Cường liệt thôi tiến:
Giá thứ phong vô lai đáo đích thế giới hữu điểm kỳ quái, thị hiện đại thế giới đãn hữu pháp thuật đích tồn tại, bất quá giá cá thế giới đích nhân đô tương kỳ xưng vi dị năng, giá dị năng dã bất thị sở hữu nhân đô hội đích, nhi na ta bất hội dị năng đích phổ thông nhân bị dị năng giả xưng vi ma qua.
Tha giá thứ đích nhục thân hoàn tại thượng cao trung, thị chung cực nhất ban đích lão đại lôi đình, nhân vi tằng kinh nhất khứ thiêu bát đại cao trung đích lão đại nhi bị xưng vi king. Đối vu giá cá thế giới đích dị năng phong vô tại không gian dụng liễu tam thời gian tài dung hội quán thông, vi liễu tẫn khoái liễu giải giá cá thế giới đích quy tắc, phong vô tái thứ phao tại võng lạc thượng đương nhất cá võng trùng, tòng võng lạc thượng đích võ lực ko bài hành bảng thượng phong vô phát hiện lôi đình cư nhiên bài tại đệ tam.
Đệ nhị cật hoàn quản gia tố đích tảo phạn, lôi đình tựu tọa xa khứ liễu ba nhạc cao trung, dã đa khuy liễu lôi đình bình thời thoại thiếu, ban thượng đích đồng học dã một hữu hoài nghi lôi đình hoán nhân liễu.
Lôi đình cương đáo học giáo môn khẩu, tựu khán đáo nhất quần nhân tại đả giá, tòng nguyên chủ đích ký ức trung liễu giải đáo, kỳ trung xuyên hắc sắc chế phục đích học sinh tựu thị ba nhạc cao trung chung cực nhất ban đích đồng học, lánh ngoại nhất bát nhân thị lai trảo lôi đình thiêu hấn đích tát tất tứ. Kí nhiên thị lai trảo tha đích, tự nhiên tựu đắc tha xuất diện giải quyết, tam quyền lưỡng cước tựu tương giá ta hỗn hỗn đả đảo tại địa, đẳng tha tưởng yếu nhất quyền giải quyết tát tất tứ đích thời hầu, nhất cá nam sinh kỵ trứ ma thác xa kinh quá, lôi đình đích quyền đầu nhãn khán tựu yếu đả trung tha đích kiểm, hựu bị tha cập thời thu liễu hồi lai.
Nhi na cá nam sinh khước trành trứ lôi đình phát khởi ngốc lai, lôi đình bất tưởng lý giá cá bất tri đạo tòng na lí mạo xuất lai đích nhân, nữu đầu tựu vãng chung cực nhất ban tẩu, hoa linh long đẳng nhân dã cân trứ lôi đình ly khai.
Đẳng uông đại đông hồi quá thần lai, chuyển đầu nhất khán, phát hiện lôi đình tha môn cánh nhiên đô bất kiến liễu, chỉ năng đái trứ nghi vấn khứ giáo đạo xử bạn lý nhập học thủ tục.
Lôi đình ( phong vô ) kháo tọa tại sa phát thượng, tha hoàn thị đệ nhất thứ thể nghiệm cao trung sinh đích khóa đường sinh hoạt, phiên trứ giá ta cao trung khóa bổn, lôi đình vô liêu đích trực đả cáp khiếm. Tựu tại giá cá thời hầu, cương cương tại học giáo lí ngộ kiến đích na cá kỵ ma thác đích nam sinh tẩu tiến lai, trạm tại giảng đài thượng kích tình bành phái đích tố tự ngã giới thiệu.
“Chung cực nhất ban đồng học, ngã hồi lai liễu! Tòng kim khai thủy ngã môn tựu yếu nhất khởi thượng khóa!” Thoại hoàn một hoàn tựu khán đáo tọa tại tối hậu nhất bài đích lôi đình, chỉ trứ tha tựu tẩu đáo lôi đình thân biên chất vấn tha, cương cương đích na nhất quyền đầu chẩm ma hồi sự.
Lôi đình bất tưởng lý tha, tha đích quyền đầu đô một hữu bính đáo tha nhất điểm biên biên giác giác, hoàn tại giá biên cân cân kế giác.
Kim bảo tam đái trứ tha lưỡng cá đệ tòng hậu môn tiến lai, khán đáo ma thác nam đại cật nhất kinh, phác thượng khứ tựu yếu ủng bão, bị tha hiềm khí đích đóa khai. Kinh quá kim bảo tam khoa trương đích giới thiệu, lôi đình dã tưởng khởi tha tại võng lạc thượng hữu khán đáo quan vu giá cá nhiêu giới thiệu, tha tựu thị thập niên tiền chung cực nhất ban đích lão đại uông đại đông; khởi lai lôi đình hội chú ý đáo tha thị nhân vi tha tại ko bảng ký lục đích chiến lực chỉ sổ dã cương hảo thị cửu thiên điểm, cân nguyên chủ nhất dạng.
“Cú liễu một, ngã đối giá vị đại thúc chân đích một hưng thú.” Lôi đình giá cú đại thúc bả uông đại đông thứ kích đích cú sang, đãn giá dã thị sự thật, thập niên tiền đích uông đại đông thập bát tuế, thập niên hậu khả bất tựu thành liễu đại thúc! Bất quá tha bì phu bảo dưỡng đắc hoàn bất thác, cân giá ta cao trung sinh trạm tại nhất khởi dã soa
Bất liễu đa thiếu.
Uông đại đông xả khai kim bảo tam, nhất bả duệ khởi tọa tại sa phát thượng đích lôi đình, “Ngã tính lôi đích muội muội, cương cương xuất quyền thương nhân hoàn triệu sự đào dật, giá bút trướng cai chẩm ma toán ni!”
“Chẩm ma toán?! Tiên bất ngã hữu một hữu đả đáo nhĩ, tựu cương cương thị nhĩ tiên sấm tiến lai, cân ngã hữu thập ma quan hệ.”
“Ngã bất quản nhĩ thị king hoàn thị queen, kí nhiên ngã lai chung cực nhất ban niệm, ngã tựu thị chung cực nhất ban đích lão đại.” Nguyên lai tha tử thu trứ bất phóng đích mục đích thị yếu tố chung cực nhất ban đích lão đại, tảo a! Lôi đình đối tố học giáo bá vương một thập ma tưởng pháp, kí nhiên tha tưởng tố tựu nã khứ hảo liễu, tỉnh đắc mỗi đô hữu nhân lai thiêu chiến tha.
“Hảo a! Nhĩ tưởng tố tựu tố hảo liễu.” Lôi đình bất án thường lý xuất bài đích thoại, hựu nhất thứ nhượng uông đại đông lăng trụ liễu, khán trứ lôi đình nhất thời gian bất tri đạo cai thập ma.
Hoa linh long tiều trứ lưỡng nhân việt kháo việt cận, uông đại đông hoàn nhất trực trảo trứ lôi đình đích thủ bất phóng, tiếu hi hi đích: “Bất quản chẩm dạng, ngã tân lai đích, nhĩ thị bất thị cai phóng khai ngã môn king đích thủ liễu!”
Uông đại đông bị hoa linh long nhất đề tỉnh, tượng thị xúc điện nhất bàn lập khắc tùng khai trảo trứ lôi đình đích thủ, đóa khai lôi đình nhất mễ viễn. Lôi đình bất nại phiền đích bạch liễu uông đại đông nhất nhãn, chân cảo bất đổng tha tại phát thập ma thần kinh, dã khả năng thị tha niên kỷ đại liễu, bất minh bạch giá ta cao trung sinh não tử lí na ta kỳ kỳ quái quái đích tưởng pháp, chỉ hảo kế tục tọa tại tha đích sa phát thượng bế mục dưỡng thần.
Tựu tại đại gia đô giác đắc không khí hữu điểm dam giới đích thời hầu, ban chủ nhậm điền hân lão sư tẩu tiến lai, cấp đại gia giới thiệu liễu nhất vị tân đồng học, đệ nhị vị chuyển học sinh trung vạn quân. Thính đáo trung vạn quân giá cá danh tự, lôi đình tranh khai nhãn tình, ký ức trung tựu thị nhân vi lôi đình yếu hòa trung vạn quân khứ sơn đỉnh khán tinh tinh, tòng nhi sơ hốt liễu cần dã tựu thị trung vạn quân đích muội muội, tạo thành cần ý ngoại điệt lạc sơn hạ đích ý ngoại, sở dĩ lôi đình giá ma đa niên nhất trực bất khẳng nguyên lượng tự kỷ, dã bất cảm tái sĩ đầu khán không.
Hạ khóa hậu, lôi đình cân tại trung vạn quân đích thân hậu tưởng hòa tha đàm nhất đàm, tuy nhiên tha dĩ kinh bất thị nguyên chủ, đãn nguyên chủ đích di lưu vấn đề dã đáo liễu tha đích thân thượng.
“Nhĩ giá kỉ niên khứ liễu na lí? Chẩm ma đột nhiên chuyển đáo chung cực nhất ban?” Lôi đình đối trung vạn quân dã bất thục tập, bất tri đạo ta thập ma, tổng giác đắc tha giá ma đột nhiên lai trảo trung vạn quân tố đích hữu ta trùng động liễu.
“Chỉ thị tứ xử tẩu liễu tẩu, chí vu lai niệm chung cực nhất ban chỉ thị nhân vi ngã tưởng hồi lai liễu.”
“Cần đích sự đô thị nhân vi ngã, như quả bất thị ngã......” Lôi đình vị hoàn đích thoại bị trung vạn quân đả đoạn, “Lôi đình cần đích sự chỉ thị nhất cá ý ngoại, ngã bất tưởng khán đáo nhĩ bị giá kiện sự nhất trực khốn tại lí diện, cần tha dã bất tưởng.”
Lôi đình đột nhiên bất tri đạo giảng thập ma liễu, tha chỉ thị tưởng hòa trung vạn quân đạo khiểm, nhiên hậu vấn vấn tha hữu thập ma khả dĩ bổ cứu đích, đối vu giá cá ý ngoại hiện tại đích lôi đình chú định liễu chỉ năng dụng nhất cá bàng quan giả đích giác độ khứ đối đãi, tha một hữu thân thân kinh lịch na chủng thống khổ, sở dĩ một hữu tư cách nguyên lượng nguyên lai đích lôi đình, khả tha đồng dạng dã một tưởng đáo trung vạn quân hội lượng giải lôi đình, thậm chí hoàn an úy tha bang trợ tha tẩu xuất âm ảnh.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!