Lạc lan giác đắc tự kỷ chân đích bị an úy đáo liễu, tâm tình du duyệt địa quan bế liễu thông tấn lục, khai thủy mang chính sự.
Lạc lan tòng tinh võng thượng sưu liễu nhất ta thể năng trắc thí đích tư liêu khán, bất tri bất giác tựu đáo liễu trung phạn thời gian.
Hòa phong lâm tại lâu hạ hội hợp hậu, lưỡng nhân nhất khởi khứ xan thính.
Bổn lai, lạc lan hữu điểm đam tâm hội ngộ kiến thần sa, đãn nhất trực một hữu kiến đáo tha, ứng cai thị tảo thượng bất tại phụ cận huấn luyện, dã tựu một hữu lai giá cá xan thính cật phạn.
Lạc lan thường liễu nhất khẩu doanh dưỡng xan, giác đắc nan cật, đãn khán phong lâm một hữu ti hào phản ứng, nhất khẩu tiếp nhất khẩu ngận thị tự nhiên đích dạng tử, tha bất cấm hữu điểm phạm nghi, nan đạo tha đích vị lôi hòa áo đinh liên bang đích nhân bất nhất dạng?
Lạc lan tiễu tiễu cấp thiên húc phát tấn tức: “Nhĩ đích ngọ phạn thị thập ma?”
Thiên húc: “Doanh dưỡng xan.”
Lạc lan: “Hảo cật mạ?”
Thiên húc phát liễu nhất cá chủy thần hạ loan đích biểu tình.
Lạc lan phóng tâm liễu, tha đối thực vật đích thẩm mỹ thị chính thường đích.
Lạc lan vấn: “Nhĩ hỉ hoan cật thập ma?”
Một hữu đẳng đáo thiên húc đích hồi phục, khước thính đáo phong lâm tiếu ngâm ngâm địa vấn: “Hòa thùy phát tấn tức giá ma khai tâm?”
“Thanh việt, ngã đích thị nữ.” Lạc lan diện bất cải sắc tâm bất khiêu địa tát hoang.
Thân vi thành niên nhân, mỗi cá nhân đô hữu tiểu bí mật, dã đô hữu quyền lợi hãn vệ tự kỷ đích tiểu bí mật.
Phong lâm chính yếu thuyết thập ma, tha đích cá nhân chung đoan đột nhiên hưởng khởi thứ nhĩ đích phong minh thanh, tha khán liễu nhất nhãn hậu, diện sắc lập biến: “Ngã hữu cấp sự yếu xử lý.”
Lạc lan khán trứ tha tượng tật phong nhất bàn phi bôn ly khứ, ứng cai thị thí nghiệm hựu xuất vấn đề liễu, giá niên đầu tố cá nghiên cứu dã chân bất dung dịch, bất đãn yếu bính trí thương, hoàn yếu bính thể năng.
Lạc lan mạn mạn địa cật trứ phạn, thiên húc nhất trực một hữu hồi tha tiêu tức, cổ kế một thời gian nhàn liêu.
Lạc lan dã một tại ý, sở vị nhàn liêu, bổn lai tựu thị hữu nhất đáp một nhất đáp đích sự, năng liêu tự nhiên cao hưng, bất năng liêu dã bất hội thất vọng.
Tha tại phụ cận tán liễu hội nhi bộ, đả toán hồi nghiên cứu viện trảo phong lâm.
Bán lộ thượng thu đáo phong lâm đích tiêu tức: “Bất hảo ý tư, đột nhiên hữu điểm sự yếu xử lý, thể năng trắc thí năng thôi trì đáo minh thiên hạ ngọ mạ?”
Lạc lan hồi phục: “Một hữu vấn đề, minh thiên kiến.”
Đệ nhị thiên, lạc lan đáo nghiên cứu viện hậu, tiên khứ trảo thiên húc.
“Cấp nhĩ đái liễu nhất phân tiểu lễ vật, hi vọng nhĩ hội hỉ hoan.” Lạc lan bả nhất cá lễ hạp phóng đáo tha diện tiền.
Thiên húc dụng nhãn thần vấn thị thập ma, lạc lan một hữu hồi đáp, chỉ thị tiếu mị mị địa tố liễu cá yêu thỉnh tha đả khai đích thủ thế.
Thiên húc đả khai cái tử, phát hiện thị nhất cá táo hồng sắc đích trường phương hình xan hạp, lí diện hữu đại tiểu bất nhất đích ngũ cá tiểu xan hạp, trang liễu tam phân thái, nhất phân chủ thực, nhất phân điềm điểm.
Bích lục đích tố sao thanh thái, kim hoàng đích hồng hung điểu đản ti quyển, chanh hồng sắc đích thúy khảo tiểu ngưu bài, tuyết bạch đích việt quang mễ, hắc sắc đích xảo khắc lực đản cao. Chỉnh hạp phạn thái ngoại hình tinh trí, sắc thải mỹ lệ, thập phân thưởng tâm duyệt mục.
Thiên húc kinh nhạ địa vấn: “Nhĩ tố đích?”
“Ân.”
Lạc lan dĩ kinh tra quá tinh võng, tuy nhiên tuyệt đại đa sổ nhân đô thị cật cơ khí nhân tố đích phạn, bất quá, dã hữu nhân nguyện ý vi nhất điểm khẩu phúc chi dục lãng phí thời gian hòa tinh lực tự kỷ động thủ. Tinh tế trung đích cao đương xan quán tựu thị dĩ đề cung nhân loại thân thủ phanh nhẫm đích thái hào văn danh.
Thiên húc vấn: “Vi thập ma bất dụng cơ khí nhân?”
“Cơ khí nhân tố đích phạn thái năng hòa ngã tố đích bỉ mạ?” Lạc lan đại ngôn bất tàm.
“Bất năng bỉ.” Thiên húc nã khởi xoa tử, tưởng yếu cật.
Lạc lan cấp mang thuyết: “Tiên thuyết hảo, như quả bất hỉ hoan, tựu minh thuyết, ngã hạ thứ khả dĩ cải tiến. Thiên vạn bất yếu phạ ngã nan thụ, nhẫn trứ cật hạ khứ.”
Thiên húc tiếu: “Cương tài bất thị hoàn ngận hữu tín tâm mạ?”
Lạc lan biết trứ chủy, một hữu thuyết thoại.
Thiên húc mỗi đạo thái đô thường liễu nhất khẩu, lạc lan khẩn trương địa khán trứ tha.
“Ngã ngận cửu một hữu cật quá giá ma hảo cật đích phạn thái liễu.”
“Gia!” Lạc lan khai tâm địa ác quyền đầu, “Nhĩ hỉ hoan đích thoại, ngã khả dĩ kinh thường tố cấp nhĩ cật.”
“Nhĩ ngận hỉ hoan tố phạn?”
Lạc lan lăng liễu nhất lăng, hữu điểm bất tri đạo cai như hà hồi đáp.
“Như quả nhĩ hỉ hoan phanh nhẫm đích thoại, khả dĩ khảo lự khai nhất gia xan thính.”
“Khai xan thính?” Lạc lan thập phân mang nhiên.
Tạc thiên nhân vi hồi khứ đắc tảo, một hữu sự càn, tưởng đáo nan cật đích doanh dưỡng xan hòa phạp thiện khả trần đích cơ khí nhân tố đích phạn thái, lạc lan lâm thời khởi ý, quyết định tự kỷ động thủ tố phạn.
Tha sưu liễu hảo kỉ cá thị tần, đả toán cân trứ học.
Khả thị, nhất thượng thủ, phát hiện nhất thiết giá khinh tựu thục, tựu hảo tượng não tử lí hữu nhất cá ẩn tàng kỹ năng lan, vô ý xúc phát hậu, bị ẩn tàng đích kỹ năng tựu toàn bộ triển hiện liễu.
Hào vô nghi vấn, dĩ tiền đích tha kinh thường tố phạn. Đãn thị, tha thập ma đô tưởng bất khởi lai, tựu tượng thị tha tri đạo bình quả, khước bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma tri đạo na thị bình quả đích.
Tại kế hoài nghi tự kỷ đích chức nghiệp thị nghiên cứu cổ đại sử hậu, tha hựu khai thủy hoài nghi tự kỷ dĩ tiền thị trù sư liễu.
Thiên húc khán lạc lan biểu tình quái dị, quan thiết địa vấn: “Chẩm ma liễu?”
Lạc lan diêu diêu đầu, trì nghi địa thuyết: “Kỳ thật, đối tố phạn ngã chỉ thị thục tất, ngã bất tri đạo thị bất thị hỉ hoan đáo nguyện ý khứ tòng sự giá cá chức nghiệp.”
“Nhĩ hỉ hoan hiện tại đích công tác mạ?”
Công tác? Lạc lan canh mang nhiên liễu.
Mục y sinh, phong lâm, thần sa, tử yến, an đạt, thanh việt, thanh sơ…… Tự hồ, chu vi đích mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích công tác, đô tại nhận chân nỗ lực địa sinh hoạt.
Nhi tha…… Tựu thị nhất chu bình quả thụ ba!
Bất quản thị a nhĩ đế quốc, hoàn thị áo đinh liên bang, đối tha đích kỳ vọng đô chỉ thị hi vọng tha quai quai địa tố bình quả thụ, bất yếu nhạ ma phiền.
Đãn thị, tha cam nguyện nhất bối tử tố bình quả thụ mạ?
Lạc lan thuyết: “Ngã dĩ tiền bất thị a lệ tạp tháp tinh đích nhân, cương di dân quá lai bất cửu, hiện tại tạm thời tại nghiên cứu viện đả cá tạp công, hoàn một tưởng hảo tương lai tố thập ma.”
Thiên húc an úy tha: “Biệt trứ cấp, hữu thời hầu liễu giải tự kỷ bỉ tham tác nhất khỏa mạch sinh đích tinh cầu canh nan, nhu yếu nhất điểm thời gian.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!