Lạc tầm hạ liễu xa, hòa phong lâm kiên tịnh kiên địa tẩu trứ.
Lưỡng cá nhân đích tâm tình đô ngận phục tạp, nhất trực trầm mặc bất ngữ.
Tha môn tằng kinh vô sổ thứ tịnh kiên tán bộ.
Ngọ phạn hậu, nhất khởi tại lâm ấm đạo thượng mạn bộ.
Công tác gian khích, nhất khởi tại lâu đỉnh hoa viên lí tán bộ.
Nghiên cứu trung bính đáo khốn nan thời, nhất biên thảo luận vấn đề, nhất biên tán bộ.
……
Lưỡng nhân tẩu đáo đình xa bình lánh nhất đầu, tại địch xuyên đích thị lực phạm vi nội, khước bất tại tha thính lực phạm vi nội, khả phong lâm y cựu ngận tiểu tâm, đả khai liễu thanh ba càn nhiễu khí, phòng chỉ hữu nhân thiết thính.
Lạc tầm tâm trung ám kinh, bất tri đạo phong lâm giá ma cẩn thận cứu cánh tưởng thuyết thập ma.
Phong lâm thiếu vọng trứ hôn nhân sự vụ xử đích tiểu hồng lâu, thần tình ai thương, mục quang thê mê, “Ngã đích dưỡng phụ, lão công tước nhất bối tử một hữu kết hôn. Niên thiếu đích ngã tằng kinh bất minh bạch, tha hữu quyền, hữu tiền, hữu năng lực, tượng thị ủng hữu chỉnh cá thế giới, vi thập ma cánh nhiên trảo bất đáo nhất cá hỉ hoan đích nhân, yếu cô độc nhất sinh, hiện tại luân đáo tự kỷ liễu tài minh bạch, hữu ta sự bất thị nỗ lực tựu khả dĩ đích, hoàn yếu kháo vận khí.”
Lạc tầm đam tâm địa vấn: “Phong lâm, cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự?”
Phong lâm một hữu hồi đáp lạc tầm đích vấn đề, vân đạm phong khinh địa thuyết: “Nhĩ thị long tâm mạ?”
Lạc tầm tủng nhiên nhi kinh, ân nam chiêu minh minh thuyết liễu long tâm phi thường đê điều thần bí, liên liên bang đích tư liêu khố lí đô một hữu tha đích tín tức, phong lâm chẩm ma hội tri đạo?
Phong lâm khán hướng lạc tầm, “Nhĩ thị long tâm mạ?”
Lạc tầm bất năng lý trực khí tráng địa phủ định, hựu bất khẳng tâm cam tình nguyện địa thừa nhận, “Như quả ngã thuyết ngã thất ức liễu, ngã bất thị long tâm, nhĩ tương tín mạ?”
“Tương tín!”
Lạc tầm lăng liễu nhất lăng, kết kết ba ba, bất cảm tương tín, “Nhĩ, nhĩ thuyết……”
“Ngã thuyết, ngã tương tín.” Phong lâm mục quang ôn hòa, một hữu ti hào địch ý, phản nhi thấu trứ liên tích, “Như quả nhĩ thị long tâm, dĩ kinh đắc đáo nhĩ tưởng yếu đích nhất thiết, tảo ứng cai tưởng bạn pháp ly khai áo đinh, khả nhĩ trực đáo hiện tại hoàn sỏa hồ hồ địa lưu tại áo đinh đẳng tử.”
Lạc tầm một hữu tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên bằng tá trứ long tâm đích thân phân phản chứng liễu tự kỷ thanh bạch, “Tạ tạ, tạ tạ…… Nhĩ tương tín ngã!”
Phong lâm tiếu liễu tiếu, “Lạc tầm, ngã môn toán thị bằng hữu mạ?”
Lạc tầm một hữu ti hào trì nghi, “Đương nhiên!”
Đương tha nhất vô sở hữu, khẩn trương hoàng khủng địa đạp thượng a lệ tạp tháp tinh thời, phong lâm thị đệ nhất cá đối tha hữu hảo đích nhân; đương tha tưởng yếu tố cơ nhân nghiên cứu thời, phong lâm minh tri đạo tha thân phân mẫn cảm, y cựu nguyện ý chi trì tha gia nhập nghiên cứu viện; đương tha tại nghiên cứu viện công tác thời, mỗi thứ ngộ đáo khốn nan, phong lâm đô cấp dư liễu tha vô tư đích bang trợ.
Dã hứa cương khai thủy, phong lâm đích xác thị nhân vi ân nam chiêu đích mệnh lệnh tài đối tha hữu hảo, đãn lạc tầm tương tín, thập đa niên lai, phong lâm đối tha đích hảo, tuyệt bất thị nhân vi mệnh lệnh, nhi thị phát tự nội tâm địa bả tha đương tác bằng hữu.
Phong lâm thuyết: “Cầu nhĩ nhất kiện sự.”
Tương thức, tương giao thập kỉ niên, lạc tầm đệ nhất thứ thính đáo độc lập cương cường đích phong lâm dụng giá chủng ngữ khí thuyết thoại, tha liên thập ma sự đô một hữu vấn tựu nhất khẩu đáp ứng liễu, “Lực sở năng cập, kiệt tẫn toàn lực; lực sở bất năng cập, tưởng phương thiết pháp, bất tích đại giới.”
Phong lâm nhãn lí lệ quang thiểm thước, chủy biên khước quải trứ hân úy đích tiếu, tự hồ tảo liêu đáo lạc tầm hội hào bất trì nghi địa đáp ứng.
Lạc tầm khán tha đích dạng tử, việt phát bất an, “Thập ma sự?”
Phong lâm thiếu vọng trứ hôn nhân sự vụ xử đích tiểu hồng lâu, vi tiếu trứ thuyết: “Ngận đa niên tiền, ngã hướng sở mặc biểu bạch, bị tha cự tuyệt liễu, thương tâm hạ nhật nhật mãi túy, hi lí hồ đồ bả tả khâu bạch thụy liễu.”
Lạc tầm xả liễu xả chủy giác, tưởng tễ xuất nhất ti tiếu, khước một hữu thành công.
“Ngã hòa tả khâu bạch giao vãng liễu nhất đoạn thời gian, đãn tâm lí thủy chung phóng bất hạ sở mặc, tả khâu bạch sát giác đáo liễu, khả nhân vi kiêu ngạo tự tôn bất khẳng minh vấn, chỉ trảo trứ nhất ta kê mao toán bì đích sự tình phát tác. Na thời hầu đại gia đô niên thiếu khí thịnh, thuyết thoại tố sự bất lưu dư địa, đao đao kiến huyết. Hữu nhất thiên, tha bả biệt đích nữ nhân đái hồi gia lai cố ý khí ngã, ngã suý liễu tha lưỡng cá nhĩ quang, thu thập hành lý ly khai liễu. Phân thủ kỉ cá nguyệt hậu, ngã tài phát hiện tự kỷ hoài dựng liễu.”
Lạc tầm thính đắc tâm kinh đảm chiến, “Nhĩ đả điệu liễu hài tử?” Nhân vi phồn diễn gian nan, tảo tại kỉ thiên niên tiền, nhân loại tựu minh lệnh cấm chỉ đọa thai, khả dĩ tuyển trạch phóng khí hài tử, do chính phủ phủ dưỡng chiếu cố, đãn tuyệt đối bất khả dĩ sát tử thai nhi.
Phong lâm diêu đầu, “Ngã thị cô nhi, năng hữu nhất cá huyết duyên thân nhân khai tâm đô lai bất cập, chẩm ma xá đắc đọa thai?”
“Na…… Hài tử tại na lí?” Lạc tầm giác đắc kỳ quái, giá ma đa niên tòng lai một hữu thính thuyết quá phong lâm hữu hài tử.
“Hữu liễu hài tử hậu, ngã đích tâm thái hữu điểm biến hóa, tử tế phản tư quá ngã hòa tả khâu bạch đích quan hệ. Ngã giác đắc tự kỷ tòng lai một hữu chân chính đối tha đả khai tâm phi, ứng cai tái cấp ngã môn nhất thứ cơ hội. Khả thị, ngã hoàn một lai đắc cập cáo tố tả khâu bạch hoài dựng đích sự, tựu phát hiện thai nhi bất thái chính thường.” Phong lâm tưởng khởi mệnh vận đa suyễn đích hài tử, nhãn trung lệ hoa phù động, ngữ khí khước y cựu cương nghị quyết tuyệt, nhất như đương niên, “Ngã trảo cơ hội vấn liễu nhất hạ tả khâu bạch đích thái độ, phát hiện tha áp căn đô một tưởng quá yếu nhất cá kiện khang đích hài tử, canh hà huống nhất cá bất kiện khang đích hài tử? Ngã quyết định giá kiện sự tự kỷ thừa đam, bất quản hảo dữ phôi đô thị ngã nhất cá nhân đích hài tử, hòa biệt nhân một hữu nhậm hà quan hệ!”
Lạc tầm chung vu minh bạch liễu vi thập ma phong lâm hòa tả khâu bạch thuyết thoại thời tổng hội đái trứ nhất điểm vi diệu đích địch ý, khả hành sự thời hựu hội nhược hữu nhược vô đích duy hộ, nhượng nhân tróc mạc bất thấu tha đối tả khâu bạch cứu cánh thị thập ma thái độ.
“Thai nhi nhất trực hướng trứ bất chính thường đích phương hướng phát triển, ngã phi thường tuyệt vọng. Tẩu đầu vô lộ trung, ngã dĩ độ giả đích tá khẩu ly khai liễu a lệ tạp tháp, khứ tầm trảo thần chi hữu thủ.”
Lạc tầm mãn diện kinh hãi.
Tha bình thời một hữu thời gian khứ quan chú bát quái, đãn thần chi hữu thủ đối nghiên cứu cơ nhân đích khoa học gia lai thuyết thái xuất danh liễu, tinh võng thượng đáo xử đô thị tha đích ly kỳ truyện thuyết. Truyện văn tha phi nam phi nữ, hành tung phiêu hốt, nhất niên tứ quý tòng đầu đáo cước đô khỏa trứ bạch sắc đích khỏa thi bố, ủng hữu tạo vật thần đích hữu thủ, năng tùy tâm sở dục địa chưởng khống sinh mệnh. Kỳ thật, tựu thị dĩ kinh bị nhân loại nghiêm cấm đích cơ nhân biên tập kỹ thuật, thông quá tu cải, biên tập cơ nhân, cải tạo sinh mệnh. Biệt nhân bất thanh sở, khả phong lâm thân vi cơ nhân học gia, ứng cai tri đạo na thị tại trảo ma quỷ tố giao dịch.
Phong lâm hàm trứ lệ tiếu liễu tiếu, “Ngã tri đạo tự kỷ phong liễu! Đãn thị ngã bất năng khán trứ hài tử tử khứ, tựu toán thần chi hữu thủ thị ma quỷ, chỉ yếu tha năng cứu hài tử, ngã dã nguyện ý khứ hòa ma quỷ giao dịch.”
“Nhĩ trảo đáo thần chi hữu thủ liễu?”
Phong lâm điểm đầu, “Tại nhất cá thiên viễn đích tinh cầu thượng, ngã kiến đáo liễu thần chi hữu thủ. Tha hòa truyện thuyết trung nhất mô nhất dạng, toàn thân thượng hạ triền trứ khỏa thi bố, nhất trực đóa tại hắc ám trung, tượng thị nhất cụ hoàn hội thuyết thoại đích càn thi, tự hồ thập ma dục vọng đô một hữu, thập ma đô đả động bất liễu tha. Ngã khổ khổ ai cầu hạ, tha tài dĩ cực kỳ hà khắc đích điều kiện đáp ứng liễu cứu hài tử.”
Lạc tầm hữu hạn đích ký ức lí một hữu quan vu mẫu thân đích ký ức, khước tòng phong lâm thân thượng cảm thụ đáo liễu mẫu ái đích cường đại. Nhất cá nữ nhân vi liễu hài tử, tựu toán thị diện đối tử thần, dã cảm phấn lực thưởng đoạt.
“Ngã vi liễu trảo thần chi hữu thủ, nhất trực tứ xử bôn ba, áp lực ngận đại, hựu hưu tức bất hảo, bất tiểu tâm tảo sản liễu, tại hiệp tiểu âm ám đích lữ quán lí ngã sinh hạ liễu nhất cá…… Cơ hình đích thai nhi.”
“Nhĩ nhất cá nhân?”
Phong lâm vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.