Cường liệt thôi tiến:
Nhân vi oạt xuất liễu nhật bổn nhân tưởng yếu đích đông tây, vi liễu phòng chỉ tha môn giá ta khoáng công tẩu lậu phong thanh, tựu tưởng tương tha môn cản tẫn sát tuyệt, nhi tha nhân vi đào đích khoái chỉ thị bị thứ hạt liễu song nhãn.
Trương khải sơn tưởng nhượng lão nhân bang mang đái lộ, phong vô cân nhị nguyệt hồng đô bất đồng ý, giá nhất lộ quá lai bổn tựu nguy hiểm trọng trọng, hậu diện đích lộ khủng phạ chỉ hữu canh nguy hiểm lão nhân cân trứ tha môn bất hội an toàn đích.
“Na ngã môn yếu chẩm ma trảo đáo na gian mộ thất?” Trương khải sơn dã bất tưởng nhượng lão nhân khứ thiệp hiểm, khả giá quan hệ trứ chỉnh cá trường sa đích sinh tử tồn vong, trường sa đích bách tính đẳng bất liễu.
“Lão nhân gia nhĩ kí nhiên tại giá quáng động đãi liễu giá ma đa niên, ứng cai tảo dĩ kinh đối giá lí đích quáng động lạn thục vu tâm, nhĩ thí thí khán năng bất năng tương khứ mộ thất đích phương hướng hồi ức cá đại khái.” Nhị nguyệt hồng đan tất tồn trứ lão nhân thân biên, khinh thanh tuân vấn.
“Ứng cai một vấn đề.” Lão nhân lược vi nhất tư khảo, khẳng định đích cân nhị nguyệt hồng hạm thủ, thính đáo lão nhân đốc định đích khẩu khí, đại gia dã đô tùng liễu nhất khẩu khí.
Tối hậu căn cư lão nhiêu khẩu thuật, tha môn họa xuất liễu nhất trương giản dịch đích địa đồ, tầm trảo nhật bổn nhiêu âm mưu bách tại mi tiệp, đắc đáo chuẩn xác đích tiêu tức hậu trương khải sơn tựu cân lão nhân đề xuất liễu từ hành, tịnh thả bảo chứng nhất định hội hồi lai tiếp tha xuất khứ.
Phong vô hữu ta bất phóng tâm lưu lão nhân độc tự tại giá, tuy tha dĩ kinh tại giá trụ liễu ngũ thập đa niên, đãn tha môn thử hành tiền khứ chỉ bất định hội phóng xuất thập ma đông tây, hoàn thị cấp tha thiết cá cấm chế bảo chứng an toàn vi hảo. Phong vô tương thủ thân tiến bao lí thật tắc thị tòng không gian nã xuất kỉ trương phù chú, tha đích phù chỉ cân tề thiết chủy đích bỉ tự nhiên thị nhất cá thượng nhất cá địa hạ; tương kỳ trung nhất mai phù chú phóng tại lão nhân thân thượng, tịnh chúc phù tha nhất định yếu thiếp thân đái trứ, dư hạ đích toàn bị phong vô thi pháp thiếp tại động khẩu hòa tứ chu, tố hoàn giá ta tha tài phóng tâm đích cân tha môn ly khai.
Án trứ lão nhân đề cung đích lộ tuyến, tẩu liễu một nhất khắc chung quả nhiên khán kiến lão nhân sở đích quái vật, loại tự dữ đầu phát nhất dạng đích đông tây, đáng tại lộ diện, đầu đỉnh thượng, bàn căn giao thác, mật mật ma ma. Nhân lực căn bổn bất năng tòng thượng diện tẩu quá khứ, chỉ yếu niêm đáo hoặc giả bính đáo nhất điểm, tha tựu hội lập khắc tịch quyển toàn thân tiến nhập thân thể đích kỳ kinh bát mạch, khoảnh khắc tựu hội đoạn khí, tính mệnh bất bảo.
“Phật gia giá hạ khả chẩm ma bạn?” Chỉ yếu hữu trương khải sơn tại thân biên, tề thiết chủy ngộ đáo nguy hiểm khẳng định đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị vấn trương khải sơn, giá thứ dã bất lệ ngoại.
“Phu nhân hữu thập ma hảo bạn pháp mạ?” Trương khải sơn đột nhiên nữu đầu khán hướng phong vô, kinh quá cương tài phát sinh đích nhất hệ liệt sự, trương khải sơn dĩ kinh đối phong vô quát mục tương khán liễu; cương tiến lai đích thời hầu phong vô bất hiển sơn bất lậu thủy, nhất trực cân tại nhị nguyệt hồng thân biên dã bất đa thoại, khả tha thị chân nhân bất lộ tương nhất xuất thủ tựu tương đại gia chấn trụ, thử thời tứ khuyết nhiên tái dã bất cảm khán tha.
Phong vô khán đại gia nhân vi trương khải sơn đích nhất cú thoại, tương thị tuyến chuyển di đáo tha đích thân thượng, thiêu mi đạo: “Trực tiếp thiêu liễu tựu thị.”
“Na tựu hữu lao phu nhân đa đa phí tâm.” Trương khải sơn nhượng khai nhất bộ, thối hồi đáo phong vô thân hậu, tề thiết chủy dã hữu dạng học dạng khẩn cân trứ trương khải sơn đích bộ phạt.
“Nâm hoàn chân bất khách khí.” Phong vô dã lại đắc cân trương khải sơn kế giác, tha môn hạ lai đô dĩ kinh lưỡng liễu, nhất lộ thượng mạn thôn thôn đích tha khán trứ đô trứ cấp, yếu bất thị hữu nhị nguyệt hồng tại tha tảo tựu triệt liễu.
Phong vô nã xuất sung đương yểm sức đích đạo phù, thi pháp dụng tam muội chân hỏa tương tha môn dẫn nhiên, nhưng tiến na quần “Đầu phát quái” lí, siếp thời gian hỏa quang tứ khởi; đẳng quang mang quá khứ, tề thiết chủy thân bột nhất khán, hảo ma toàn đô biến thành quang ngốc ngốc đích nhất phiến, tái dã tiều bất kiến bất điểm “Đầu phát quái” đích ảnh tử.
“Phu nhân nhĩ nhĩ... Nhĩ bỉ phật gia đô lệ hại!” Tái thứ bị phong vô chấn kinh đích tề thiết chủy, triều phong vô thụ trứ đại mẫu chỉ.
“Nhất bàn bàn, ngã môn khoái tẩu ba!”
Tái thứ hữu kinh vô hiểm đích độ quá nhất quan, đại gia một lai đích cập phóng tùng hựu hãm tiến lánh nhất xử cơ quan trung, bất quá giá thị nhị gia gia tộc tự kỷ thiết trí dụng lai để đáng nhật bổn nhiêu cơ quan, nhị nguyệt hồng tại dã đô nhất nhất phá giải.
Nhất lộ thượng án chiếu na trương giản dịch địa đồ, tha môn ngũ nhân chung vu trạm tại na tọa lệnh nhân đàm chi sắc biến đích cổ môn diện tiền. Quang thị nhất cá mộ môn tựu kiến tạo đích nguy nga vô bỉ, nhượng nhân nhất nhãn vọng bất đáo đỉnh, môn tiền tán lạc trứ vô sổ thi cốt, câu thị diện triều hạ bát trứ đích.
Phong vô khán trứ diện tiền giá tọa kham xưng quỷ phủ thần công đích cổ mộ, nhiêu thị tha kiến đa thức quảng, dã bất đắc bất cảm thán kiến tạo giá tọa địa hạ cung điện đích tượng nhân thủ nghệ dĩ kinh đăng phong tạo cực. Tha kết chỉ toán liễu toán, phát hiện thử thời tha môn dĩ kinh tẩu xuất liễu quáng sơn đích phạm vi, khán lai giá tọa mộ thất bỉ tha nguyên bổn tưởng tượng đích yếu bàng đại hứa đa.
“Phật gia nhĩ khoái lai khán, giá môn thượng hữu tự.” Tề thiết chủy hảm đạo, chúng nhân đô vi thượng khứ khán.
“Nhập thử môn giả, đương phóng khí nhất thiết hi vọng.”
Duy nhất một hữu động hoàn trạm tại nguyên địa đích phong vô, thính trứ tề thiết chủy trục tự tương thượng diện đích tự niệm xuất lai; bất lão bất tử, thị đối phàm nhân tối đại đích dụ hoặc, vi liễu tha nhân môn xác thị hội phóng khí nhất thiết, tựu tượng nhạc khỉ la.
“Khỉ la nhĩ chẩm ma?” Nhị nguyệt hồng bất tri đạo thập ma thời hầu xuất hiện tại phong vô thân biên, bính liễu bính tha đích ca bạc, khán tha đích nhãn thần sung mãn đam ưu.
“Biệt đam tâm ngã một sự, tưởng khởi nhất hạ sự tình nhi dĩ.”
Tuy nhiên phong vô liễu tha một sự, đãn nhị nguyệt hồng hoàn thị ngận đam tâm, ám tự quyết định yếu thời khắc quan chú trứ phong vô, bất năng nhượng tha hữu sự.
Tại phong vô cân nhị nguyệt hồng thoại đích thời hầu, trương khải sơn, trương phó quan, tề thiết chủy dĩ kinh hợp lực tương thạch môn thôi khai, lộ xuất tha thần bí diện sa hạ nhất ti quang vận.
Tẩu quá bố mãn thạch tượng điêu tố đích trường dũng đạo, bãi tại ngũ nhân diện tiền đích thị tam điều xóa lộ, nhất thời gian bất tri đạo cai tẩu na nhất điều lộ. Tối hậu trương khải sơn quyết định phân thành tam tổ, tha cân tề thiết chủy mỗi nhân tuyển nhất điều lộ tiến khứ, phong vô cân nhị nguyệt hồng tái tiến nhất điều lộ, trương phó quan lưu tại nguyên địa nã trứ cương ti cầu, chỉ yếu tha môn bả cương ti cầu triền tại thân thượng, trung đồ hữu thập ma biến cố dã khả dĩ cập thời thối xuất lai.
Phong vô đối giá cá bạn pháp một hữu nhậm hà ý kiến, chỉ yếu nhượng tha cân nhị nguyệt hồng tại nhất khởi tựu hảo. Bất quá vi liễu trương khải sơn cân tề thiết chủy đích an toàn, phong vô hoàn thị giao cấp tha môn nhất nhân nhất trương phù, tịnh thả khu sử lưỡng cá chỉ nhân cân tại tha môn thân hậu; giá dạng tha môn yếu thị ngộ kiến thập ma nguy hiểm, phong vô dã năng đệ nhất thời gian tri đạo, hảo cân nhị nguyệt hồng quá khứ bang mang.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!