“Giá thị tại ký ức lí diện?”
Liễu dịch đảo thị một hữu kinh khủng thập ma đích, hiện tại tha biểu hiện đắc ngận thị lãnh tĩnh, tha tri đạo tự kỷ ứng cai thị tại thế giới châu lí diện.
Khán trứ phu thê nhị nhân thị tiến nhập liễu nhất đỉnh tối đại đích trướng bồng, na ứng cai thị bộ lạc thủ lĩnh tài thị năng cú trụ đích!
Liễu dịch tẩu đáo trướng bồng tiền, chính yếu thị tiến khứ, tựu thị chính hảo đích bính kiến nam chủ xuất lai.
“Lai lạp, ngã đẳng nhĩ ngận cửu liễu!”
Giá thời, liễu dịch thị nhất kinh, thập ma tình huống đích a!
Bất thị ứng cai khán bất kiến ngã đích mạ?
Chẩm ma hồi sự?
Nam chủ tương liễu dịch thị nhượng tiến liễu trướng bồng, nữ chủ thị tọa tại na lí biên chức trứ thập ma đông tây.
“Tiểu hữu bất yếu kinh nhạ, ngã khiếu phục hi, giá thị ngã đích ái nhân nữ oa!”
Liễu dịch hạ ý thức đích trương chủy, giá thời nữ oa thị đối trứ liễu dịch vi tiếu điểm đầu.
Hảo ba, liễu dịch dã thị càn tiếu đích hồi ứng liễu nhất hạ, nhiên hậu nữ oa tựu thị kế tục đích biên chức.
Giá ma hảo tượng thị cảm giác hữu ta quái dị đích a!
Phục hi ái luyến đích khán trứ nữ oa, du du đích thị thuyết đạo: “Ngã tại giá lí đẳng liễu nhĩ bất tri đạo đa thiếu tuế nguyệt!”
“Na cá, phục hi đại thần, bất tri đạo nhĩ đẳng ngã hà sự?”
Hiện tại liễu dịch chân đích thị yếu kinh nhạ tử liễu, giá lưỡng vị khả thị hoa hạ đích nhân văn thủy tổ, một hữu tha môn, hoa hạ tựu bất tại thị hoa hạ liễu!
Lịch sử hữu tất nhiên 『 tính 』, dã thị hữu trứ ngận đại đích ngẫu nhiên 『 tính 』 đích a!
Lịch sử năng cú tẩu đáo hiện tại, na dĩ kinh thị ngận bất thác liễu!
Phục hi kỳ quái đích khán hướng liễu dịch: “Tự nhiên thị tương thế giới châu giao do nhĩ kế thừa liễu, hảo liễu, tiểu hữu ngã dã thị bất hòa nhĩ đa thuyết liễu, ngã đích thời gian bất đa liễu!”
“Thế giới châu thị ngã tòng nhất cá thiên ngoại dị tộc nhân thủ trung đắc đáo đích, tha tử chi tiền, ngã tằng thị đáp ứng quá tha, vi tha thị báo cừu, ngã trảo biến chỉnh cá thế giới, sát tử liễu tha đích cừu nhân!”
Liễu dịch tán thán liễu nhất hạ, nguyên bổn dĩ vi giá thị thế giới giá ma đại, ngã yếu khứ khán khán, sự thật xác thị mãn thế giới đích truy sát a!
Chân đích thị đắc yếu điểm cá tán liễu a!
Chỉ năng cú thuyết ngưu liễu!
“Ách, hảo tượng dĩ kinh một hữu thập ma yếu giao đại nhĩ liễu, nhĩ chỉ yếu thị tương tự kỷ đích thần thức đả ấn tại thế giới châu lí diện, thế giới châu tựu thị hội nhận chủ, kỳ tha đích nhất thiết nhĩ đô thị hội tri đạo liễu!”
Liễu dịch lăng lăng đích thị khán trứ phục hi đích thân tử thị khai thủy thiểm thước, nhiên hậu chỉnh cá thế giới thị trực tiếp băng hội điệu liễu!
“Lão bản, lão bản!”
Khâu hàm lăng hữu ta củ kết, lão bản giá thị chẩm ma liễu a, nã đáo giá châu tử chi hậu, tựu thị khai thủy phát ngốc liễu!
Chân đích thị một hữu vấn đề đích mạ?
Liễu dịch đột nhiên đích thị hồi thần, lăng lăng đạo: “Thập ma?”
Khâu hàm lăng quan tâm đạo: “Lão bản, nhĩ một hữu sự ba?”
“Một sự!”
Liễu dịch một hữu thị cáo tố đại gia thuyết giá lưỡng vị đích thân phân, tri đạo liễu, phản nhi thị nhất kiện ma phiền sự tình.
Giá cá thời hầu, liễu dịch tối thị quan tâm đích phản nhi thị thế giới châu.
Đắc đáo thế giới châu chi hậu, liễu dịch tự nhiên thị tri đạo chẩm ma thị nhượng thế giới châu nhận chủ liễu!
Ngận thị giản đan, tựu thị tương liễu dịch tự kỷ đích thần thức cấp đả tiến khứ nhiên hậu thị thế đại nguyên tiên đích thần thức.
Phục hi đích thần thức dĩ kinh thị tiêu tán điệu liễu, liễu dịch đảo thị ngận khinh dịch đích tựu thị tương tự kỷ đích thần thức đả liễu thượng khứ.
Nhất cổ tín tức thị dũng nhập liễu dịch đích đại lão, giá thị thế giới châu đích khống chế phương pháp dĩ kinh tiểu thế giới đích tiền thế kim sinh.
Tiểu thế giới thị nhất cá khiếu tố thần hạo văn minh, giá cá án chiếu địa cầu thượng diện đích phiên dịch tựu thị ứng cai giá dạng tử đích!
Án chiếu giá cá văn minh tự thân đối vu tự kỷ văn minh đích hình dung, tựu thị dĩ tri vũ trụ chi trung tối cường đại đích văn minh.
Vũ trụ hữu đa đại, hữu một hữu nhất cá văn minh thị tham tác hoàn liễu chỉnh cá vũ trụ, giá trừ liễu tha môn tự kỷ chi ngoại, thùy dã thị bất tri đạo.
Thần hạo văn minh đích khoa kỹ thị cực độ đích cường đại, dĩ kinh thị chưởng ác liễu không gian khoa kỹ, tiểu thế giới tựu thị dụng không gian khoa kỹ khai tích xuất lai đích.
Đương nhiên liễu, tưởng yếu khai tích nhất cá không gian, đối vu thần hạo văn minh dã tịnh bất thị thuyết tùy tùy tiện tiện đích tựu thị khả dĩ lộng đích!
Chí vu thuyết tiểu thế giới vi thập ma hội thị lưu lạc địa cầu, na thị nhân vi nhất tao tái trứ thần hạo văn minh cao tằng đích phi thuyền ngộ đáo liễu không gian phong bạo, phi thuyền tao đáo liễu tổn thất, tối chung thị bách hàng đáo tác vi sinh mệnh tinh cầu đích địa cầu thượng diện lai đích.
Phục hi đắc đáo liễu tiểu thế giới chi hậu, hoạch đắc liễu thần hạo văn minh đích truyện thừa, đặc biệt thị tại tu hành thượng diện đích, phản nhi tại khoa kỹ thượng diện thị một hữu đắc đáo đa thiếu.
Chủ yếu thị chi tiền đích thời hầu, giá tiểu thế giới đích chủ nhân tựu thị nhất cá tu sĩ, chỉ bất quá tương bỉ khởi địa cầu tu sĩ lai thuyết, yếu cường đại đích đa.
Liễu dịch tọa tại trướng bồng lí diện, mạn mạn đích thị chỉnh lý trứ đắc đáo đích nội dung, bất đoạn đích thị tương hiện tại địa cầu thượng diện đích tu hành phương pháp hòa phục hi dĩ cập thần hạo văn minh đích tu hành phương pháp thị tương hỗ tiến hành đối chiếu.
“Phi thăng kỳ tịnh bất thị phi thăng!”
Liễu dịch nhất trực đô thị dĩ vi, phi thăng đích thoại, tựu thị phi ly địa cầu, đối thử liễu dịch hoàn hữu ta nghi 『 hoặc 』 đích ni!
Tất cánh, tại kết đan kỳ chi thượng tựu thị phi thăng kỳ liễu!
Hiện tại khán khởi lai đích thoại, chẩm ma đích dã thị một hữu nhục thể tại vũ trụ đương trung sinh tồn đích địa bộ a!
Hiện tại khán khởi lai đích thoại, sự tình hoàn chân đích bất thị giá cá dạng tử!
Phi thăng kỳ, tựu thị ý vị trứ tu sĩ tại nhất định trình độ thượng diện thị thoát ly liễu nhân loại giá cá chủng tộc liễu!
Bất ứng cai thị giá dạng tử thuyết, nhân loại hoàn thị nhân loại, chỉ bất quá thị án chiếu khoa học đích thuyết pháp, na tựu thị tại cơ nhân tằng diện thượng diện thị hòa phổ thông nhân loại thị hữu trứ khu biệt liễu!
Phi thăng kỳ đích tu sĩ hòa phổ thông nhân loại, yếu thị tiến hành cơ nhân trắc thí đích thoại, na tựu thị lưỡng cá hoàn toàn bất đồng đích chủng tộc liễu!
Thuyết thị thần tiên chi lưu, na dã thị khả dĩ giá dạng tử thuyết liễu!
Kiều vũ tương nhất phân xan thực thị phóng tại liễu dịch đích thân tiền, hữu ta tâm đông đích đạo: “Liễu dịch, cật điểm đông tây ba, nhĩ đô dĩ kinh lưỡng thiên một hữu tiến thực liễu!”
Liễu dịch tâm tư hồi chuyển, hữu ta kỳ quái đích thị khán trứ mãn kiểm đam tâm đích kiều vũ: “Lưỡng thiên một hữu cật đông tây liễu?”
Tác vi tu sĩ lai thuyết, khả thị một hữu đáo tích cốc đích cảnh địa, cai thị tiến thực na hoàn thị đắc yếu cật.
Đương nhiên liễu, tu sĩ tại kháng ngạ giá nhất điểm thượng diện khẳng định thị yếu bỉ phổ thông nhân cường hãn.
Bất cật bất hát kỉ thiên thời gian, đô thị một hữu sự tình.
“Ân, giá lưỡng thiên nhĩ nhất trực thị tọa tại giá lí, động đô thị bất động nhất hạ!”
Tê!
Liễu dịch giá thời tài thị cảm giác, giá ni mã đích, tự kỷ đích thối đô thị yếu thất khứ tri giác liễu!
Hoàn hữu, giá thí cổ dã thị cấp tọa đông liễu!
Chân đích thị một hữu bạn pháp thuyết liễu!
Kiều vũ kiến trạng, cản khẩn đích thị phù trứ liễu dịch, đảo thị một hữu na chủng nhân vi lực khí tiểu nhi cổn đáo nhất khởi đích tình huống.
Tác vi kết đan kỳ tu sĩ, thủ đề thiên cân na tựu tượng thị đề nhất cá tiểu hài tử nhất dạng khinh tùng.
“Giá lưỡng thiên thị chẩm ma dạng?”
“Khoa học viện lai liễu ngận đa đích chuyên gia, hiện tại chính tại đối tiểu thế giới lí diện đích nghi khí tiến hành nghiên cứu ni!”
Liễu dịch vi mị trứ nhãn, tiểu thế giới đích na ta nghi khí, liễu dịch tri đạo thị tố thập ma đích!
Đô thị thần hạo văn minh đích sản vật!
“Chỉ bất quá, hiện tại đô thị một hữu nghiên cứu minh bạch, liên chẩm ma dụng đô thị bất tri đạo!”
Liễu dịch điểm điểm đầu, giá khoa kỹ đích đại soa thái đa, hiện tại lý giải bất liễu dã thị chính thường.
Phục hi dã thị hoa phí liễu bất thiếu thời gian tài thị lộng minh bạch, chỉ bất quá dã tựu thị hội dụng, ngận đa đích đông tây phục hi dã thị bất minh bạch.
Nhân vi, giá thị chỉnh cá tri thức thể hệ đích khiếm khuyết.
“Giá cá tiên bất thuyết, hiện tại ngã dĩ kinh thị đắc đáo liễu tiểu thế giới đích khống chế quyền liễu, ngã môn tiên thị hồi dung thành, ngã tương tiểu thế giới đích nhập khẩu thị thiết trí tại dung thành.”