Chỉ huy quan quan để.
Thần sa thất hồn lạc phách địa hồi đáo gia, chiếu minh đăng tự động lượng liễu.
Minh lượng đích đăng quang ánh chiếu hạ, tịch tĩnh đích ốc tử hiển đắc cách ngoại không khoáng lãnh thanh.
Chỉ thị thiếu liễu nhất cá nhân nhi dĩ, khả thị, liên ốc tử lí đích quang tuyến hòa không khí đô tự hồ bất nhất dạng liễu.
Thần sa tẩu tiến khoan sưởng khiết tịnh đích trù phòng, đả khai bảo tiên quỹ đích môn, nã liễu lưỡng quán doanh dưỡng tề. Chính yếu quan môn thời, khán đáo nhất bài doanh dưỡng tề hậu diện ẩn ẩn ước ước lộ xuất lưỡng cá bất thái nhất dạng đích quán tử, tha tùy thủ nã xuất nhất quán, phát hiện cánh nhiên thị nhất quán mân côi tương.
Pha li quán thượng thiếp trứ tiêu thiêm, thủ tả trứ chế tác nhật kỳ, hạ diện hựu tả liễu nhất hành tiểu tự: Mật phong lưỡng cá nguyệt hậu tài khả dĩ thực dụng, như quả đề tiền phát hiện liễu, bất hứa thâu cật!
Thần sa chinh chinh khán liễu nhất thuấn, mãnh địa bả quán tử tạp đáo địa thượng. Pha li quán suất đắc phấn toái, hồng sắc đích mân côi tương tiên đắc đáo xử đô thị.
Tha nã xuất lánh nhất quán, hựu ngoan ngoan suất liễu hạ khứ.
Nhãn tiền đích nhất thiết hảo tượng vô hạn phóng mạn liễu —— pha li quán tượng thị nhất phiến tuyết hoa, mạn mạn địa phiêu hướng địa diện. Đăng quang ánh chiếu hạ, chiết xạ xuất tinh oánh đích quang mang, hồng sắc đích mân côi tương tượng thị nhất khối côi lệ thôi xán đích hồng bảo thạch.
Tựu tại pha li quán tức tương lạc địa đích nhất thuấn, thần sa đích thân thể khoái vu tha đích ý thức, cước tiêm khinh khinh nhất thiêu, pha li quán hướng thượng phi khởi, hồi đáo liễu tha đích thủ lí.
Thần sa nhất thủ nã trứ mân côi tương, nhất thủ phù trứ bảo tiên quỹ đích môn, tại vô nhân khán đáo đích địa phương, đệ nhất thứ lưu lộ xuất liễu cô độc thống khổ, bi thương mê võng.
Sự tình phát sinh hậu, tha tại đào tị, khả thị lạc tầm ni? Tha một hữu đào tị, chỉ thị áp căn một hữu tưởng khởi quá tha!
Sự phát tiền, một hữu tưởng quá hướng tha thản bạch: Bị câu bộ thời, một hữu tưởng quá hướng tha giải thích; bị khốc hình chiết ma thời, một hữu tưởng quá hướng tha cầu trợ. Tựu hảo tượng tòng thủy chí chung, tha môn một hữu nhậm hà quan hệ.
Đích đích.
Cá nhân chung đoan đích phong minh thanh đột nhiên hưởng khởi.
Thần sa một hữu lý hội, kiểm thượng đích biểu tình khôi phục liễu vãng thường đích băng lãnh.
Tha bả mân côi tương tắc đáo bảo hiểm quỹ đích tối thâm xử, nã khởi doanh dưỡng tề, nhất biên hát nhất biên triều lâu thượng tẩu khứ.
Phong minh thanh nhất trực hưởng cá bất đình.
Thần sa tẩu tiến duyệt lãm thất, tọa đáo công tác đài tiền, phong minh thanh y cựu chấp trứ địa tại hưởng, tha khán liễu nhãn lai tấn hiển kỳ: Tử yến.
Thần sa kỉ khẩu hát hoàn doanh dưỡng tề, bả quán tử nhưng tiến hồi thu tương, “Tiếp thính.”
Tử yến đích thanh âm truyện lai, “Ngã tưởng yếu khứ a lệ tạp tháp quân sự cơ địa đích đương án khố lí tra khán nhất phân tư liêu, nhu yếu nhĩ đích thiêm tự thụ quyền.”
Thần sa mạc nhiên địa vấn: “Thùy đích đương án tư liêu?”
“Anh tiên lạc lan.”
Thần sa nhất hạ tử tọa đắc bút đĩnh, trầm mặc liễu nhất thuấn, thuyết: “Ngã bất hội thiêm tự thụ quyền, đãn nhĩ khả dĩ dụng ngã đích thân phân tra khán tư liêu.”
Tử yến tượng thị tảo liêu đáo liễu tha đích đáp án, khinh tiếu liễu nhất thanh, “Ngã hiện tại tựu tại nhĩ đích môn ngoại.”
Thần sa thiết đoạn âm tấn, nhượng trí não khai môn.
Tử yến tiến lai thời, thần sa dĩ kinh liên tuyến cơ địa đích đương án khố, trung ương trí não kiểm trắc xác nhận hoàn thân phân.
Tử yến nhất ngôn bất phát địa tọa đáo công tác đài tiền, tại đương án khố lí sưu tác, trảo đáo liễu nhất phân thập nhất niên tiền đích tư liêu.
Thần sa tử tế khán liễu nhãn, thị nhất phân thể năng trắc thí đích ký lục, kỳ trung nhất hạng đích khảo quan hoàn thị tử yến.
Tử yến tượng thị tưởng khởi liễu thập ma, tiếu trứ thuyết: “Lạc lan án chiếu phong lâm đích yếu cầu tố thể năng trắc thí, mỗi nhất hạng đô phá liễu tân binh ký lục, tiền tam hạng thị tối soa kỷ lục, tối hậu nhất hạng thị tối ưu kỷ lục.” Tha đốn liễu nhất đốn, kiểm thượng đích tiếu dung biến đạm liễu, “Đương niên, ngã tử tế lưu ý quá tha đích thể chất, ngận kiều khí, ứng biến năng lực soa, khẳng định một hữu tiếp thụ quá chuyên nghiệp đích gian điệp huấn luyện. Ngã tương tín tự kỷ giá điểm phán đoạn lực hoàn thị hữu đích.”
Thần sa tẫn lực hồi tưởng, khả ký ức mô mô hồ hồ, tự hồ hữu thể năng trắc thí giá ma kiện sự, khước hựu tưởng bất khởi nhậm hà cụ thể đích tế tiết.
“Cánh nhiên thập ma đô bất ký đắc liễu, nhĩ đương thời đáo để hữu đa thảo yếm tha?” Tử yến thân thủ điểm liễu điểm nhất cá thị tần tư liêu, “Tối hậu nhất hạng trắc thí, hoàn thị nhĩ bả tha cứu xuất trọng lực thất đích.”
Thần sa não hải lí chung vu phù hiện xuất nhất điểm ẩn ước đích họa diện, khả ký ức y cựu tượng cách trứ nhất tằng sa, khán bất phân minh.
Tha điểm kích liễu bá phóng, quá khứ đích thời quang khai thủy tại nhãn tiền trọng phóng ——
Trọng lực thất.
Lạc lan xuyên trứ huấn luyện phục, chính tại tuyển trạch mô nghĩ trắc thí hoàn cảnh.
Tha tuyển trạch liễu hoang nguyên hoàn cảnh, biểu tình khước hữu điểm áo não, tự hồ bất thị na ma nhạc ý.
Lạc lan khai thủy bào bộ.
……
Tử yến thuyết: “Tha kiên trì liễu thất cá đa tiểu thời, tiền diện một thập ma sự, khả dĩ khoái tiến.”
Thần sa một hữu tuyển trạch khoái tiến, tử yến dã một hữu tái đa ngôn.
……
Lục cá tiểu thời quá khứ, thiên dĩ kinh đại lượng.
Thần sa nhất trực dĩ đồng nhất cá tư thế tọa tại y tử lí, chuyên chú địa khán trứ lạc lan bào bộ.
Mãng mãng hoang nguyên thượng, tứ dã khô tịch, trú dạ giao thế, tha bào đắc thập phân gian tân thống khổ, nhãn trung mãn thị khủng cụ, khước nhất trực bất khẳng đình hạ.
Thần sa kinh lịch quá loại tự đích sự. Nhân tại cực độ hư nhược thời, hội thần trí bất thanh, bả thời không hỗn hào, phân bất thanh quá khứ hòa hiện tại. Lạc lan khẳng định thị thác bả trọng lực thất đích thể năng trắc thí đương thành liễu nhất cá nhân lưu lạc tại hoang nguyên thượng đích chân thật kinh lịch.
Tha đích thân thể dĩ kinh bất kham trọng phụ, tinh thần dã đáo liễu băng hội biên duyên, khước y cựu kiên trì trứ bất khẳng phóng khí.
……
Họa diện nội, tha khổ khổ địa tầm trảo trứ nhất điểm hi vọng.
Họa diện ngoại, tha khán đổng liễu tha.
Đãn thị, tha môn chi gian dĩ kinh cách trứ thập nhất niên đích quang âm.
……
Thần sa thuyết: “Tha tất tu đình hạ lai.”
Âm ảnh trung, tử yến đích thanh âm u u hưởng khởi: “Đương thời phong lâm dã giá ma thuyết, khả ngã môn vô quyền chung chỉ trắc thí, chỉ năng thông tri nhĩ.”
Thuyết trứ thoại, trọng lực thất đích môn đột nhiên đả khai, nhất thân quân phục đích thần sa xuất hiện tại họa diện trung.
Lạc lan đích biểu tình sậu biến, như hoạch chí bảo, mi nhãn hàm tiếu địa trành trứ thần sa, tựu hảo tượng bạt thiệp tại hắc ám trung đích nhân đột nhiên khán đáo liễu quang minh.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!