Thỉnh chi trì chính bản nga ~ ma ma đát đãn hiện tại, chỉ tiêm phủ mạc trứ nhu nhuyễn diện liêu đích thuấn gian, mãn tâm mãn não đô thị tự kỷ đích bảo bối nữ nhi.
Giá dạng đích thủ cảm, giản trực thái phù hợp tự kỷ đích tâm ý liễu! Tàng thanh sắc dã thị tha đích tối ái, vưu kỳ thị thượng diện văn hữu đích lệ chi văn, hòa tự kỷ hiện tại đích niên linh giản trực tối tương phù.
Tha năng cú tưởng tượng xuất nữ nhi vi tự kỷ thiêu tuyển y phục thời đích nại tâm, tử tế.
“Đô thị dụng nâm đích tiền mãi đích, bất năng toán thị lễ vật.” Trì vi vi dam giới địa tễ xuất nhất cá tiếu kiểm. Tại khẩu đại lí mạc tác liễu nhất hội, trì vi vi tương dĩ kinh xoát thấu chi đích tín dụng tạp đệ đáo liễu trì sính ngạn diện tiền.
Khán trứ trì vi vi nã hồi lai đích phát phiếu, trì sính ngạn giá tài phát hiện, trừ liễu cấp lê tử sâm mãi đích xa ngoại, kỳ tha đích sở hữu đông tây đô thị mãi cấp tự kỷ đích.
“Chẩm ma một cấp mỗ mỗ mãi điểm đông tây?” Trì sính ngạn vấn liễu nhất cú.
Tẩu đáo mỗ mỗ thân biên, trì vi vi đổng sự địa y ôi tại mỗ mỗ kiên bàng thượng. Tựu tượng nguyên chủ tằng kinh na dạng, dụng kiểm giáp ma thặng trứ mỗ mỗ đích kiên bàng, “Dụng đích đô thị nâm đích tiền, ngã đam tâm……”
“Thập ma ngã đích tiền?” Thính trì vi vi giá ma nhất thuyết, trì sính ngạn thuấn gian bất cao hưng liễu, “Ký trụ, ba đích tiền tựu thị nhĩ đích tiền, bất yếu kế giác giá ta một hữu dụng đích, tùy tiện hoa!”
Chủy lí thuyết xuất lai đích thoại phân minh lược đái xích trách, khả trì sính ngạn giá tâm lí tảo tựu nhạc khai liễu hoa.
Hắc hắc, giá đô thị khuê nữ tống cấp tự kỷ đích lễ vật, tống cấp tự kỷ nhất cá nhân đích lễ vật. Khuê nữ đối tự kỷ đích quan tâm, thùy đô một phân nhi ~
Bổn tưởng tá trứ hoa tiền đích sự tình đả áp trì vi vi, giá hạ khả hảo, thâu kê bất thành thực bả mễ.
Trạm tại bàng biên, khán trứ trì vi vi hòa trì sính ngạn phụ từ nữ hiếu đích dạng tử, liễu tương vân chỉ giác đắc trát nhãn. Chỉ khả hận liễu tự kỷ na cá bất tranh khí đích nhi tử! Nhất lượng xa tựu bả tha cấp thu mãi liễu, dã bất trạm tại tự kỷ giá nhất biên.
Liễu tương vân bạch liễu tha lưỡng nhất nhãn, phúng thứ địa đích cô liễu nhất cú: “Giá ma tiểu tựu học hội yêu mãi nhân tâm liễu? Dã bất tri đạo cân thùy học đích.”
Hòa trì sính ngạn tại nhất khởi thập kỉ niên, liễu tương vân hiển nhiên hoàn một hữu mạc thanh tha đích tì khí.
Minh tri đạo tha cương tài dĩ kinh phát quá nhất thứ hỏa, hoàn bất tri tử hoạt đích vãng tha đích thương khẩu thượng chàng. Trì vi vi tựu thị tha tâm tiêm tiêm thượng đích nhất tiểu khối nhục, thùy bính thùy tử, thiên thiên liễu tương vân tựu thị hỉ hoan cấp tự kỷ trảo thứ kích.
“Ba!”
Trì sính ngạn thượng khứ tựu thị nhất ba chưởng.
Đâu hạ thân thượng đích thư bao, lê tử sâm tưởng yếu thượng tiền trở lan nhất hạ, khước hoàn thị một năng đáng trụ trì sính ngạn suý quá lai đích đệ nhị cá ba chưởng.
“Ba!”
Chính phản thủ lưỡng cá ba chưởng, tại liễu tương vân đích kiểm thượng lưu hạ liễu lưỡng khối đối xưng nhi minh hiển đích hồng vựng.
Khán trứ liễu tương vân sá dị hựu kinh khủng đích nhãn thần, trì sính ngạn trường thư liễu nhất khẩu khí. Cương tài biệt tại tâm lí đích nhất khẩu phẫn nộ, giá hạ khả toán thị phát tiết xuất lai liễu.
“Tính trì đích, nhĩ cảm đả ngã?” Ô trứ hồng thũng đích kiểm giáp, liễu tương vân đích thanh âm tiêm duệ đáo biến hình. Phân minh thị tại chất vấn trì sính ngạn, tha đích nhãn thần khước trành trứ trì vi vi đích phương hướng.
Hoãn mạn địa tương nữ nhi tống đích thụy y phóng tại sa phát thượng, trì sính ngạn khả bất tưởng đẳng hội liễu tương vân biến thành bát phụ đích thời hầu bả tha tê phôi liễu, nữ nhi tống đích lễ vật tất tu yếu bảo hộ đắc hảo hảo đích.
Phủ thị trứ liễu tương vân, trì sính ngạn cương tài đối trì vi vi hoàn hòa thiện đích ngữ khí nhất hạ tử hựu biến đắc âm lãnh, “Đả nhĩ tựu đả nhĩ liễu, hoàn yếu chuyên môn thiêu cá nhật tử mạ?”
Liễu tương vân đích vô lý thủ nháo dẫn khởi liễu sở hữu nhân đích yếm ác, khả tái chẩm ma thuyết, tha dã thị tự kỷ đích mẫu thân. Tẫn quản lê tử sâm tâm lí bất mãn ý tha đích tố pháp, khả hoàn thị tâm đông tha ai đích lưỡng cá nhĩ quang.
“Mụ, nâm……”
“Cổn khai! Nhĩ cá bạch nhãn lang!” Lê tử sâm cương yếu tẩu cận, tựu bị liễu tương vân thôi đáo liễu nhất biên.