Oanh long long đích lôi thanh trung, hựu thị kỉ đạo thiểm điện hoa quá thiên không, kích đả tại hắc long thân thượng.
Lạc tầm trứ cấp địa thuyết: “Tiên bả lôi điện quan điệu, ngã hòa tha thuyết.”
An giáo thụ nhất trực tại đẳng giá cú thoại, lập tức cấp trí não hạ đạt chỉ lệnh, bả chế tạo lôi điện đích trình tự quan liễu.
Siếp thời gian, mô nghĩ sinh thái quyển lí phong hòa nhật lệ, thiên không úy lam như tẩy, chỉ hữu địa thượng đích nhất phiến lang tạ chứng minh trứ cương tài phát sinh quá thập ma.
Hắc long ngang khởi đầu, mục quang sâm lãnh địa trành hướng quan sát thất.
An giáo thụ lập tức vãng hậu đại thối nhất bộ, bả lạc tầm thôi đáo tiền diện, thanh thanh sở sở địa biểu minh: Bất thị ngã, thị tha!
Lạc tầm bát tại pha li tường thượng, khán trứ ân nam chiêu biến thể lân thương đích dạng tử, nhãn lệ trực tại nhãn khuông lí đả chuyển.
Hắc long diêu diêu hoảng hoảng địa trạm khởi lai, đầu thiếp tại pha li tường thượng, phác phiến liễu kỉ hạ song dực, tượng thị tại an phủ tha. Khả tha đích đầu thượng dĩ kinh một hữu nhất khối hoàn chỉnh đích cơ phu, thậm chí hữu nhất đạo quán xuyên hạ ngạc đích thương khẩu. Nhục dực tê liệt liễu, thân thể thượng vô sổ đạo đại đại tiểu tiểu đích khẩu tử, hữu đích địa phương dĩ kinh năng khán đáo sâm sâm bạch cốt.
Lạc tầm tâm trung hựu nộ hựu thương, trùng trứ tha đích đầu, trọng trọng địa chủy liễu hạ pha li tường, “Nhĩ tưởng biến hồi nhân đích tâm tình ngã năng lý giải, ngã môn khả dĩ nhất khởi tưởng bạn pháp, vi thập ma yếu giá ma trứ cấp địa nã tự kỷ đích mệnh tố thật nghiệm? Như quả thị đam tâm áo đinh liên bang, hữu thần sa, sở mặc tha môn, tức sử nhĩ bất tại, thiên dã bất hội tháp hạ lai. Như quả thị phạ ngã hiềm khí nhĩ, ngã tài bất hội ni! Tựu toán nhĩ vĩnh viễn biến bất hồi nhân dã một hữu quan hệ. Tại na khỏa nguyên thủy tinh thượng, ngã thậm chí tưởng quá vĩnh viễn bất hồi lai, cha lưỡng tựu na dạng đãi tại nhất khởi dã đĩnh hảo……”
Hắc long an tĩnh địa khán trứ tha, nhãn thần ôn nhu triền miên, do như nguyệt dạ hạ đích thủy ba nhất bàn khinh khinh đãng dạng.
Lạc tầm đích não nộ tiệm tiệm tiêu thất, cách trứ pha li tường mạc mạc tha đích kiểm, “Biệt trứ cấp, nhất định hội trảo đáo bạn pháp đích.”
Hắc long trát liễu trát nhãn tình, khán hướng trạm tại nhất bàng đích an giáo thụ.
An giáo thụ trang mô tác dạng địa khái thấu liễu nhất thanh, đối lạc tầm thuyết: “Giá bất thị chấp chính quan đệ nhất thứ dị biến, chi tiền dĩ kinh phát sinh quá tam thứ dị biến.”
Lạc tầm mãn diện kinh nhạ, “Tam thứ?”
An giáo thụ điểm điểm đầu, “Đệ nhất thứ thị kỉ thập niên tiền. Tha tại cảm tử đội chấp hành nhậm vụ thời, đột nhiên dị biến, hoàn toàn thất khứ liễu ý thức. Khôi phục thần trí hậu tự nhiên nhi nhiên tựu biến hồi liễu nhân, đãn thị tại tràng kỳ tha nhân toàn bộ tử vong, chấp chính quan hoàn toàn bất ký đắc phát sinh liễu thập ma.”
Lạc tầm nam nam thuyết: “Điển hình đích đột phát tính dị biến, cường công kích tính.”
“Thị đích, liên bang lịch sử thượng đệ nhị lệ. Tại na chi tiền, chấp chính quan tựu tại phối hợp ngã tố dị biến nghiên cứu, đãn ngã nhất trực một hữu thủ đắc đại đích tiến triển, phản đảo soa điểm bả chấp chính quan đích thân thể chiết đằng khoa liễu.”
Nhất cá 4A cấp thể năng đích nhân năng bị thí nghiệm chiết đằng đắc soa điểm khoa liễu, giá đắc đa bất bả tự kỷ đương cá nhân? Lạc tầm kiểm sắc nan khán địa vấn: “Nam chiêu xuyên trường bào, đái diện cụ, thị bất thị hòa giá ta nghiên cứu hữu quan?”
An giáo thụ thừa nhận liễu, “Nhân vi thí nghiệm dược tề đích độc phó tác dụng, thân thể thường thường hữu các chủng các dạng đích chứng trạng, một hữu bạn pháp kiến nhân. Như quả nhượng ngoại giới tri đạo chấp chính quan tại tố thí nghiệm thể, khẳng định hội xuất đại loạn tử, ngã môn chỉ năng đối ngoại tuyên xưng đắc liễu hoạt tử nhân bệnh, bả toàn thân đô già cái khởi lai.”
Lạc tầm lãnh lãnh vấn: “Hậu lai ni?”
“Một hữu bạn pháp đích tình huống hạ, ngã môn tưởng khán khán kỳ tha nhân hội bất hội hữu đột phá, tuyển trạch liễu niên khinh ưu tú đích phong lâm. Đãn chấp chính quan đích tình huống tất tu bảo mật, chỉ năng cải dung hoán mạo, ẩn nặc thân phân tiến nhập phong lâm đích nghiên cứu viện. Vi liễu phương tiện già yểm, hoàn bả ngã tối ưu tú đích trợ thủ an na điều khứ a lệ tạp tháp sinh mệnh nghiên cứu viện. Khả tích, tương cận nhị thập niên quá khứ, phong lâm dã một hữu nghiên cứu xuất nhậm hà kết quả, bất quá, cơ duyên xảo hợp phát sinh liễu đệ nhị thứ dị biến. Chấp chính quan hữu liễu đệ nhất thứ dị biến đích kinh nghiệm, bằng tá cường đại đích ý chí lực, khống chế trứ dị biến một hữu hoàn toàn phát sinh, thập ngũ phân chung nội khôi phục liễu thần trí.”
Lạc tầm vấn: “Đệ nhị thứ dị biến thị tại a lệ tạp tháp, hòa ngã nhất khởi xuất khứ cật phạn na thứ?”
“Thị! Đệ nhị thứ dị biến hậu, ngã môn tố liễu nhất ta nghiên cứu, chứng minh bất hoàn toàn dị biến thời, cơ nhân xử vu nhân loại cơ nhân hòa dị chủng cơ nhân đích biến hóa trạng thái, thị nhất chủng bất ổn định trạng thái. Như quả ý chí lực cường đại, chỉ yếu duy trì trụ thanh tỉnh, tựu năng tại thập ngũ phân chung nội biến hồi nhân. Như quả bất năng duy trì trụ thanh tỉnh, tựu hội đạt đáo dị chủng cơ nhân đích ổn định trạng thái, vĩnh viễn biến thành dã thú.”
Lạc tầm sá dị địa thuyết: “Thập ngũ phân chung hoàng kim thưởng cứu kỳ lý luận bất thị tảo tựu hữu liễu mạ?”
An giáo thụ khổ sáp địa thuyết: “Tại chấp chính quan dị biến tiền, liên bang lịch sử thượng chỉ hữu nhất lệ hoàn toàn dị biến hậu biến hồi nhân đích bệnh lệ.”
Lạc tầm điểm điểm đầu, “Thủ nhậm chấp chính quan du bắc thần.”
“Đương thời ngã đích lão sư căn cư du bắc thần đích dị biến trạng huống, đề xuất liễu thập ngũ phân chung đích thôi trắc, khả căn bổn một hữu túc cú đích nghiên cứu sổ cư chứng thật thôi trắc.”
Lạc tầm tâm tình phục tạp địa thuyết: “Thế thượng một hữu đệ nhị cá ân nam chiêu.”
Nhất cá lý luận tòng đề xuất đáo nghiệm chứng nhu yếu đại lượng đích sổ cư chi trì, du bắc thần thị nhất quốc nguyên thủ, tái nguyện ý phối hợp nghiên cứu, dã bất khả năng mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm khứ tố thí nghiệm, chỉ hữu ân nam chiêu giá cá phong tử tài hội hoàn toàn bất bả tự kỷ đích mệnh đương hồi sự, dụng tự kỷ đích thân thể khứ tố thí nghiệm, nhượng nghiên cứu nhân viên thải tập sổ cư.
An giáo thụ nhãn nội thiểm quá quý cứu, kế tục giải thích thuyết: “Tại du bắc thần đích kiên trì hạ, nghiên cứu viện vị kinh nghiệm chứng, tựu đối ngoại công bố liễu thập ngũ phân chung hoàng kim thưởng cứu kỳ lý luận.”
Đương niên dị chủng tuy nhiên thành công kiến quốc, đãn căn cơ vị ổn tựu xuất hiện liễu dị biến giá chủng lệnh nhân tuyệt vọng đích bệnh. Du bắc thần vi liễu ổn định nhân tâm, mệnh lệnh nghiên cứu viện bả thôi trắc đương tố kết quả công bố, cấp nhân môn nhất cá hi vọng.
Lạc tầm đối giá chủng tố pháp bất trí khả phủ, vấn: “Đệ tam thứ dị biến ni?”
An giáo thụ khán liễu nhất nhãn hắc long, trảo trảo bồng loạn đích đầu phát, đô nang trứ thuyết: “Đệ tam thứ dị biến tại đại song tử tinh nham lâm, hựu thị hòa nhĩ tại nhất khởi.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!