Cường liệt thôi tiến:
Phong vô dụng tự kỷ đích ca bạc thối cật lực đích ba hạ sàng, vãng thường giá cá thời thần đệ đệ cai tỉnh liễu, sư phó yếu nhượng tha lai giáo minh nhật đệ đệ học thoại.
Tòng tha ký sự khởi, tha tựu nhất trực cân sư phó biên cương lão nhân, lưỡng cá nhân trụ tại biên cương đích trúc lâu trịnh trực đáo tiền ta nhật tử, sư phó ứng nhất vị hữu nhiêu thỉnh cầu, ngoại xuất khứ bang nhân trị bệnh, hồi lai đích thời hầu đái hồi nhất cá thượng tại cưỡng bảo đích anh nhi, trúc lâu giá tài hữu linh nhiệt nháo khí.
Tại tha năng thoại, đổng sự đích thời hầu, dã tằng vấn quá sư phó quan vu tha phụ mẫu đích sự, sư phó cáo tố tha, tha đa nương tựu thị hương hạ phổ thông đích nông hộ. Đương thời thập lí bát thôn đô tại nháo ôn dịch, thi hoành biến dã, thôn tử lí đích nhân năng đào đắc đô đào liễu, nhiễm liễu bệnh một lực khí bào đích chỉ năng lưu hạ lai đẳng tử, sư phó kinh quá đích thời hầu tha đa dĩ kinh tử liễu, thi thể đô lương liễu. Nhi tha nương dã tựu thặng nhất khẩu khí liễu, đương thời đích tha chính bị tha nương khẩn khẩn bão tại hoài lí, tha nương dụng tối hậu nhất khẩu khí ai cầu sư phó cứu tha, hoàn giá thoại tha dã một liễu hô hấp. Sư phó giá tài động liễu trắc ẩn chi tâm, tương tha đa nương cấp táng liễu, dã bả tha bão hồi biên cương lai phủ dưỡng.
Khả tha tổng giác đắc tự kỷ tịnh bất tượng thị chân chính đích tam tuế hài, tha đích não hải lí tổng thị năng thời bất thời mạo xuất điểm thập ma, ngận quỷ dị đãn tha đích trực giác hựu cáo tố tha giá tài thị chính thường đích. Hữu thời hầu thị võ lâm bí tịch, y học tinh tượng; hữu thời hầu thị ngũ hành bát quái, kỳ môn độn giáp...... Thậm chí hoàn hữu tu tiên pháp môn, luyện đan trị khí. Vãn thượng thụy giác tại mộng lí tha hoàn hội khán kiến nhất vị ngận phiêu lượng ngận phiêu lượng đích tỷ tỷ, giá vị tỷ tỷ đích thân phân tổng thị biến lai biến khứ, hoặc tương hoặc soái, hoặc y hoặc đạo... Tổng chi bất quản thập ma thân phân, tòng đầu đáo vĩ đô thị tha nhất nhân, giá ta phản thường đô minh hoảng hoảng đích cáo tố tha, tha đích thân thượng hữu bí mật.
Na vị phiêu lượng đích tỷ tỷ hội tại mộng trung ôn nhu đích giáo tha, các thức các dạng đích bổn lĩnh thần thông, chỉ yếu thị tha sở năng tưởng đáo đích na vị tỷ tỷ tựu một hữu bất hội đích. Nhi thả tại tha tảo thượng tỉnh lai, mộng trung sở phát sinh đích nhất thiết tha đô hội ký đắc thanh thanh sở sở, thậm chí thị nhất sáo võ công trung đích nhất chiêu nhất thức, thư bổn thượng đích nhất tự nhất cú tha đô ký đắc, sở dĩ sư phó tổng thị khoa tưởng tha tư thông dĩnh, bất luận thị học thập ma đô nhất điểm tức thông, tiến bộ phi khoái, giá dạng tha tổng thị hữu nhất chủng mạc danh đích tu sỉ cảm hòa kiêu ngạo.
Tại tha thân thượng phát sinh đích sở hữu sự tình, tha đô một hữu cáo tố quá biên cương lão nhân, bất thị nhân vi bất tín nhậm sư phó, nhi thị tại tha nội tâm thâm xử hữu nhất đạo vô thanh đích thanh âm tại cáo giới tha, cân thùy đô bất năng, giá đạo thanh âm kí cường liệt hựu bá đạo, bất dung đích tha trảo tá khẩu phản bác.
Đích phong vô tại não tử lí diễn luyện trứ tạc vãn tại mộng trung tân học đích chiêu thức, cước hạ tẩu đích tứ bình bát ổn, đáo minh nhật đích phòng gian dã thị khinh xa thục lộ, bế trứ nhãn đô năng trảo đáo.
Nhân vi minh nhật hoàn, thân tử nhân vi đống đắc ngoan liễu hữu ta luy nhược, sở dĩ tha đích phòng gian bị thán bồn khảo đích noãn dương dương đích, phong vô mỗi thứ luyện hoàn công đô hội bào lai giá bồi trứ minh nhật thoại, thuận tiện noãn cá thân tử.
Sư phó luyện võ chi nhân trụ đích địa phương bất năng thái thư phục, hữu thụy giác đích na nhất mẫu tam phân địa tựu túc cú liễu, an dật hưởng nhạc thị bất hội luyện hữu sở thành. Sở dĩ, tự tòng tha khai thủy luyện võ, phòng gian lí tựu tái dã một hữu xuất hiện quá hỏa bồn giá chủng đông tây; tựu liên bị tử dã thị nhất sàng bạc bị, đại đông hoàn yếu dụng tự kỷ ngưng luyện đích nội lực lai ngự hàn, sư phó dã một hữu bán điểm đối tha thị nữ hài, tựu liên tích đông sủng đích tưởng pháp.
Phong vô quyệt trứ thí cổ bát tại diêu lam biên, thân trứ đầu khán trứ thảng tại lí diện, dĩ kinh thụy tỉnh chính tại thổ khẩu thủy phao phao ngoạn đích minh nhật, tái nhất thứ cảm thán đệ đệ trường đắc chân hảo khán, bất cận nhuyễn nhuyễn đích hoàn hương hương đích, tựu tượng cá đại cá đích phấn đoàn tử, ngọc tuyết khả ái.
Minh nhật đại danh khiếu tác âu dương minh nhật, sư phó minh nhật thị nhân vi sinh nhuyễn cốt bị tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu đâu khí đích. Đương thời cương hạ hoàn nhất tràng đại tuyết, khí hàn lãnh, tha kiến đáo minh nhật đích thời hầu, chính bị nhất vị ** thượng thân đích lão phó nhân dụng nội lực hộ tại hoài lí. Na vị lão phó dĩ kinh bị đống tử liễu, nhân vi tha thân thượng đích miên áo đô dụng lai khỏa trụ minh nhật đích thân tử, giá nhất mạc nhượng sư phó tưởng khởi liễu tha nương tương tha giao thác cấp tha đích thời hầu, đô thị quyền quyền đích quan hoài ái ý, giá vị lão phó đích trung nghĩa canh thị trị đắc kính bội.
Sở dĩ, sư phó tại lão phó nhiêu thi thể diện tiền phát thệ hội trị hảo minh nhật đích thối, tịnh tương lão phó nhân hậu táng hậu, bả minh nhật bão hồi biên cương cấp phong vô tác bạn, mỗi mỗi sư phó khán trứ tha môn lưỡng nhân ngoạn sái, đô hội cảm khái tự kỷ thị đắc liễu hài tử duyên.
Bất quá tự sư phó tương minh nhật bão hồi lai, dã hữu tứ cá đa nguyệt liễu, y cựu một hữu tương minh nhật đích thối y hảo. Dụng liễu vô sổ bạn pháp, hoàn thị thúc thủ vô sách. Sư phó, chỉ năng đẳng minh nhật tái đại ta, cấp tha dụng ta liệt tính đích phương tử thí thí khán.
“Phong vô, nhĩ hựu đóa tại minh nhật giá lí thâu lại bất khứ luyện công?” Biên cương lão nhân lược hiển nghiêm túc đích thanh âm, tại phong vô bối hậu u u hưởng khởi. Nhượng phong vô đái tiếu đích chủy giác nhất hạ tử cương trụ, tưởng khởi sư phó trừng phạt tha, nhượng tha thí dược đích na ta khổ dược hoàn, hựu đả liễu cá đa sách.
Đích thân tử mạn mạn tòng diêu lam đích đắng tử thượng tẩu hạ lai, đê trứ đầu thái độ thành khẩn đích nhận thác, nãi âm đạo, “Sư phó ngã thác liễu, ngã thị tưởng khán quá minh nhật hậu, tựu khứ luyện công, tuyệt bất hội thâu lại đích.”
“Na nhĩ hiện tại khán quá tha một hữu?”
“...... Khán quá liễu.”
“Kí nhiên khán quá liễu, chẩm ma hoàn trạm tại giá lí.”
“Sư phó, đồ nhi giá tựu khứ, giá tựu khứ.” Phong vô mại khai tha đích đoản thối nhi, phác lăng phác lăng đích cản khẩn vãng ngoại bào, bào đáo bình thời luyện công đích địa phương khai thủy trát mã bộ, đả quyền. Quyền đầu huy vũ đích hổ hổ sinh phong, khán đáo tha nhận chân đích mô dạng, biên cương lão nhân giá tài tiếu mị mị đích loát loát tự kỷ đích sơn dương hồ.
Chuyển đầu khán đáo thảng tại diêu lam chính trùng tha tiếu đích minh nhật, mi đầu hựu trứu liễu khởi lai, tưởng đáo tha nã giá hài tử đích thối nhất điểm đô một hữu bạn pháp, thâm thâm đích thán liễu khẩu khí, tọa tại bàng biên khai thủy tư tác khán hữu một hữu kỳ tha đích phương pháp hoàn một hữu thí.