Đệ thập chương
Hữu trương phi đích bang trợ, a hương tương tha đích đại binh khí ngưng trực quan đích triển kỳ cấp tam huynh đệ khán, tòng tha tại trương phi đích quyền đầu công kích quá lai thời, sử xuất đại binh khí ngưng đoản tạm ngưng cố trương phi đích tam miểu chung, tái lợi dụng thuấn gian di động xuất hiện tại trương phi đích hậu diện, hướng tha xuất chiêu, trương phi căn bổn đóa bất quá khứ.
Hữu liễu a hương thần hồ kỳ thần đích nhất chiêu, đại gia đốn thời tín tâm đại tăng, dã bất chuẩn bị trạm tại ai đả liễu, trương phi canh thị bào đáo học giáo không khoáng đích địa phương khai thủy khiếu mạ, tưởng dẫn đối phóng xuất lai.
Hứa thị đối phương đối tự kỷ đích võ công hữu tín tâm, cánh nhiên chân đích nhượng trương phi tam ngôn lưỡng ngữ cấp kích xuất lai liễu, tại địch nhân công quá lai đích nhất thuấn gian, nhất trực xử vu cao độ giới bị trung đích a hương lập khắc phát hiện đoan nghi, chuyển thân đáng tại trương phi diện tiền, đối nhãn tiền đích không khí sử xuất đại binh khí ngưng.
Tại a hương sử xuất đại binh khí ngưng đích bán không trung, đột nhiên nữu khúc, xuất hiện nhất cá hắc tử 『 sắc 』 đích tuyền qua, thanh sở đích khán thanh tuyền qua ngoại na ngũ chỉ quỷ đông tây, a hương đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
“Nhĩ nhĩ môn đô khán thanh liễu ba?” Tôn thượng hương tâm trung đại hãi.
“Giá thị chẩm ma hồi sự? Như quả ngã cương cương một hữu khán thác đích thoại, na ứng cai thị tòng diệt lí diện xuất lai đích si mị!” Tu đích nội tâm ba lan tứ khởi, tha như hà dã một hữu tưởng đáo đồng học môn đích tiêu thất cân si mị hữu quan.
“Cương tài na ngũ chỉ thị thập ma đông tây?”
“Na lí chẩm ma hội xuất hiện nhất cá hắc động?”
Quan vũ, trương phi dã bị giá siêu xuất tha môn lý giải phạm vi nội đích đông tây, cảo liễu cá thố thủ bất cập.
Tôn thượng hương tế tưởng liễu hạ, trầm 『 ngâm 』 đạo: “Như quả ngã cương tài một hữu khán thác đích thoại, cương tài ngã môn khán đáo đích hắc động thị truyện thuyết trung ma giới đích quỷ xuất nhập đích trùng động.”
Tu ám tự thùy mâu trầm tư, nguyên lai tại ngân thời không diệt bị xưng vi trùng động.
Tôn thượng hương sĩ mâu khán hướng đại gia, hoãn hoãn đạo: “Ngã khán thị hữu nhân bối trứ toàn giáo minh tại cân ma giới đả giao đạo.”
“Nhĩ môn giảng đắc ngã chẩm ma đô thính bất đổng, ngã môn hoàn thị khứ tra nhất hạ nguy cơ bách khoa hảo bất hảo?” Trương phi khổ não đích trảo trảo đầu bì, tha dĩ kinh nhẫn liễu hảo cửu, hiện tại thị thật tại nhẫn bất trụ tài vấn liễu xuất lai.
Tôn thượng hương dã thị đệ nhất thứ kiến giá chủng đông tây, tha tịnh bất bỉ trương phi tri đạo đích đa, sở dĩ trương phi thuyết khứ tra nguy cơ bách khoa, đại gia đô một hữu phản đối.
Quan vũ tẩu liễu lưỡng bộ, phát hiện diệp lan san tịnh một hữu cân thượng lai, hoàn lăng lăng địa trạm tại nguyên địa, hồi đầu khứ khiếu tha: “Lan san nhĩ chẩm ma liễu?”
Diệp lan san hồi thần, hựu khán liễu nhất nhãn trùng động tiêu thất đích vị trí, nhãn thần thiểm thước liễu nhất hạ, đối quan vũ miễn cường nhất tiếu: “Nga, một sự, ngã môn tẩu ba.”
Quan vũ một hữu thâm cứu, hòa diệp lan san nhất khởi truy thượng a hương tha môn, nhất khởi khứ liễu học giáo đích đồ thư quán tra tư liêu.
“Một thác, cương cương na cá tựu thị thông vãng ma giới đích trùng động, bình thường thị do toàn giáo minh minh chủ phái đại tương, tiền vãng trấn thủ thông vãng ma giới đích đại trùng động, dĩ cập bảo hộ nhất bổn cư thuyết khả dĩ trấn áp ma giới do nhập xâm đích tâm pháp, hoàn hữu hòa ma giới đả giao đạo đích kinh thư —— ám hắc chân kinh.” Tôn thượng hương án trứ tòng nguy cơ bách khoa thượng tra đáo đích tư liêu, hoãn hoãn niệm cấp đại gia thính.
Thính hoàn hậu, tu trì nghi đạo: “Khả thị cương tài đích trùng động khán khởi lai tịnh bất tượng giá lí tả đích đại trùng động a?”
“Ngã môn tái tra nhất hạ ám hắc chân kinh hảo liễu.” Quan vũ quả đoạn đạo.
Tôn thượng hương điểm đầu, kế tục tại kiện bàn thượng xao xao đả đả, ngận khoái điện não bình mạc thượng khiêu chuyển đáo ám hắc chân kinh đích hiệt diện, thượng diện tả trứ “Ám hắc chân kinh luyện thành giả, khả dĩ tự do tiến xuất ma giới, công lực túc dĩ hòa ma giới chí tôn kháng hành”.
“Giá lí!” Tôn thượng hương nhãn tiêm khán đáo tối hạ diện đích nhất bài văn tự, chỉ trứ điện não cao hô.
“Ngũ quỷ bàn vận quyết!”
“Nhất định thị khu động ngũ quỷ bàn vận quyết, tùy cơ khai xuất trùng động, tái lợi dụng ma giới giá lí diện đích ngũ chỉ quỷ, dụng cực khoái tốc đích tốc độ bả nhân bàn tiến trùng động chi trung, giá dạng ngã môn tài một hữu phát hiện.”
“Na giá ma thuyết sở hữu thất tung đích nhân đô tại trùng động lí?” Trảo đáo liễu hữu quan huynh đệ môn hạ lạc đích tuyến tác, quan vũ kiểm thượng chung vu hữu liễu tiếu mô dạng, bất tái thị nhất phó tâm sự trọng trọng đích biểu tình.
“Ứng cai thị ba.” Tôn thượng hương xanh trứ hạ ba, song nhãn phóng không, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
“Na hữu một hữu thập ma phá giải ngũ quỷ bàn vận quyết đích bạn pháp?” Trương phi vấn.
Tôn thượng hương diêu diêu đầu, vô nại đạo: “Bất tri đạo, ngã dã thị đệ nhất thứ khán đáo na ngũ chỉ quỷ hòa trùng động đích!”
Nhất thời gian, hựu hãm nhập liễu trầm mặc.
“Cáp cáp cáp”
Tịch tĩnh đích đồ thư quán đột nhiên hưởng khởi nhất trận cuồng tiếu thanh, đối phương na độc đặc thả tiêu chí 『 tính 』 đích tiếu thanh, căn bổn vô nhu sai trắc.
“Đổng trác!”
Trương phi nộ mục thiết xỉ, khí phẫn đạo: “Quả nhiên thị nhĩ cảo đích quỷ, nhĩ bả đồng học môn đô tàng đáo na lí khứ liễu!”
“Kí nhiên bị nhĩ môn phát hiện liễu, na ngã dã một thập ma hảo ẩn man đích liễu, yếu cứu tha môn, tựu nã toàn giáo minh minh chủ đích ngọc tỉ lai hoán ba.”
Thuyết hoàn giá ta thoại, đổng trác đích thanh âm tựu tiêu thất liễu.
“Ngã môn hữu khả năng phá liễu tha đích ngũ quỷ bàn vận quyết mạ?” Tu khán hướng a hương, tại giá lí tha không hữu dị năng khước thập ma đô tố bất liễu, giá nhượng tu tâm lí phi thường nan thụ.
“Ngã tri đạo ngã môn tuyệt đối phá bất liễu tha đích ngũ quỷ bàn vận quyết.” A hương thuyết hoàn, khán huynh đệ tam nhân hựu thị nhất phó thùy đầu tang khí đích dạng tử, tôn thượng hương hoàn nhĩ, chuyển khẩu thuyết: “Bất quá, ngã dã tri đạo ám hắc chân kinh lịch lai đô thị do ngã môn tôn gia đích thế giao, bàng gia sở bảo quản, truyện đáo giá nhất đại cương hảo thị do bàng thống bảo quản.”
“Ngã môn khứ trảo bàng thống, trảo tha tá ám hắc chân kinh khán nhất khán, thuyết bất định tựu hữu thập ma giải quyết bạn pháp.”
Tu trứu mi đạo: “Khả bàng thống hội tá cấp ngã môn khán mạ?”
Tha tổng giác đắc bàng thống bất hội khinh dịch bả ám hắc chân kinh nã xuất lai.
“Tổng yếu thí thí khán tài tri đạo.” Tôn thượng hương dã một hữu thái đại đích bả ác, khả giá chẩm ma thuyết dã thị nhất cá cơ hội, na hữu liên thí đô bất thí tựu phóng khí đích đạo lý.
Tôn thượng hương đái trứ đại gia khứ trảo bàng thống tá ám hắc chân kinh đích kết quả tựu thị, vô công nhi phản.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!