Lạc tầm bả hoa phách phóng tại chưởng tâm, tĩnh tĩnh địa khán trứ.
Ân nam chiêu vi thập ma một hữu nhưng điệu tha?
Tha đương thời chỉ thị dụng giá chủng phương pháp biểu kỳ, mỹ lệ đích nặc ngôn do như hổ phách trung đích hoa đóa, tuyệt bất hội tùy thời quang điêu linh.
Ân nam chiêu liên tha đích cảm tình đô bất khẳng yếu, vi thập ma hoàn yếu lưu trứ tha đích nặc ngôn?
Tha hốt nhiên tưởng khởi, tại nham lâm đích địa huyệt lí thiên húc thuyết quá đích thoại: “Ngã ái nhĩ! Bỉ nhĩ năng cảm thụ đáo đích canh ái, phủ tắc ngã bất hội tại giá lí.”
Tha hậu tri hậu giác địa ý thức đáo giá cú thoại kỳ thật tham tạp liễu ân nam chiêu đích ngữ khí, như quả chỉ thị thiên húc, bồi tha khứ nham lâm lý sở đương nhiên, một hữu “Phủ tắc”.
Ân nam chiêu bất thị thiên húc, đãn thiên húc đích xác tại tha thân thể nội tồn tại quá.
Lạc tầm tị tử phát toan, tuy nhiên y cựu ý nan bình, khí nan tiêu, đãn thị, tha bất tưởng tái dụng manh mục đích sinh khí, tiêu cực đích bi thương, khứ giải quyết vấn đề liễu.
Nhất chu mê tư hoa hội khai xuất lưỡng chủng hoa, thanh u tố nhã đích lam sắc tiểu hoa, lãnh diễm côi lệ đích hồng sắc đại hoa, kí nhiên khán hoa phân bất xuất chân giả, tựu khứ tầm căn cứu để, bả tàng tại nê thổ thâm xử đích căn oạt xuất lai.
Lạc tầm tẩu đáo y liệu thương bàng, trành trứ ân nam chiêu đích kiểm khán.
Nhân vi đại lượng thất huyết, tha đích kiểm sắc thấu trứ bệnh thái đích thương bạch. Nhãn tình bế trứ, khán thượng khứ bất tái na ma lãnh khốc lăng lệ, y hi hữu liễu kỉ phân thiên húc đích dạng tử. Khả thị, bạc bạc đích chủy thần y cựu khẩn mân, thấu trứ kiên nghị cường hãn. Lạc tầm nhẫn bất trụ thân xuất thủ, tưởng nhu nhu tha đích chủy giác, nhượng tha biến đắc tượng ký ức trung nhất dạng ôn noãn nhu hòa.
Ân nam chiêu đột nhiên tranh khai nhãn tình, tất hắc đích đồng khổng tượng thị hàn tinh, lãnh lãnh địa trành trứ lạc tầm.
Lạc tầm đích thủ chỉ chính tại nhu tha đích chủy giác, nhất hạ tử mộng liễu.
“Ngã bất thị thiên húc.” Tha đích chủy thần nhất trương nhất hợp, khí tức phất quá lạc tầm đích chỉ tiêm.
Lạc tầm trướng hồng liễu kiểm, khước một hữu thu hồi thủ, thuận trứ hạ ba vãng hạ mạc, đình tại liễu tỏa cốt xử, “Ngã đích ký ức trung, giá lí, giá lí…… Đô thị tha.”
Ân nam chiêu nhãn thần nhất ám, “Lạc tầm, ngã thị ân nam chiêu, bất thị thiên húc. Như quả nhĩ tưởng tại ngã thân thượng trảo đáo tha, chú định hội thất vọng.”
Lạc tầm than khai thủ chưởng, trà sắc đích hổ phách bao khỏa trứ lam sắc đích mê tư hoa, khóa việt liễu du du thời quang tĩnh tĩnh khai phóng tại chưởng tâm, “Như quả nhĩ bất thị thiên húc, vi thập ma thiên húc đích đông tây tại nhĩ thân thượng?”
Ân nam chiêu trành trứ hoa phách, mục quang thâm trầm hối sáp, “Dĩ tiền đích sự, thị ngã đối bất khởi nhĩ, đãn ngã bất thị thiên húc.”
Lạc tầm khắc chế trứ bi thương, bình tĩnh địa thuyết: “Ân nam chiêu, ngã tri đạo nhĩ bất thị thiên húc, đãn ngã tâm lí đích khốn hoặc chỉ hữu nhĩ năng giải thích.”
Ân nam chiêu sĩ mâu khán hướng tha, “Nhĩ tưởng tri đạo thập ma?”
Tứ mục tương đối, do như mạch thượng sơ tương phùng, khả vãng sự dĩ như tạc dạ yên hỏa.
Lạc tầm tâm triều phiên dũng, khước tại hồi thủ thời hoảng hốt liễu.
Tha tưởng tri đạo thập ma? Tri đạo liễu hựu năng chẩm ma dạng?
……
Đệ nhất thứ hòa thiên húc tương ngộ, thị ngẫu nhiên.
Tảo tại tha lai áo đinh tiền, ân nam chiêu tựu dĩ kinh cải dung dịch mạo tại a lệ tạp tháp sinh mệnh nghiên cứu viện trị bệnh liễu.
Ân nam chiêu đối sở hữu nhân ẩn man liễu thân phân, tịnh bất thị đặc ý châm đối tha.
Chỉ bất quá, chi hậu tha đích xác thuận thủy thôi chu, lợi dụng liễu thiên húc đích thân phân, nhượng tha phóng hạ giới bị.
Na cá thời hầu, tha đích hành vi hòa tha môn dự kỳ bất đồng. Nhân nhân đô hoài nghi tha hội hòa a nhĩ đế quốc lí ứng ngoại hợp, tố xuất bất lợi vu áo đinh liên bang đích sự.
Ân nam chiêu khẳng định dã tưởng lộng minh bạch tha thị bất thị cư tâm phả trắc.
Đương tha bả tha đương thành ôn noãn đích quang nguyên, mãng chàng địa kháo cận thời, tha thuận thế nhi vi, quan sát tha đích sở tác sở vi.
Đương tử yến, phong lâm tha môn đô tiệm tiệm phóng hạ nghi tâm thời, tha khước khán xuất tha chỉ thị bả a lệ tạp tháp đương thành nhân sinh đích trung chuyển trạm, tịnh một hữu thị tác gia viên, đả toán trường cư.
Tha thậm chí sỏa hồ hồ địa phát tấn tức, thân khẩu cáo tố tha, tha thân thỉnh tham dữ cơ nhân nghiên cứu bất thị nhân vi hỉ hoan, nhi thị vi liễu năng hữu nhất kỹ chi trường, phương tiện tương lai ly khai áo đinh thời khả dĩ bất ngạ đỗ tử.
Ân nam chiêu minh minh tri đạo tha hữu dị tâm, đãn tha tâm tư quỷ dị, hành sự xuất hồ ý liêu.
Như quả thị tông ly, khẳng định hội toàn lực ách sát; như quả thị tử yến, khẳng định hội ám trung trở chỉ; như quả thị thần sa, khẳng định hội lãnh mạc tương đối; tựu toán thị tối ôn hòa đích phong lâm, như quả tri đạo tha căn bổn một đả toán lưu tại áo đinh liên bang, dã khẳng định bất hội hữu thiện đối đãi.
Khả thị, ân nam chiêu cánh nhiên một hữu ti hào giới ý, phản nhi đại độ phối hợp, toàn lực chi trì.
Tha thân thỉnh gia nhập sinh mệnh nghiên cứu viện, tha đầu hạ quan kiện đích nhất phiếu, bang tha thật hiện nguyện vọng.
Tha phạ bảo bất trụ công tác, tha đề tỉnh tha khả dĩ khứ y học viện học tập, nhượng sở mặc khai lục đăng phóng hành.
Tha tưởng đề thăng thể năng, tha tố tha đích lão sư, nghiêm cách huấn luyện tha.
Tha tưởng liễu giải a lệ tạp tháp, tha đái tha tứ xử lữ hành, nhượng tha thục tất a lệ tạp tháp đích phong thổ nhân tình.
……
Sở hữu giá nhất thiết, tịnh bất thị nhân vi ân nam chiêu tương tín tha, nhi thị nhân vi tha tương tín tự kỷ.
Tha tựu tượng nhất cá cường đại tự tín đích liệp nhân, minh tri đạo tha thị lang tể tử, y cựu tinh tâm tự dưỡng, tưởng yếu tuần hóa tha.
Tha nhậm do tha truất tráng thành trường, nhất nhật nhật biến đắc cường đại.
Như quả năng dưỡng thục, vi tha sở dụng tự nhiên hảo, dưỡng bất thục dã bất phạ, đại bất liễu đẳng trứ tha lượng xuất liêu nha đích nhất khắc, nhất thương kích tễ.
Hạnh khuy tha tòng một hữu động quá kỳ tha niệm đầu, nhất tâm nhất ý chỉ cố trứ vãng tiền bào.
Thập niên thời quang, thủy tích thạch xuyên. Khả ân nam chiêu tâm như hàn thiết, y cựu một hữu tương tín tha.
Tại hoan nghênh chấp chính quan quy lai đích vãn yến thượng, hồ điệp binh đoàn thứ sát tha.
Kỳ tha nhân vi liễu tróc nã thứ khách, hốt lược liễu nhất trực an phân thủ kỷ đích tha, đãn ân nam chiêu một hữu.
Tha khẳng định khán đáo liễu tha bị kiếp trì, khước một hữu trở chỉ, tương kế tựu kế địa nhượng kiếp phỉ đái tẩu liễu tha.
Tha vĩ tùy tại hậu, tàng thân ám trung, khán trứ tha bị ẩu đả, khán trứ tha bính tử tránh trát, trực đáo tha yếu hòa kiếp phỉ đồng quy vu tẫn đích tối hậu nhất khắc, thiên húc tài hiện thân cứu hạ tha.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!