Trọng giảo tế thỉ, tật triền từ nhiễu, khinh khấu mạn thiêu.
Ân nam chiêu nhất trực luyến luyến bất xá, củ triền bất phóng, tựu hảo tượng yếu bả sở hữu đích áp ức khát vọng đô thích phóng xuất lai, sở hữu đích ái luyến tư niệm đô khuynh tố xuất lai.
Lạc tầm cảm thụ đáo liễu.
Giá đoạn cảm tình trung, bất thị chỉ hữu tha tại thống khổ tiên ngao, tha dã tại nhân vi thất khứ nhi thống khổ, nhân vi tư niệm nhi tiên ngao.
Tha đích mỗi nhất phân thống, tha đô lạc tại liễu tâm lí, cảm đồng thân thụ.
Lạc tầm đích nhãn lệ tòng nhãn giác hoạt lạc, na ta đoạn tí oan tâm đích thương y cựu hoàn tại tâm khẩu, đãn nhân vi tri đạo liễu hữu nhân tại nhất khởi thừa thụ giá phân thống, hảo tượng một hữu na ma đông liễu.
Nhất tích lệ đả lạc tại ân nam chiêu đích thủ thượng, ân nam chiêu thân tử sậu nhiên cương trụ.
Tha sĩ khởi đầu, khinh khinh địa vẫn khứ lạc tầm kiểm thượng đích lệ ngân, “Đối bất khởi!”
Lạc tầm diêu diêu đầu, kiểm phủ tại tha đích kiên đầu bất thuyết thoại.
Tha hòa tha chi gian đích giá bút trướng toán bất thanh, dã một pháp toán.
Thiên húc hòa lạc tầm, ân nam chiêu hòa long tâm. Cứu cánh thùy phiến liễu thùy, thùy nhập liễu thùy đích cục, thùy khiếm liễu thùy, thùy đối thùy thác, căn bổn thuyết bất thanh sở.
Ân nam chiêu khinh thanh thuyết: “Ngã đích thân phân thị giả đích, đãn thuyết quá đích thoại đô thị chân đích.”
Lạc tầm sĩ đầu khán trứ ân nam chiêu, cương cương lạc quá lệ đích nhãn tình cách ngoại thanh lượng, tựu tượng thị lưỡng khỏa bảo thạch, yếu chiếu xuất tha tâm lí sở hữu đích bí mật.
Ân nam chiêu cấm bất trụ khinh khinh vẫn liễu hạ tha đích nhãn giác, “Ngã cáo tố nhĩ, ngã thị cô nhi, tại cô nhi viện trường đại. Bất thị giả thoại, chỉ bất quá bất thị a lệ tạp tháp cô nhi viện, thị la tát tinh thượng đích nhất cá cô nhi viện. Thất tuế đích thời hầu ngã bị lão sư quải mại cấp nô lệ phiến tử, hậu lai kỉ kinh chuyển thủ, bị mại đáo thái lam tinh, tiếp thụ chuyên nghiệp điều giáo, thành vi cung nhân ngoạn nhạc đích……”
Lạc tầm dụng thủ ô trụ tha đích khẩu, “Ngã tương tín nhĩ, bất dụng vi liễu chứng minh tự kỷ khứ oạt khai quá khứ đích thương khẩu.”
Ân nam chiêu hoàn toàn một tưởng đáo cánh nhiên hữu nhân hội đam tâm tha đích thừa thụ lực, hảo tiếu địa thuyết: “Ngã thị ân nam chiêu.”
“Ngã tri đạo, hảo lệ hại, hảo lệ hại đích ân nam chiêu. Đãn một hữu nhân sinh hạ lai tựu thị kim cương bất phôi chi thân, như quả hữu nhất thiên phi yếu oạt thương khẩu, ngã hi vọng mục đích thị liệu thương, nhi bất thị chứng minh.”
Ân nam chiêu lăng liễu nhất lăng hậu tiếu khởi lai, giá bất tựu thị lạc tầm mạ?
Tha tượng thị a hộ trân bảo nhất bàn bả lạc tầm ôn nhu địa lâu tại hoài lí, “Thụy nhất hội nhi ba, minh thiên hoàn yếu cản lộ.”
Bình sinh đệ nhất thứ, tha tri đạo liễu truyện thuyết trung đích cực nhạc thiên đường thị thập ma dạng tử —— tựu tại giá cá tử vong sơn cốc, mạn thiên phồn tinh hạ, hấp huyết đằng đích hoàn nhiễu trung.