Lạc tầm tiếu thán liễu khẩu khí, vấn: “Tri đạo sinh thực cách ly mạ?”
Đài hạ đích nhân quần phẫn nộ địa trừng trứ tự bỉ vi thiên nga đích lạc tầm, một hữu nhân hồi đáp.
Ân nam chiêu thuyết: “Tri đạo.”
Tọa tại tiền bài đích tử san cao cao cử khởi thủ, đại thanh thuyết: “Trung học tựu hội học đích thường thức, thượng quá học đích nhân ứng cai đô tri đạo.”
Lạc tầm đối tha điểm điểm đầu, biểu kỳ cảm tạ.
“Mỗi cá nhân nhân vi xuất thân gia đình, thành trường hoàn cảnh, nhân sinh kinh lịch, xã hội địa vị bất đồng, hội hữu bất đồng đích lập tràng hòa quan điểm, ngã thị cơ nhân học gia, chỉ năng tòng cơ nhân đích giác độ phát biểu quan điểm, chính hảo ngã môn đích vấn đề dã thị do cơ nhân dẫn phát đích.”
Lạc tầm sĩ khởi thủ oản, tại tự kỷ đích cá nhân chung đoan thượng án liễu kỉ hạ, thân hậu xuất hiện nhất cá hư nghĩ bình mạc, bình mạc phân thành liễu lưỡng bán, tả biên thị đái trứ tiểu hồng hoa, xuyên trứ tiểu hoa quần đích gia nga, hữu biên thị đả trứ lĩnh kết, xuyên trứ chính trang đích thiên nga, đồ tượng hạ diện thị tha môn các tự đích cơ nhân đồ phổ.
Lạc tầm tượng thị cấp học sinh thượng khóa nhất dạng, chỉ trứ cơ nhân đồ phổ giảng giải: “Thiên nga hòa gia nga tuy nhiên khán thượng khứ hữu điểm tượng, đãn bất thị nhất cá vật chủng. Nhất cá thị thiên nga á khoa, thiên nga tộc, nhất cá thị áp á khoa, nhạn tộc, tha môn bất hội tự nhiên □□. Tức sử nhân loại cường bách tha môn □□, tha môn đích cơ nhân dã vô pháp dung hợp, bất khả năng sinh dục hậu đại. Vi thập ma hội giá dạng ni? Nhân vi cơ nhân nhận định tha môn bất thị nhất cá tộc quần, dĩ kinh tố liễu sinh thực cách ly.”
Bình mạc thượng lưỡng chỉ nga hung thần ác sát, đô tại cuồng tấu đối phương, bất đãn tiểu hồng hoa, lĩnh kết, y phục bị tê xả điệu liễu, liên mao đô nhất căn căn đả thoát lạc, thành liễu lưỡng chỉ quang thí cổ lỏa bôn đích ngốc mao nga.
Đại gia khán đắc đô tưởng ô nhãn tình, lạc tầm chung vu điểm điểm bình mạc, lưỡng chỉ nga tiêu thất.
Bình mạc thượng xuất hiện liễu nhất cá nam nhân hòa nhất cá nữ nhân, nam nhân thể thái chính thường, nữ nhân trường trứ mao nhung nhung đích miêu nhĩ đóa hòa miêu vĩ ba.
“Bất dụng ngã thuyết, đại gia đô tri đạo huề đái dị chủng cơ nhân đích nhân loại hòa một hữu huề đái dị chủng cơ nhân đích nhân loại hội tự nhiên tương luyến, tương ái, tức sử tại nghiêm trọng kỳ thị dị chủng đích tinh quốc, dã hội hữu huề đái dị chủng cơ nhân đích nhân loại hòa một hữu huề đái dị chủng cơ nhân đích nhân loại bất cố nhất thiết trở lan, tổ kiến gia đình, trường tương tư thủ.”
Bình mạc thượng đích nam nhân hòa miêu nhĩ đóa nữ lang khán trứ đối phương, nhãn tình lí thiểm thước trứ đào tâm.
“Đại gia dã đô tri đạo huề đái dị chủng cơ nhân đích nhân loại hòa một hữu huề đái dị chủng cơ nhân đích nhân loại □□ hậu khả dĩ phồn diễn hậu đại. Căn cư ngã đích nhất cá học sinh tối cận đích nhất hạng nghiên cứu, huề đái dị chủng cơ nhân đích nhân loại thụ nội phân tiết đích ảnh hưởng □□ canh vượng thịnh, một hữu huề đái dị chủng cơ nhân đích nhân loại đích tinh tử hòa noãn tử hoạt tính canh hảo, tha môn lưỡng giả đích kết hợp tài thị dựng dục hậu đại khái suất tối đại đích tổ hợp, đối nhân loại đích phồn diễn tối hữu lợi.”
Bình mạc thượng, nữ nhân diện hồng nhĩ xích, vĩ ba quyển trụ nam nhân đích yêu, bả nam nhân tha đáo tự kỷ thân biên, nhiệt tình địa phác liễu thượng khứ, đại gia đô tụ tinh hội thần địa trành trứ khán, bình mạc hắc bình liễu.
Lạc tầm biểu tình trịnh trọng, thanh âm nghiêm túc, lưu lộ trứ đối sinh mệnh đích kính úy, “Hòa mạn trường đích sinh mệnh tiến hóa tương bỉ, nhân loại đích nhận tri phi thường hữu hạn hòa thiển bạc, tựu tượng thị nhất lạp trần ai hòa chỉnh cá hạo hãn đích vũ trụ tương bỉ. Nhĩ môn nhận vi huề đái dị chủng cơ nhân đích nhân loại hòa một hữu huề đái dị chủng cơ nhân đích nhân loại tựu tượng gia nga hòa thiên nga, bão khiểm! Nhĩ môn thác liễu! Ngã môn đích cơ nhân tả đắc minh minh bạch bạch, huề đái dị chủng cơ nhân đích nhân loại hòa một hữu huề đái dị chủng cơ nhân đích nhân loại một hữu sinh thực cách ly, khả dĩ tự nhiên □□, tự nhiên dựng dục kiện khang đích hậu đại.”
“Ngã!” Tha chỉ chỉ tự kỷ, tái chỉ chỉ đài hạ đích nhân quần, “Hòa tha môn thị đồng nhất chủng nga! Khả dĩ đãi tại nhất khởi!”
Lạc tầm khán trứ đại gia, nhất phó hảo lão sư đích dạng tử, kiểm thượng tả trứ minh hoảng hoảng đích “Thính đổng liễu mạ, bất đổng khả dĩ đề vấn”.
Bất quản thị dị chủng, hoàn thị a nhĩ đế quốc đích sử đoàn thành viên, đô một hữu nhân đề vấn.
Lạc tầm khán thiệu hạm công chủ, kỳ ý tha tẫn quản phản bác.
Thiệu hạm công chủ động liễu động chủy bì tử, khước thật tại bất tri đạo năng thuyết thập ma. Minh minh tha vấn đích thị nhất cá mẫn cảm đích xã hội vấn đề, chính trị vấn đề, khả ngạnh thị bị lạc tầm bài thành liễu khoa học vấn đề, vũ trụ gian khách quan tồn tại đích sự thật, bất dĩ nhân đích ý chí vi chuyển di.
“Một hữu vấn đề? Ngận hảo!” Lạc tầm chuyển thân tựu hướng phát ngôn đài hạ tẩu khứ.
Nha tước vô thanh trung.
Ân nam chiêu khinh phách liễu kỉ hạ chưởng, tử san lập tức hưng phấn địa cân trứ nhất khởi dụng lực cổ chưởng.
Tử yến tiếu diêu diêu đầu, dã khai thủy cổ chưởng.
Thần sa trành trứ lạc tầm đích bối ảnh, nhất hạ hạ dụng lực địa cổ chưởng.
Tiệm tiệm địa, cổ chưởng đích nhân việt lai việt đa, chỉnh cá quảng tràng thượng đích nhân đô tại cổ chưởng, hối tụ thành liễu lôi minh bàn đích chưởng thanh.
Lạc tầm kinh quá ân nam chiêu thân biên thời, bất cao hưng địa sân liễu ân nam chiêu nhất nhãn: Bị thiệu hạm công chủ cường lạp đáo kính đầu hạ dĩ kinh cú phiền nhân, nhĩ hoàn lai thấu nhiệt nháo!
Ân nam chiêu mục quang tán hứa: Ngã thị chân tâm giác đắc nhĩ thuyết đích ngận hảo.
Lạc tầm phiết chủy: Bất thị ngã thuyết đích hảo, nhi thị đối thủ thái nhược.
————·————·————
Thiệu hạm công chủ bổn lai tưởng tá trứ lạc tầm đại phóng dị thải, một tưởng đáo thâu kê bất thành thực bả mễ.
Tha thương bạch trứ kiểm tưởng yếu đào hạ đài, tử yến khước nhiệt tình địa khiếu trụ liễu tha, “Công chủ điện hạ!” Yếu hòa tha ác thủ cáo biệt.
Thiệu hạm công chủ chỉ năng cường xanh trứ tiếu dung, hòa lục vị công tước nhất nhất cáo biệt.
Trừ liễu thần sa, chỉ thị lễ tiết tính đích ác thủ cáo biệt, kỳ tha ngũ cá nam nhân đô một an hảo tâm, cố ý tha diên thời gian, ám trung sử bán tử, thiệu hạm công chủ ứng đối gian tần tần xuất thác.
————·————·————
A nhĩ đế quốc hoàng cung.
Nhất trực tại quan khán trực bá đích a nhĩ hoàng đế anh tiên mục hằng vô nại địa trường thán khẩu khí, giá cá nữ nhi thành sự bất túc, bại sự hữu dư.
Lâm hành tiền minh minh đinh chúc quá tha, tha dĩ kinh hòa áo đinh liên bang đích chấp chính quan tư hạ câu thông quá, song phương đô bất tưởng đả trượng. Kí nhiên như thử, na tựu bỉ thử phối hợp, các thủ sở nhu.
Thiệu hạm khước tham công mạo tiến, hoành sinh chi tiết, dã bất tưởng tưởng nhất cá thập ma đô một hữu đích nữ nhân năng tại nhất quần hổ lang trung an toàn sinh hoạt thập kỉ niên, bất đãn một hữu luân vi thất khứ tự do đích thí nghiệm thể, hoàn thành vi liễu thụ nhân tôn kính đích cơ nhân học gia, chẩm ma khả năng thị nhậm nhân bãi bố đích nhược giả?
Nhi tử dĩ kinh thanh danh lang tạ, nữ nhi hựu giá ma một dụng, a nhĩ hoàng đế tưởng đáo diệp giới, tâm tình việt phát trầm trọng.
————·————·————
A nhĩ đế quốc trọng tội phạm giam ngục.
Sở hữu phạm nhân tọa tại nhất khởi khán trực bá, nhất biên khán, nhất biên chủy lí ô ngôn uế ngữ bất đoạn.
“Chân công chủ bất hành, bất như giả công chủ đái kính!”
“Sách sách…… Khán na hung, khán na yêu……”
Đại gia chính hống đường đại tiếu, diệp giới trạm liễu khởi lai, tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ.
A nhĩ đế quốc đích hoàng đế một an hảo tâm, bả diệp giới tống tiến liễu tối xú danh chiêu trứ đích trọng hình phạm giam ngục, tưởng nhượng vong mệnh chi đồ cấp diệp giới nhất điểm giáo huấn, một tưởng đáo tối hậu toàn bị diệp giới giáo huấn đắc phục phục thiếp thiếp.
“Thùy tái thuyết nhất cú, ngã tựu bả tha đích thiệt đầu bạt hạ lai cấp đại gia gia thái.”
Nhất quần hung thần ác sát đích nam nhân lập tức bế khẩn chủy, thậm chí liên đầu đô đê hạ liễu, khán đô bất cảm khán, sinh phạ nhất bất tiểu tâm tựu bị oạt liễu nhãn châu tử, giá vị đại gia dã bất thị một càn quá.
Quỷ dị đích an tĩnh trung, xuyên trứ tù phục, bị thế thành liễu quang đầu đích diệp giới nhất cá nhân trạm đắc bút đĩnh.
Tha trành trứ bình mạc thượng đích lạc tầm, nhãn thần phục tạp, hựu thị tăng ác hựu thị tư niệm, tối chung đô hóa tác liễu nhất cá hỉ nộ nan biện đích tiếu.
Thị a! Ngã môn đích cơ nhân dĩ kinh tả đắc minh minh bạch bạch, bất quản nhĩ phi đắc tái viễn, trì tảo đô yếu hồi lai!