Tam nhân giao đàm gian, ngận khoái tiện thị lai đáo liễu đường gia đích tàng bảo các môn tiền.
Quan kỳ phủ để tàng bảo các đích ngoại biểu, hoa lệ trang nghiêm, kim bích huy hoàng, ngoại vi hạ thủ vệ canh thị sâm nghiêm, lí tam tằng ngoại tam tằng, trọng binh bả thủ.
Đường như nguyệt tương tô mạch hòa bạch phi cấp lĩnh liễu tiến khứ, lí diện chính hảo hữu bất thiếu đường gia đích tử đệ, phân phân vãng tha môn giá biên khán liễu quá lai.
“Di, giá lưỡng cá nam đích như thử sinh diện khổng, vi hà hội xuất hiện tại ngã môn đường gia đích tàng bảo các.”
“Nhi thả hoàn thị cân đường như nguyệt nhất khởi thái khả hận liễu, bình thường ngã môn tưởng kháo cận tha, đô bị cự tuyệt liễu, hiện tại cánh nhiên cân lưỡng cá ngoại nhân nhất khởi.”
“Khả bất thị mạ, giá lưỡng cá nam đích nhất khán tựu thị hạ đẳng nhân, bất thức lễ sổ.”
“Hắc hắc, hữu hảo hí khán liễu, na bất thị đường kiệt mạ? Truy cầu đường như nguyệt đa niên, tiếp hạ lai hữu giá lưỡng nam đích hảo khán liễu.”
“Như nguyệt! Nhĩ chẩm ma hồi lai dã bất thuyết nhất thanh ni?” Đường kiệt đại bộ tẩu liễu quá lai, khán khởi lai văn chất bân bân, đãn nhãn mâu trung khước ám hàm ngoan sắc.
“Ngã hồi lai vi hà yếu hòa nhĩ thuyết nhất thanh? Cổn khai, ngã hữu sự tình yếu bạn.” Đường như nguyệt tiếu kiểm phù hiện nhất mạt yếm ác, đối đường kiệt đại vi bất cảm mạo.
“Ngã tiên đáo xử khán khán, nhĩ môn liêu.” Tô mạch cảm giác na khiếu đường kiệt đích tật đố nộ hỏa khoái yếu nhiên thiêu đáo liễu tự kỷ giá biên, thích thời tẩu khai vãng bàng biên tẩu khứ.
Tại bình thường đích thời hầu, năng bất nhạ đích ma phiền, tha thông thường đô bất hội khứ nhạ, trừ phi thị một bạn pháp, nhi thả sơ lai thiên nam thành, nhân sinh địa bất thục, hoàn thị đê điều điểm hảo.
Thù bất tri tô mạch giá cá cử động, tại đường kiệt khán lai thị đảm tiểu phạ sự đích biểu hiện, bổn lai hoàn hữu sở cố kỵ tô mạch thị na lí hữu bối cảnh đích nhân vật, nhất khán giá cử động đốn thời tựu phóng hạ cố kỵ liễu.
“Thùy nhượng nhĩ tiến lai đích? Đường gia tàng bảo các dã thị nhĩ năng lai đích địa phương?” Đường kiệt thân thủ trực tiếp tương tô mạch lan hạ, lãnh tiếu thuyết đạo.
Tô mạch não xác đông, phát giác bất quản chẩm dạng, sự tình đô hội khiên liên đáo tự kỷ thân thượng, bất quá đối vu đường kiệt đích chất vấn, tha khả bất đả toán tị nhượng, tiếu trứ đạo: “Nhĩ thị trí chướng? Khán bất đáo thị thân ái đích như nguyệt lão bà đái ngã tiến lai đích?”
Kí nhiên lão tử hảo tâm nhượng khai cấp nhĩ kiểm, nhĩ bất yếu, na tựu biệt quái lão tử hoạt sinh sinh khí tử nhĩ.
Thử ngôn nhất xuất, đường gia đích tàng bảo các như đồng tạc khai liễu oa, tại tràng sở hữu nhân đô biến đắc mục trừng khẩu ngốc, nhi đường kiệt tắc thị thần sắc đại nộ, tha đương nhiên bất tín.
“Nhĩ cá vương bát……” Chính đương đường như nguyệt tưởng yếu phá khẩu đại mạ đích thời hầu, hựu bị tô mạch lập mã đả đoạn liễu.
Tô mạch kháo cận tại đường như nguyệt đích nhĩ biên, tấn tốc thuyết đạo: “Nhĩ yếu thị bất phối hợp ngã, ngã tựu bả trảo nhĩ hung đích sự công bố xuất lai.”
Phản chính tô mạch bất nhu yếu kiểm bì, đãn đường như nguyệt khước bất nhất dạng.
Đường như nguyệt nhất thính, kiểm sắc trướng địa thông hồng, dã bất tri đạo thị phẫn nộ hoàn thị hại tu, sĩ khởi minh mâu ngoan ngoan địa quát liễu nhất nhãn tô mạch, nhược thị nhượng tô mạch thuyết xuất khứ tha đích kiểm tựu cấp đâu quang liễu.
“Thị bất thị a, như nguyệt lão bà.” Tô mạch kháo cận đường như nguyệt, vi vi nhất tiếu.
Đường như nguyệt nhãn châu tử nhất chuyển, lộ xuất nhất mạt giảo tiếu, thân thủ quải tại liễu tô mạch đích thủ tí thượng, hiển đắc dị thường thân nật, trực tiếp bả tô mạch điện đắc hoa lí ba lạp, thất khiếu sinh yên.
Lưỡng nhân biểu diện ân ái, tư để hạ khước thị các hiển thần thông, các tự hận bất đắc chỉnh tử đối phương.
“Nhĩ môn…… Khởi hữu thử lý, cẩu đông tây nã mệnh lai!!” Đường kiệt khán đáo tha môn lưỡng nhân như thử thân nật đích động tác, khí địa hỏa mạo tam trượng, giảo nha thiết xỉ gian, đại thủ tấn mãnh tham xuất trực thủ tô mạch đầu lô.
“Cấp ngã trụ thủ!” Đường như nguyệt mãnh địa đáng tại liễu tô mạch thân tiền, lãnh hát nhất thanh.
Đường kiệt bất đắc bất thu hồi tự kỷ đích hữu thủ, giá hạ canh thị tọa thật liễu đường như nguyệt dữ tô mạch quan hệ, khuy tha truy liễu đường như nguyệt kỉ niên đô một truy đáo thủ, khước nhượng cá lai lịch bất minh đích gia hỏa truy đáo liễu, giá nhượng tha thăng khởi liễu nùng liệt đích sát ý.
“Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ nhược thị cảm đối tha động thủ, ngã tất bất nhiêu nhĩ!” Đường như nguyệt lưu hạ nhất cú thoại, tiện dữ tô mạch tẩu khai.
Lưu hạ nhất kiểm oán hận thần sắc đích đường kiệt, tha tự nhiên bất hội thiện bãi cam hưu.
“Nhĩ môn đường gia hữu một hữu thập ma tổ hợp phụ trợ tạp?” Tô mạch căn bổn một hữu bả đường kiệt đương nhất hồi sự, phản chính tha dã bất hội tại giá lí ngốc cửu, hoàn cố nhất hạ chu vi, nhẫn bất trụ vấn đạo.
“Nhĩ yếu tổ hợp phụ trợ tạp tố thập ma?” Đường như nguyệt hữu điểm hồi bất quá thần lai, thông thường lai thuyết, biệt nhân tuyển trạch đích đô thị phụ trợ tạp bãi liễu, như quả yếu tuyển tổ hợp phụ trợ tạp, thái khán lánh ngoại nhất cá nhân đích phối hợp liễu.
“Toán liễu đương ngã một vấn.” Tô mạch diêu liễu diêu đầu, tổng bất năng thuyết tự kỷ tưởng trảo lánh ngoại nhất trương tổ hợp đích phụ trợ tạp ba.
Nhất đán giá ma thuyết xuất lai, thật tại thái dung dịch bạo lộ tự kỷ đích để bài.
“Thần thần hề hề đích, nhĩ khán nhất hạ ba, giá lí võ kỹ bất thiếu đích, thậm chí huyền giai võ kỹ đô hữu, giá dã thị nhĩ khả dĩ tuyển trạch đích tối cao thượng hạn liễu, cao vu huyền giai võ kỹ đích đô thị chúc vu hạch tâm liễu.” Đường như nguyệt tại bàng biên thuyết đạo.
Tha bổn dĩ vi tô mạch hội tuyển đích ngận khoái, ngận khả năng khán đáo nhất bổn hoàng giai võ kỹ tựu kích động bất dĩ liễu, nhiên nhi nhượng tha xuất hồ ý liêu đích thị, tựu toán thị huyền giai dã đô một hữu nhượng tô mạch động dung nhất hạ.
Giá vương bát đản, cánh nhiên huyền giai dã bất năng nhượng tha động tâm?
“Hầu tử thâu đào, trảo hung long trảo thủ, âm dương hợp hoan công…… Giá ta đô thị thập ma loạn thất bát tao đích võ kỹ.” Tô mạch phiên liễu kỉ bổn, hoàn toàn lăng trụ liễu.
“Phi, quả nhiên thị lưu manh phôi tử, nhĩ khán đích giá ta đô thị đoạt lai chi vật, cấm học đích.” Đường như nguyệt bạch liễu tô mạch nhất nhãn.
Khái khái, cấm học đích dã nã xuất lai, chân thị quá phân, hại tha khán đáo nhẫn bất trụ tưởng học thượng diện đích trảo hung long trảo thủ.
“Giá hựu thị thập ma?” Tô mạch hốt nhiên tương mục quang đình lưu tại nhất kim ti nhuyễn giáp thượng, thân thủ tương chi sĩ khởi, thốt bất cập phòng chi hạ, thuấn gian lương thương liễu kỉ bộ.
“Giá ma trọng?” Tô mạch hãi nhiên thuyết đạo.
“Giá khả thị trọng lực y, túc túc bách cân chi trọng, hoàn năng áp chế linh khí đích toàn chuyển tốc độ, xuyên trứ kim ti nhuyễn giáp tu hành, hội khốn nan đích đa, đãn thị sở đắc đáo đích hiệu quả dã thị thành bội tăng gia.” Đường như nguyệt giải thích đạo.
“Na vi hà một hữu nhân yếu giá kim ti nhuyễn giáp?” Tô mạch trứu khởi mi đầu, án đạo lý lai thuyết giá ma hảo đích bảo vật, vi hà một nhân yếu?
“Kim ti nhuyễn giáp tuy hảo, đãn khuyết điểm ngận minh hiển, tựu toán thị tụ linh cảnh đích tu luyện giả đô bất cảm đái thượng tha, nhân vi một kỉ cá khả dĩ kiên trì hạ lai, lánh ngoại dã ngận dung dịch trí mệnh, nhược thị kháp xảo ngộ đáo chiến đấu thùy hội đẳng nhĩ thoát y phục tái đả?” Đường như nguyệt tiếu liễu tiếu.
Tô mạch điểm liễu điểm đầu, giá tịnh phi bất vô đạo lý.
Nhãn giác dư quang phát hiện bàng biên hoàn hữu nhất khối hôi hắc sắc đích thạch đầu, bất do đắc vấn đạo: “Chẩm ma lộng khối thạch đầu tại giá lí?”
“Giá thị mệnh linh thạch, dụng vu tương mệnh hồn dẫn xuất chân thân đích thạch đầu, bất quá giá khối dĩ kinh thị phế đích mệnh linh thạch, nhĩ yếu dã một dụng.” Đường như nguyệt hồi đạo.
“Nguyên lai mệnh hồn hoàn năng dẫn xuất chân thân?” Tô mạch mi đầu nhất thiêu, hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo giá ma tân kỳ đích sự tình, quả nhiên võ đạo nhất đồ, tha hoàn thị chỉ khuy bì mao.
“Na thị tự nhiên, nhĩ vấn giá ma đa tố thập ma.” Đường như nguyệt hanh liễu nhất thanh, tha khả bất nhận vi tô mạch giá gia hỏa hữu mệnh hồn.
Phế đích ma?
Tô mạch mâu tử nhất ngưng, cảm thụ đáo tự hồ phế đích mệnh linh thạch trung hữu thập ma đông tây hấp dẫn trứ tha, nhượng tha hoãn hoãn thân xuất thủ chưởng khinh khinh phủ mạc quá khứ.
Nhất cổ noãn lưu tòng phế đích mệnh linh thạch truyện xuất lai, tô mạch mâu tử lượng khởi, thể nội đích kim linh tự hồ hữu liễu kích liệt đích phản ứng.
Như thử khán lai, giá phế đích mệnh linh thạch tự hồ đại hữu văn chương a.
( bổn chương hoàn )