Lạc lan thanh tỉnh thời, dĩ kinh thị đệ nhị thiên hạ ngọ, tại cơ địa phụ chúc y viện đích y liệu thương lí.
Tha mộng mộng đổng đổng địa tọa liễu nhất hội nhi, tài tưởng khởi thất khứ ý thức tiền đích sự.
Cánh nhiên hựu vựng đảo liễu! Nhi thả, na lí bất năng vựng, vi thập ma phi yếu bất tri tử hoạt địa vựng đảo tại thần sa hoài lí?
Bất hội thị tha nhất nộ chi hạ tấu liễu tha, tha tài tiến liễu y liệu thương ba?
“Ngã chẩm ma hội thụ thương?”
Thanh sơ thuyết: “Chỉ thị thân thể tiêu háo quá độ, tá trợ y liệu thương nhượng các cá khí quan tấn tốc đắc đáo hưu tức, y sinh thuyết thụy nhất giác tựu một sự liễu.”
“Giá dạng a.” Khán lai thần sa bỉ tha tưởng tượng đích hữu nhân tính.
Thanh việt khóc tang trứ kiểm thuyết: “Công chủ hựu bất tham quân, càn mạ yếu án chiếu quân đội đích tiêu chuẩn khứ trắc thí thể năng a? Tha môn bất tâm đông, công chủ tự cá nhi dã bất tâm đông tự cá nhi mạ?”
Lạc lan khán tha nhãn tình phiếm hồng, cổ kế nhất trực thủ trứ tha, cố bất thượng hưu tức, tâm lí nhất noãn, tiếu trứ thuyết: “Nhượng nhĩ đam tâm liễu, thị ngã tự kỷ một hữu chưởng ác hảo phân thốn, hòa phong lâm tha môn một hữu quan hệ.”
“Chẩm ma khả năng hòa tha môn một quan? Nhất bang cư tâm phả trắc đích dị chủng……”
“Bế chủy!”
Lạc lan đệ nhất thứ tật ngôn lệ sắc, bả thanh việt hòa thanh sơ đô hách liễu nhất khiêu.
Phong lâm xuất liễu điện thê, cấp thông thông địa hướng lạc lan đích bệnh phòng tẩu khứ.
Đột nhiên, tha đình trụ cước bộ.
Bệnh phòng ngoại, tử yến ỷ tường nhi trạm, nhất biên phao ngoạn trứ kỉ trương tháp la bài, nhất biên trượng trứ siêu thường đích thính lực dị năng, tại chính đại quang minh địa thâu thính.
Phong lâm tẩu quá khứ, vô nại địa vấn: “Nhĩ tối cận ngận nhàn mạ?”
Tử yến miết liễu tha nhất nhãn, điếu nhi lang đương địa thuyết: “Ngã hiện tại bất thị chính tại công tác mạ? U! Thính thính! Cha môn khả đô thị cư tâm phả trắc đích dị chủng……”
“Công chủ thuyết đích?” Phong lâm kiểm sắc nan khán, sĩ cước tựu yếu vãng bệnh phòng lí trùng.
“Bất thị.” Tử yến nhất bả trảo trụ tha, tiếu mị mị địa tố liễu cá cấm thanh đích thủ thế, kỳ ý tha biệt kích động, hảo hảo thính hí.
Bệnh phòng nội.
Lạc lan trành trứ thanh việt, nghiêm lệ địa thuyết: “Ngã dĩ hậu vĩnh bất tưởng thính đáo nhĩ dụng giá dạng đích khẩu khí thuyết ‘ dị chủng ’ lưỡng cá tự!”
Thanh việt hàm trứ lệ, mãn kiểm bất phục khí: “Ngã hựu một thuyết thác, tha môn bổn lai tựu thị ‘ huề đái dị chủng cơ nhân đích nhân loại ’!”
Thanh sơ bất đình địa duệ thanh việt đích y bãi, ám kỳ tha biệt tái thuyết liễu, khả thị, thanh việt áp căn bất lý hội. Tha ngạnh trứ bột tử, chấn chấn hữu từ địa vấn: “Như quả bất thị tha môn cư tâm phả trắc, công chủ chẩm ma hội lai áo đinh? Như quả bất thị tha môn, ngã môn hiện tại hoàn hảo hảo địa đãi tại a nhĩ, hòa thân nhân bằng hữu tại nhất khởi, nan đạo công chủ bất hận tha môn mạ?”
Lạc lan bị vấn trụ liễu.
Chân đích lạc lan công chủ khẳng định hận áo đinh ba!
Đãn thị, tha thị giả đích.
Như quả bất thị áo đinh liên bang bức thú lạc lan công chủ, tha dĩ kinh tử tại G9737 cơ địa. Tòng mỗ cá giác độ lai thuyết, áo đinh liên bang cứu liễu tha, tuy nhiên bất chí vu cảm ân đái đức, đãn thị tha đích xác đối áo đinh liên bang một hữu ti hào ác cảm.
Nhi thả, tha thất khứ liễu sở hữu ký ức, đối “Dị chủng” một hữu ti hào kí định đích quan điểm hòa thiên kiến, sở hữu đích liễu giải thị tòng tử yến, phong lâm, thiên húc…… Tha môn khai thủy.
Hất kim vi chỉ, tha bất giác đắc tự kỷ bỉ tha môn canh thông minh, canh năng càn, canh ưu việt.
Thanh việt khán lạc lan bất hàng thanh, việt phát lý trực khí tráng: “Công chủ minh minh hận trứ tha môn, hà tất yếu ủy khuất tự kỷ……”
“Ngã bất hận tha môn!” Lạc lan trảm đinh tiệt thiết địa thuyết xuất liễu chân thật đích tưởng pháp, tha chỉ thị tiếp thu liễu công chủ đích thân phân, một hữu tiếp thu công chủ đích ái, canh bất hội tiếp thu tha đích hận.
Thanh việt bất cảm tương tín địa trừng trứ lạc lan.
“Áo đinh liên bang chỉ thị đề xuất yếu thú nhất vị công chủ, một hữu chỉ minh thị ngã. Bức bách ngã xuất giá đích bất thị áo đinh, thị a nhĩ! Tác vi bị a nhĩ đế quốc phao khí đích công chủ, như quả yếu hận áo đinh, na tựu canh yếu hận a nhĩ. Ngã thị bất thị hoàn ứng cai khứ trảo đả vựng ngã, bả ngã nhưng thượng phi thuyền đích a nhĩ hoàng đế báo phục?”
Thanh việt thần sắc quẫn bách, bất năng hồi đáp.
Lạc lan kiên định địa thuyết: “Tòng đăng thượng phi thuyền khai thủy, ngã dĩ kinh quyết định liễu, chỉ vi tự kỷ nhi hoạt! Tinh tế hạo hãn, hà xử bất năng an gia ni?”
Thanh việt nam nam thuyết: “Khả thị, giá lí thị áo đinh liên bang, tha môn đô thị dị chủng a!”
Lạc lan tri đạo bất ứng cai dụng tự kỷ đích tiêu chuẩn khứ yếu cầu thanh việt hòa thanh sơ, đãn thị, giá lí thị áo đinh, vi liễu tha môn đích an toàn, dã vi liễu tự kỷ đích an toàn, tha tất tu tẫn khả năng củ chính tha môn lưỡng đích tưởng pháp.
“Nhĩ dã thuyết liễu, giá lí thị áo đinh liên bang, đồ nhất thời thuyết thoại thống khoái, đắc tội liễu nhân, thùy hội thụ tội ni? Thanh việt nhĩ nhất trực bão oán an đạt đối thanh sơ hòa nhan duyệt sắc, đối nhĩ tổng thị lãnh ngôn lãnh ngữ, nhĩ hữu một hữu tưởng quá an đạt vi thập ma giá dạng? An đạt đối nhĩ chỉ thị lược thi trừng giới, như quả hoán nhất cá tâm hung hiệp ải đích nhân, bằng tha đích địa vị, hữu vô sổ chủng phương pháp lộng tử nhĩ! Đáo na thời, nhĩ giác đắc a nhĩ đích hoàng đế hội thế nhĩ thân oan mạ?”
Thanh việt kiểm trướng đắc thông hồng, ngoan ngoan địa giảo trứ thần, lệ châu tại nhãn khuông lí cổn lai cổn khứ.
Lạc lan giác đắc vi quan lợi ích xao đả hoàn liễu, khả dĩ tái giảng giảng hoành quan đại đạo lý.
“Nhĩ môn lưỡng đích cơ nhân thị thuần túy đích nhân loại cơ nhân mạ?”
Thanh sơ khán liễu nhất nhãn trầm mặc đích thanh việt, tế thanh tế khí địa hồi đáp: “Thính thuyết ngã đích tiên tổ thị ngận hữu danh đích tinh tế tham hiểm gia, tha vi liễu hoạch đắc dạ gian thị lực, phảng chiếu miêu khoa động vật đích cơ nhân biên tập tu cải quá tự kỷ đích cơ nhân, hoàn tố quá mỹ hóa dung mạo đích cơ nhân thủ thuật.”
“Thanh việt, nhĩ ni?” Lạc lan vấn.
Thanh việt cương trứ kiểm, ngạnh bang bang địa thuyết: “Ngã môn đích cơ nhân chẩm ma khả năng hòa công chủ nhất dạng trân hi? Ngã đích tổ tiên cá tử bất cao, tu cải quá thân cao đích cơ nhân, hoàn tố quá mỹ hóa dung mạo đích cơ nhân thủ thuật.”
Lạc lan thuyết: “Tại ngận cửu ngận cửu dĩ tiền đích cổ địa cầu thời đại, hữu nhất cá ‘ ngũ thập bộ tiếu bách bộ ’ đích cố sự, giảng đích thị nhất quần sĩ binh thượng chiến tràng đả trượng, nhân vi hại phạ, đô đào bào liễu, kết quả, đào bào liễu ngũ thập bộ đích sĩ binh trào tiếu đào bào liễu nhất bách bộ đích sĩ binh. Nhĩ môn giác đắc na đào bào liễu ngũ thập bộ đích sĩ binh ứng cai tiều bất khởi đào bào liễu nhất bách bộ đích sĩ binh mạ?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!