Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Tán lạc tinh hà đích ký ức> đệ 133 chương Chapter 11---5
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Cật phạn liễu!” Lạc tầm tại phạn thính lí khiếu.

Tam cá nam nhân tẩu quá lai, tọa đáo xan trác bàng, nhất nhân diện tiền nhất cá đại hải oản.

Lạc tầm giác đắc đãi khách thật tại hữu điểm hàn toan, bão khiểm địa thuyết: “Một hữu đề tiền dự bị thực tài, tùy tiện loạn tố đích tạp cẩm thang diện, nhĩ môn tương tựu nhất hạ.”

Tông ly khán đáo tự kỷ diện tiền hoàn đa bãi liễu nhất cá điều liêu điệp, phóng trứ hồng đồng đồng đích lạt tiêu. Tha khẩu vị trọng, liên cật doanh dưỡng xan đô hội tuyển lạt vị đích, bổn lai đối giá đốn phạn một hữu nhậm hà kỳ đãi, hiện tại khước ý ngoại địa hữu liễu vị khẩu.

Tha bả lạt tiêu toàn bộ đảo tiến đại hải oản, thường liễu thường, xác định một hữu thiêm gia nhậm hà kỳ tha đông tây, hồ nghi địa trành trứ lạc tầm, “Nhĩ bất hận ngã?”

Lạc tầm hàm hàm hồ hồ địa thuyết: “Kỳ thật bất tưởng cấp nhĩ tố đích, giá bất thị nhĩ lại trứ bất tẩu ma!”

Tử yến tiếu khởi lai, bán chân bán giả địa thuyết: “Tựu trùng trứ nhĩ giá tố phạn đích thủ nghệ, ngã bổn lai đả toán, như quả thần sa bất quản nhĩ liễu, ngã tựu miễn vi kỳ nan địa bả nhĩ lộng hồi gia thiên thiên cấp ngã tố phạn toán liễu.”

Tông ly cật liễu kỉ khẩu diện, tự hồ giác đắc bất thái thỏa đương, âm trầm trầm địa thuyết: “Ngã hoàn hội kế tục điều tra nhĩ đích thân phân, chỉnh kiện sự lí nghi điểm thái đa, ngã nhưng nhiên phi thường hoài nghi nhĩ thị gian điệp.”

Lạc tầm vô nại địa thuyết: “Minh bạch, ngã dã một đả toán hối lộ nhĩ. Tựu nhất oản tùy tiện loạn tố đích diện, phóng tâm cật ba!”

Tử yến tiếu hi hi địa thuyết: “Cảm thụ đáo liễu ngã môn trị an bộ bộ trường nhật tử quá đắc đa thê lương liễu ba? Nhất oản hợp khẩu đích gia thường diện tựu nhượng tha hoài nghi tự kỷ yếu bị hối lộ liễu.”

Tông ly âm trầm trứ kiểm ki phúng: “Nhĩ chỉnh thiên mỹ nữ hoàn nhiễu hựu chẩm ma dạng? Nhĩ cảm tại thùy thân biên phóng tâm thụy giác?”

Tử yến đả liễu cá cáp cáp, tiếu trứ thuyết: “Cật diện, cật diện, bất đàm tư sự.”

Lạc tầm khán khán tử yến, hựu khán khán tông ly, tâm lí trầm điện điện đích.

Mỗi cá nhân khán thượng khứ đô thị toàn tâm toàn ý vi liễu liên bang, hoàn toàn bất tượng thị nội gian, khả tại tha môn thất cá trung, nhất định hữu nhất cá thị nội gian. Lạc tầm đột phát kỳ tưởng, long tâm khẳng định tri đạo, như quả tha năng tưởng khởi lai……

“Ngận hảo cật.”

“Ân?” Lạc tầm một hữu thính thanh, nghi hoặc địa khán trứ thần sa.

“Ngã thuyết ngận hảo cật.”

Thần sa cánh nhiên dĩ kinh cật hoàn liễu nhất oản diện, lạc tầm cấm bất trụ tiếu khởi lai, “Hoàn yếu mạ?”

“Yếu.”

Lạc tầm trạm khởi lai, vãng trù phòng lí tẩu khứ, thân hậu truyện lai tử yến du khoái đích thanh âm, “Ngã dã yếu.”

“Ngã dã yếu.” Tông ly âm trầm trầm đích thanh âm.

Lạc tầm tiếu trứ thuyết: “Hảo đích.”

————·————·————

Cật hoàn trung phạn, thần sa đái lạc tầm khứ trảo an giáo thụ.

Tử yến hòa tông ly hậu trứ kiểm bì, cân tại tha môn thân hậu, y cựu bất tử tâm địa ma trứ thần sa yếu kiến ước sắt tương quân hòa lạc lan công chủ.

Tử yến nghĩa chính ngôn từ địa thuyết: “Nhân vi chân giả công chủ sự kiện, a nhĩ đế quốc đích hoàng trữ anh tiên thiệu tĩnh bị quan tiến liễu giam ngục. Tựu toán tối hậu năng đóa quá lao ngục chi tai, hoàng trữ đích vị trí dã khẳng định nã bất hồi lai liễu. Thính thuyết a nhĩ đế quốc đích hoàng đế dĩ kinh tại khảo lự lập thiệu hạm công chủ vi hoàng trữ, khả thị hiện tại hoàng vị đích đệ nhất thuận vị kế thừa nhân thị anh tiên diệp giới, anh tiên diệp giới năng đáp ứng mạ?”

Tông ly lãnh lãnh thuyết: “Anh tiên diệp giới bất thị bị quan tiến giam ngục liễu mạ? Tha bất đáp ứng hựu năng chẩm ma dạng?”

“Diệp giới bị quan tiến liễu giam ngục?” Lạc tầm thất thanh kinh vấn.

Tha chỉ thị thụy liễu nhất giác, ngoại diện khước hảo tượng hựu phát sinh liễu ngận đa kinh thiên động địa đích đại sự.

Tử yến phiêu liễu lạc tầm nhất nhãn, tiếu mị mị địa thuyết: “Anh tiên diệp giới khả bất thị anh tiên thiệu tĩnh. Long huyết binh đoàn đích long đầu, chẩm ma khả năng bị quan tiến giam ngục tựu lão thật liễu? Hiện tại khởi tố đích na tam thập nhất hạng tội danh đô thị hoàng đế ngạnh thấu xuất lai đích, a nhĩ đế quốc đích niên khinh nhân ngận sùng bái giá vị thân phân nghịch chuyển đích vương tử, chính tại du hành kỳ uy yếu cầu vô tội thích phóng anh tiên diệp giới.”

Tông ly nan đắc tán thưởng địa thuyết: “Anh tiên diệp giới đảo thị hảo khí phách, long đầu đích thân phân bạo xuất lai hậu, cánh nhiên thúc thủ tựu cầm, một hữu đào bào.”

Tử yến xuy tiếu, “Kỳ thật hoàng đế ba bất đắc tha đào bào. Như quả tha đào bào liễu, tựu đẳng vu phóng khí liễu vương tử thân phân, chỉ bả tự kỷ khán tố long huyết binh đoàn đích binh đoàn trường. Hoàng đế minh minh cấp anh tiên diệp giới lưu liễu sung túc đích đào bào thời gian, anh tiên diệp giới khước tựu thị ninh nguyện đổ thượng tính mệnh dã yếu hoàng vị, bức đắc hoàng đế chỉ năng hòa tha tê phá kiểm. Như kim hoàng đế tiến thối lưỡng nan, như quả ngã môn năng nã xuất anh tiên diệp giới đích xác tạc tội chứng, tựu năng vi thiệu tĩnh vương tử thân trương chính nghĩa nhất bả, bang a nhĩ đế quốc đích hoàng đế bả diệp giới tống thượng tử hình đài.”

Thần sa nhất châm kiến huyết địa vấn: “Nhĩ thị tưởng vi thiệu hạm công chủ thân trương chính nghĩa, bang tha thành vi nữ hoàng?”

Tông ly âm lãnh địa trào phúng: “Tử bộ trường hoàn chân thị hội mưu hoa.” Thiệu hạm công chủ lai a lệ tạp tháp tinh bái phóng thời, tử yến chỉnh thiên bồi trứ tha du sơn ngoạn thủy, lưỡng nhân xuất song nhập đối, niêm niêm hồ hồ, truyện liễu bất thiếu phi văn.

Tử yến thu trứ tông ly, “Tông bộ trường, ngã giác đắc nhĩ khẳng định bất thị nội gian, nhân vi nhĩ đích trí thương một hữu bạn pháp thắng nhậm giá sự.”

Tông ly sĩ thủ tựu nhất chi quang phiêu xạ liễu quá khứ, tử yến phiên thân đóa quá, lạc tại thần sa thân trắc, nã thần sa tố nhân nhục thuẫn bài.

“Nhĩ hữu chủng thuyết, tựu hữu chủng biệt đóa.” Tông ly truy trứ tử yến, tưởng yếu càn điệu tha.

Tử yến dã bất hoàn thủ, tượng thị xuyên hoa hồ điệp nhất dạng nhiễu trứ thần sa chuyển quyển tử, “Ngã tựu thị tri đạo tự kỷ đóa đắc quá, tài hữu chủng thuyết a!”

Thần sa hảo tượng thập ma sự đô một hữu phát sinh nhất dạng, y cựu đại bộ vãng tiền tẩu.

Lạc tầm khước thật tại thụ bất liễu liễu, “Na cá…… Tông ly, tử yến đích ý tư ứng cai thị giác đắc thiệu hạm công chủ thị cá thảo bao, nhượng tha tố hoàng trữ, đương nữ hoàng, đối liên bang hữu lợi.”

Tông ly lãnh hanh: “Thùy tri đạo tha tâm lí cứu cánh chẩm ma tưởng? Thuyết bất định tưởng trứ thú liễu nữ hoàng tố hoàng phu.”

“Thiệu hạm công chủ khán bất thượng tử yến.” Lạc tầm hào bất khách khí địa thuyết.

Tông ly lăng liễu lăng, phản ứng quá lai, đột nhiên phóng khí liễu xạ sát tử yến, lãnh trứ kiểm, trầm mặc địa tẩu trứ.

Tử yến tiếu khán hướng lạc tầm.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!