Diệp tử cương cương tranh khai nhãn tình, tựu phát hiện tự kỷ thảng tại nhất cá phong bế đích phòng gian lí,
“Phát sinh liễu thập ma sự? Đối liễu, ngã khứ hoa viên, bính đáo liễu an bình công chủ, nhiên hậu tựu hữu hắc y nhân, nhiên hậu……” Diệp tử mặc mặc đích hồi ức trứ hôn mê chi tiền đích sự tình.
Nhiên hậu tha tựu thính đáo tự kỷ thân biên truyện lai nhất thanh thân ngâm, tha hồi đầu nhất khán, khán đáo liễu thảng tại tự kỷ thân biên đích an bình công chủ.
Tha mang kiểm tra an bình đích khí tức, phát hiện tha chỉ thị hôn mê hậu, tài tùng liễu nhất khẩu khí. Nhiên hậu tọa tại sàng thượng tưởng trứ ứng cai như hà đào xuất khứ.
Một quá đa cửu, an bình công chủ dã mạn mạn đích tỉnh liễu quá lai, tha khán đáo tự kỷ thân biên đích diệp tử, trứu liễu trứu mi đầu,
“Diệp muội muội nhĩ chẩm ma tại giá lí, ngã giá thị chẩm ma liễu?” Tha tưởng khởi thân khước cảm giác toàn thân vô lực.
“Như nhĩ sở kiến, ngã môn bị bảng giá liễu, chí vu thị thùy bảng giá đích, ngã môn hiện tại tại na, ngã đô bất tri đạo. Ngã dã thị cương tỉnh quá lai,
Đối liễu, nhĩ toàn thân vô lực thị nhân vi nhĩ chi tiền trung liễu mê dược.” Diệp tử lý trí đích tương sở hữu vấn đề đô hồi phục liễu nhất biến.
An bình thính đáo hậu nhãn trung thiểm hiện liễu nhất ti khủng cụ, đãn thị ngận khoái tựu bảo trì liễu trấn định.
Diệp tử đô tố hảo công chủ đại hảm đại khiếu đích chuẩn bị liễu, thùy tri đạo nhân gia thính đáo hậu, biểu hiện đích ngận thị chấn kinh, thuấn gian tựu hảo kỳ khởi lai, “Nhĩ bất hại phạ mạ? Ngã môn hiện tại khả thị bị bảng giá liễu!”
“Hại phạ a! Đãn thị ngã tương tín thiên ca ca nhất định hội lai cứu ngã môn xuất khứ đích, ngã môn hiện tại yếu tố đích tựu thị bảo trì thể lực đẳng đãi cứu binh.”
An bình sung mãn tín nhậm đích hồi đáp đạo.
“Nhĩ tựu giá ma tương tín nhĩ đích thiên ca ca? Yếu tri đạo thuyết bất định tha hoàn bất tri đạo nhĩ bị thùy bảng giá liễu ni?” Diệp tử bất minh bạch an bình chẩm ma khả dĩ giá ma tương tín nhất cá nhân.
Tha thậm chí giác đắc quái quái đích, hảo tượng tự kỷ tằng kinh dã hữu nhất ta khả dĩ nhượng tự kỷ tương tín đích bằng hữu, chỉ thị tha ký bất khởi lai liễu.
An bình chỉ thị tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tựu bế nhãn hưu tức liễu.
Diệp tử khán kiến hậu, vô sở vị đích tủng liễu tủng kiên, dã kế tục bế mục dưỡng thần.
Thử thời đích diệp phủ tảo tựu hãm nhập liễu nhất phiến khủng phố đích phân vi trung, mỗi thiên khán trứ tán phát trứ nộ khí đích diệp thiên, sở hữu nhân đô chiến chiến căng căng đích, sinh phạ tự kỷ bị khiên liên tiến khứ.
Tiếp đáo thái tử lai tín đích diệp thiên lập khắc nhượng diệp thúc chuẩn bị hành lý, khoái mã gia tiên cản hồi liễu kinh thành.
“Khởi lai cật phạn liễu!” Diệp tử tha môn sở tại đích phòng gian chung vu bị đả khai liễu.
Diệp tử khán kiến nhất cá nhu nhu nhược nhược đích nữ hài tử, đái trứ thực vật tiến lai, tiếu trứ thuyết đáo: “Giá vị tiểu tỷ, thỉnh vấn giá lí thị na lí a?”
Nữ hài tử dã bất lý tha, chỉ thị bả phạn phóng tại trác tử thượng, thuyết liễu cú đẳng hội nhi cật hoàn phạn tựu cản lộ, nhiên hậu tựu xuất khứ liễu.
Tại tha xuất khứ đích thuấn gian, diệp tử phát hiện tự kỷ đích môn khẩu trạm trứ kỉ cá thị vệ mô dạng đích nhân, nhiên hậu đê trứ đầu tương phạn tòng phạn hạp lí nã liễu xuất lai.
Khán lai đối phương nhân đĩnh đa đích, yếu tưởng đào xuất khứ hoàn ngận khốn nan.
“Công chủ, hạ lai cật phạn ba!” Diệp tử tọa tại trác tiền, kỳ thật tha hữu ta hiềm khí trác thượng đích phạn thái.
An bình tẩu quá lai hậu, tọa hạ lai an an tĩnh tĩnh địa cật trứ phạn.
Diệp tử bất tưởng cật, hựu giác đắc vô liêu, chỉ hảo bả chủ ý đả đáo liễu an bình thân thượng.
“Nhĩ thuyết nhĩ môn công chủ đô cật phạn giá ma ưu nhã đại khí mạ?” Diệp tử bát tại trác thượng, nhãn tình nhất chuyển bất chuyển đích trành trứ an bình.
“Na đương nhiên liễu, ngã môn đích lễ nghi đô thị hữu chuyên môn đích nhân lai giáo đích. Bất quá chỉ yếu diệp muội muội năng nhận chân học tựu nhất định dã năng tượng ngã nhất dạng!”
An bình ôn nhu đích thuyết đạo.
Diệp tử tại tâm trung tưởng liễu tưởng tự kỷ tượng an bình nhất dạng ma ma tức tức cật phạn đích dạng tử, nhiên hậu khủng phố đích diêu liễu diêu đầu, na họa diện chân thị nhượng nhân tiếp thụ bất liễu.
Bán cá thời thần dĩ hậu, tựu hữu nhân đái trứ diệp tử tha môn thượng liễu mã xa, tuy nhiên một hữu bị bảng trứ, đãn thị mã xa thượng hữu thị vệ nhất trực trừng trứ tha môn.
“Giá vị tiểu tỷ tỷ nhĩ nhất trực trành trứ ngã môn bất luy mạ? Nhĩ bất dụng giá ma trành trứ ngã môn đích,
Ngã môn hựu đào bất xuất khứ, tái thuyết liễu tựu toán ngã môn tưởng đào, nhĩ môn tương mã xa vi đích giá ma khẩn, ngã cổ kế tựu toán nhất chỉ thương dăng phi tiến lai nhĩ môn đô năng khán kiến,
Ngã môn hựu chỉ thị lưỡng cá nhược nữ tử, sở dĩ nhĩ bất dụng giá ma khẩn trương liễu, phóng tùng nhất hạ ba, ngã môn hoàn yếu tố ngận cửu đích mã xa ni, đĩnh luy đích!”
Diệp tử biên khuyến khán thủ tha môn đích nữ tử phân tán tha đích chú ý lực, biên hữu ý vô ý đích hiên khai xa liêm, quan sát chu vi đích hoàn cảnh.
Nữ tử thính đáo diệp tử đích thoại, tuy nhiên một hữu thập ma biểu tình, đãn hoàn thị phóng tùng bất thiếu, tất cánh tha giác đắc diệp tử thuyết đích bất thác.
Tựu giá dạng, nhất điều tiểu lộ thượng, nhất trực hành sử trứ nhất giá bàng biên bố mãn thị vệ đích mã xa,
Lộ thượng đích hành nhân đô dĩ vi thị thập ma quyền quý đích xa, phân phân nhiễu lộ nhi hành, phạ tự kỷ trùng chàng liễu quý nhân.
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Thỉnh các vị tiểu thiên sử môn đa đa quan chú!
Bổn thư do tiêu tương thư viện thủ phát, thỉnh vật chuyển tái!