Hoa viên lí, y hương tấn ảnh, quang trù giao thác.
Khán trứ thái nhiên tự nhược, đàm tiếu phong sinh đích diệp giới, lạc lan tâm trung băng tẩm hỏa phần, chân tưởng khiêu khởi lai chỉ trứ diệp giới đại hảm nhất cú “Tha tựu thị long huyết binh đoàn đích long đầu”!
Chấp chính quan hòa thần sa thị 3A cấp thể năng, tử yến, tông ly, bách lí thương, sở mặc tha môn thị 2A cấp thể năng, liên điếm để đích tha, phong lâm, tả khâu bạch đô thị A cấp thể năng, tựu toán diệp giới tha chân thị nhất điều long, dã phân phân chung bả tha diệt điệu.
Đãn thị, tha cánh nhiên bả tự kỷ độc ách liễu! Độc ách liễu! Chân thị nhất cá sỏa đáo cực điểm đích chủ ý!
Tha tiễu tiễu địa tại cá nhân chung đoan thượng tả tự, bất năng thuyết, tựu tả xuất lai ba, tuy nhiên mạn nhất điểm, phục tạp nhất điểm.
Diệp giới đột nhiên bả đầu thấu quá lai: “Muội muội tại tả thập ma?”
Lạc lan khán trứ tha: Nhĩ thuyết ngã tại tả thập ma?
Diệp giới vi tiếu: Nhĩ tưởng nhượng sở hữu nhân tri đạo nhĩ bất thị chân công chủ, nhi thị cá tử hình phạm?
Lạc lan: Ngư tử võng phá, đồng quy vu tẫn!
Diệp giới: Chỉ hội ngư tử, bất hội võng phá!
Lạc lan tử tế tư tác, bất đắc bất thừa nhận, diệp giới chiêm cư ưu thế.
Tha thuyết a nhĩ đế quốc đích vương tử thị long huyết binh đoàn đích long đầu, chứng cư ni? Nhất đoạn một hữu kiểm đích thị tần, đãn diệp giới hiện tại đích thuyết thoại thanh căn bổn bất thị long đầu thuyết thoại đích thanh âm.
Tựu toán tha bất tích ngư tử võng phá, khả tác vi nhất cá mạo sung công chủ đích tử hình phạm, tha đích chứng từ hào vô khả tín độ.
Diệp giới thoại lí hữu thoại địa thuyết: “Hảo hảo hưởng thụ kim vãn, bất yếu trứ cấp, ngã môn hoàn yếu tại a lệ tạp tháp trụ kỉ thiên, đẳng nhĩ tảng tử hảo liễu, ngã môn tái hảo hảo liêu, hữu đích thị thời gian.”
Thiệu hạm dã khuyến úy tha: “Lạc lan biệt trứ cấp, ngã môn kí nhiên lai liễu, na lí năng bất hảo hảo bồi nhĩ kỉ thiên?”
Hảo! Bất trứ cấp! Giả đích chân bất liễu, chân đích dã giả bất liễu!
Âm nhạc thanh trung, lục lục tục tục hữu nhân khai thủy khiêu vũ.
Diệp giới bách bất cập đãi địa ly khai liễu, thấu đáo nhất cá niên khinh đích mỹ nữ thân biên đại hiến ân cần.
Lạc lan ẩn ẩn tùng liễu khẩu khí, thân bàng bàn cứ trứ nhất điều độc xà đích cảm giác chân bất hảo thụ. Hữu liễu đối bỉ, tha hiện tại khán tông ly đô giác đắc thập phân khả ái.
Lạc lan bổn lai hoàn đam tâm yếu ứng phó thiệu hạm, một tưởng đáo tử yến hòa thiệu hạm đích tọa vị tương lân, nhất trực bồi trứ tha liêu thiên.
Tử yến tư dung tuấn mỹ, trường tụ thiện vũ, các cá tinh quốc đích danh nhân tục sự đô tín thủ niêm lai, khẩu giác sinh hương, nhạ đắc thiệu hạm tiếu cá bất đình, căn bổn một hữu thời gian trảo lạc lan thuyết thoại.
Lạc lan phóng hạ tâm lai, thuận thủ đoan khởi tự kỷ đích tửu bôi.
Phong lâm tọa đáo tha thân bàng, dụng tự kỷ đích tửu bôi hòa tha đích bôi tử bính liễu hạ. “Nhĩ tựu hát giá chủng vị thành niên nhân ẩm liêu mạ?”
Lạc lan tưởng vấn vấn tha chẩm ma đột nhiên quyết định kim thiên xuất ngục liễu, tông ly cứu cánh hữu một hữu cấp tha hạ quỵ đạo khiểm, đãn mãn trác tử nhân, bất phương tiện thuyết thoại, chỉ năng tiếu đối tha cử cử bôi, biểu kỳ hoan nghênh tha bình an hồi lai.
“Tuy nhiên tri đạo nhĩ trì tảo hội nã đáo, đãn hoàn thị một hữu tưởng đáo hội giá ma tảo…… Cung hỉ!” Phong lâm nhất khẩu hát tẫn bôi trung tửu.
“Tạ tạ!” Lạc lan dã càn điệu liễu tự kỷ đích tửu.
Phong lâm đối lạc lan xúc hiệp địa trát trát nhãn tình: “Tưởng tri đạo tông ly cấp ngã đích bồi thường thị thập ma mạ?”
Lạc lan chỉ năng phối hợp địa điểm đầu.
Phong lâm nã khởi xoa tử xao xao tửu bôi, trác bàng đích nhân đô đình chỉ liễu thuyết thoại, khán trứ tha.
“Vi liễu khánh chúc lạc lan thành vi cơ nhân tu phục sư, ngã hữu nhất phân lễ vật tống cấp tha.” Phong lâm tiếu nghễ trứ tông ly, đái liễu kỉ phân thiêu hấn.
Tông ly âm trầm trầm địa trành liễu tha nhất nhãn, ngoan ngoan nhưng hạ thủ trung đích xan cân, trạm khởi lai, nhất phó “Lão tử hữu thập ma bất cảm” đích dạng tử.
Tha nhất biên thoát ngoại sáo, nhất biên khí thế hung hung địa tẩu hướng nhạc đội.
Tông ly tố hữu ác danh, giá hội nhi hựu biểu tình cách ngoại hách nhân, nhạc đội đích kỉ cá diễn tấu gia dĩ vi na lí xuất liễu vấn đề, hách đắc toàn đình hạ diễn tấu.
Chính tại phiên phiên khởi vũ đích nhân môn thất khứ liễu âm nhạc, dã đô đình hạ lai, mạc danh kỳ diệu địa khán trứ tông ly.
Tông ly trạm định tại nhân quần trung ương, bả ngoại sáo nhưng đáo nhất cá cổ mạc thị tha hạ chúc đích nhân thân thượng.
Tha giải khai sấn y đích tụ khấu, nhất biên vãn tụ tử, nhất biên mục quang âm trầm trầm địa khán trứ chu vi đích nhân quần, sở hữu nhân tình bất tự cấm địa hậu thối, trung gian lập tức không xuất nhất đại quyển.
Đô dĩ vi tông ly thị yếu xuất thủ giáo huấn thùy, một hữu tưởng đáo tha đột nhiên điểm khởi cước, sĩ khởi thủ, bãi liễu nhất cá tượng thiên nga nhất dạng đích tư thế, nhiên hậu nhất liên kỉ cá túc tiêm toàn chuyển, khai thủy khiêu khởi độc vũ.
Lạc lan kinh đắc chủy ba đô hợp bất long liễu, thiên na! Kim thiên đáo để thị thập ma nhật tử? Thần sa tiếu, tông ly khiêu vũ.
Sở hữu tân khách phong trung lăng loạn liễu, nhãn tiền giá hựu bính hựu khiêu đích sỏa hóa chân đích thị tha môn âm trầm lãnh khốc, điêu toản độc lạt đích trị an bộ bộ trường mạ? Chấp chính quan đại nhân, nâm bả áo đinh liên bang sở hữu công dân đích nhân thân an toàn giao cấp giá dạng đích sỏa hóa năng phóng tâm mạ?
Phong lâm bả mẫu chỉ hòa thực chỉ hợp long thành O hình, phóng tiến chủy lí, hưởng lượng địa đả khẩu tiếu.
Tông ly nhất biên khiêu vũ, nhất biên trừng phong lâm, nhãn tình lí mãn thị oán độc.
Phong lâm khước hào bất giới ý, hoàn đối tha phao phi vẫn, phách chưởng đại tiếu, hoàn toàn nhất phó nữ lưu manh đích dạng tử.
Lạc lan giác đắc phong lâm tỷ tỷ đích nhân thiết tại tha diện tiền tảo tựu băng phôi liễu, đãn thị, kỳ tha nhân hoàn bất tri đạo tha đích chân diện mục a. Hiện tại tân khách môn bất chỉ yếu đam tâm tự kỷ đích nhân thân an toàn, hoàn yếu đam tâm áo đinh liên bang đích khoa nghiên giáo dục liễu.
Phong lâm tiếu thuyết: “Tông ly như quả thất nghiệp liễu khứ tố vũ nam dã bất thác!”
Lạc lan tâm kinh nhục khiêu, tỷ tỷ, nhĩ giá ma lạp cừu hận, bất đam tâm tông ly tương lai báo phục xã hội, bả nhĩ tố thành nhân côn mạ?
Tha tiễu tiễu tảo liễu nhãn chu vi đích nhân, chấp chính quan đạm định địa tọa trứ, tự hồ hoàn toàn một giác đắc hiện tại đích tình hình hữu thập ma bất đối kính; thiệu hạm bất động thanh sắc, tác bích thượng quan; kỳ tha nhân đô diện vô biểu tình, chỉ hữu tử yến hàm trứ tiếu khán đắc tân tân hữu vị.
Mãn tràng đích trầm mặc dam giới trung, sở mặc đột nhiên trạm khởi lai, đối thần sa thuyết: “Ngã hữu điểm thủ dương liễu, nhĩ ni?”
Thần sa tùy tại tha thân hậu, đạm đạm địa vấn: “Nhĩ tuyển thập ma?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!