan xuyên dạ hành y tại vãn thượng hành động đích mạ? Nhất thuyết đáo hắc y nhân tha đột nhiên tưởng khởi liễu tập kích lị lị ti đích hắc y nhân, án chiếu ba cáp đặc đích miêu thuật giá hỏa nhân phảng phật hòa tập kích lị lị ti đích nhân ngận tượng, nhân vi tha môn đô bội đái trứ nhất cá mộc chế đích điếu trụy, ba cáp đặc đương thời vô ý trung đề đáo quá, thử thời nhất khán đáo tha tựu tưởng khởi lai liễu, tưởng bất đáo tha hội tại giá lí ngộ thượng.
Nhất hành nhân đích tốc độ ngận khoái, giá sử trứ mã xa cấp tốc tiền tiến, nhất tiểu tâm dực dực đích nhất khán tựu thị tại càn nhất ta thâu kê mạc cẩu đích câu đương, vũ ức quyết định tiễu tiễu cân thượng khứ khán khán, thuyết bất định năng trảo xuất đương niên tập kích lị lị ti đích chủ mưu dã thuyết bất định, đả định chủ ý vũ ức vận chuyển thể nội đích ma lực tại phòng đỉnh thượng phi dược, vãn thượng quang tuyến hôn ám, tha hoàn toàn bất tất yểm tàng khế ước giả đích thân phân, tẫn tình đích sử dụng ma lực bất tất đam tâm bị phát hiện, đãn thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất, vũ ức hoàn thị dĩ ma lực ngưng tụ liễu nhất cá tất hắc đích quỷ thần diện cụ, khán thượng khứ hữu ta hách nhân.
Tại nhất lộ đích cân tùy hạ, nhất hành nhân chung vu để đạt liễu mục đích địa, vũ ức dã lạc đáo liễu phòng đỉnh thượng tiểu tâm dực dực đích khán trứ, giá thị nhất cá tiểu hạng, không khí trung đáo xử đô di mạn trứ yên chi thủy phấn đích vị đạo, như quả vũ ức một hữu sai thác giá lí ứng cai hữu ngận đa nữ nhân kinh thường xuất một, đương tha khán đáo phòng ốc thượng đích bài biển thời tha tài xác nhận giá thị thập ma địa phát, túy tiên lâu, ứng cai thị phong hoa tuyết nguyệt, quý tộc ngoạn nhạc, yên liễu chi địa, như thử tài năng thuyết đắc thông giá lí vi thập ma hương vị na ma trọng.
“Tứ xử cảnh giới, bả tha môn đô đái tiến khứ, bất yếu nhượng chủ nhân đẳng cấp liễu.” Kỳ trung nhất nhân đối chu vi đích nhân thuyết đạo, kỉ cá hắc y nhân khai thủy tứ xử tán khai, tảo thị trứ chu vi.
Khẩn tiếp trứ tại vũ ức đích chú thị hạ, giá ta hắc y nhân cư nhiên tại mã xa trung đái xuất liễu ngũ lục cá thiếu nữ, khán tha môn đích đả phẫn ứng cai đô thị quý tộc thiên kim, thân thượng thủ sức đô tạo giới bất phỉ, tương mạo dã thập phân xuất chúng, tuy bỉ bất thượng lâm na tha môn, đãn thị dã thị bách lí thiêu nhất đích mỹ nữ liễu, dã tựu chỉ hữu na ta đại gia tộc tài bồi dưỡng đắc xuất lai, phổ thông đích gia đình tựu toán sinh xuất liễu nhất cá mỹ nữ một hữu hoa lệ đích đả phẫn dã nan dĩ thoát dĩnh nhi xuất.
Tha môn đô bị thằng tác lao lao thúc phược trứ, chỉ hữu song cước khả dĩ hành động, nhất cá cá đái trứ khóc khang, lệ nhãn bà sa, kiểm sắc thương bạch di mạn trứ khủng cụ chi sắc, vũ ức đương tức tựu năng khán xuất giá ta quý tộc thiên kim ứng cai thị bị giá ta hắc y nhân trảo lai đích, khán lai tha một hữu bạch lai, khả thị nhượng vũ ức nghi hoặc đích thị giá ta hắc y nhân trảo giá ta quý tộc tiểu tỷ càn thập ma, nan đạo tựu bất phạ dẫn khởi chúng nộ mạ?
Khẩn tiếp trứ giá ta vô cô đích thiếu nữ bị hắc y nhân đái trứ tiến liễu túy tiên lâu, vũ ức dã tiễu tiễu đích tiềm nhập tiến khứ, giá ta hắc y nhân bất hội thị tưởng bức lương vi xướng ba! Tuy nhiên vũ ức bất nhận thức giá ta quý tộc tiểu tỷ đãn thị bất quản như hà tha đô bất năng tát thủ bất quản, giá ta đô thị hoa quý thiếu nữ a! Niên kỷ khinh khinh khả bất năng nhượng tha môn tao ngộ như thử đối đãi.
Giá ta hắc y nhân hành sự thập phân cẩn thận, huấn luyện hữu tố, nhất khán tựu thị kinh quá nghiêm cách huấn luyện đích, tha môn tương sở hữu đích quý tộc thiếu nữ quan tiến liễu nhất cá phòng ốc, lưu hạ lưỡng cá nhân khán môn kỳ tha nhân tiện ly khai hướng trứ mỗ cá phương hướng tẩu khứ.
Vũ ức ma dực nhất trận, lạc đáo liễu quan áp quý tộc thiếu nữ đích phòng đỉnh, tiểu tâm dực dực đích thủ hạ ngõa lực tiện khán đáo na ta quý tộc thiếu nữ tụ tập tại nhất khởi sắt sắt phát đẩu, ô yết thanh liên tục bất đoạn, lệ lưu mãn diện, nhạ nhân tâm đông.
Vũ ức xác nhận tha môn tạm thời một hữu sinh mệnh nguy hiểm hậu tiện chuyển thân ly khai, cân thượng liễu chi tiền ly khai liễu kỉ cá hắc y nhân, tha tưởng yếu khán khán giá cá túy tiên lâu đáo để ẩn tàng trứ thập ma, tựu toán yếu trảo thiếu nữ bức lương vi xướng, tha môn đích đảm tử dã một hữu đại đáo đô trảo quý tộc thiên kim ba! Nhi thả cương cương tha tử tế khán liễu nhất hạ tha môn, kinh kỳ đích phát hiện giá ta thiếu nữ cư nhiên xuất kỳ đích trường đích ngận tượng, bất thị nhãn tình chu thần tượng tựu thị tị tử tượng, vũ ức khẳng định giá kỳ trung tất nhiên hữu miêu nị, tiểu tâm dực dực đích cân liễu thượng khứ.
Một quá đa cửu, vũ ức tiện khán đáo giá ta hắc y nhân tiến liễu nhất cá đăng hỏa thông minh đích phòng gian, vũ ức lạc đáo phòng đỉnh chi thượng, cẩn thận đích đả khai ngõa lực thị tuyến khả dĩ thanh tích đích khán đáo phòng gian lí đích tình huống.
Kỉ cá hắc y nhân bán quỵ tại địa thượng, tại tha môn nhãn tiền tọa trứ lưỡng cá nhân ảnh, nhượng vũ ức kinh nhạ đích thị kỳ trung nhất cá nhân cư nhiên thị kim thiên hòa tha đả liễu nhất giá đích thị lợi già, tha tựu thuyết thị lợi già bất thị tầm thường giác sắc, quả nhiên tạp ám trung cảo sự tình.
Chí vu lánh nhất cá nhân tha khán bất thanh sở, nhân vi đối phương mông trứ kiểm, đãn thị khán tha đích xuyên trứ đả phẫn, tuyệt phi đẳng nhàn chi bối, tất nhiên thị thân phân cực cao đích nhân, đãn thị bất cảm dụng chân diện mục kỳ nhân tựu hữu điểm kỳ quái liễu, nan đạo tha thị thập ma công chúng nhân vật mạ?
“Chủ nhân, ngã môn dĩ kinh án chiếu nhĩ đích yếu cầu trảo liễu kỉ cá nữ nhân lai liễu.” Quỵ tại tối tiền diện đích hắc y nhân cung cung kính kính đích thuyết đạo.
“Ngận hảo, tự kỷ khứ lĩnh thưởng ba!” Vũ ức nguyên dĩ vi tha môn đích chủ nhân thị thị lợi già đãn thị thuyết thoại đích cư nhiên thị mông diện đích na cá.
“Tạ chủ nhân, ngã môn tiên cáo thối liễu.” Hắc y nhân cảm kích liễu nhất thanh đái trứ kỳ tha kỉ nhân tấn tốc ly khứ, phòng gian trung chỉ thặng hạ thị lợi già lưỡng nhân.
“A a, nhĩ phái nhân trảo nữ nhân càn thập ma? Nan đạo tối cận hỏa khí đại tưởng tiêu tiêu hỏa?” Thị lợi già hát trứ trà vi vi nhất tiếu đạo.
“Biệt bả ngã hòa nhĩ hỗn vi nhất đàm, thành đại sự giả chẩm ma hội nhân thử ngộ sự, đẳng ngã đích kế hoa thật hiện liễu, yếu thập ma nữ nhân một hữu.” Mông diện nhân lãnh lãnh đạo.
……
( bổn chương hoàn )