Đế dã tước mạn bất kinh tâm đích bổ sung, “Nhược thị thân vương tồn hữu nghi lự, đại khả dĩ thân tự khứ điều tra nhất phiên, thuyết bất định thị ngã tư liêu tạo giả liễu ni?”
Tha giá phiên thoại pha hữu kỉ phân điều khản đích ý tư, đãn canh đa đích thị phúng thứ y tố cừu.
Y tố cừu tự nhiên bất hội sỏa đáo khứ thuyết giá phân tư liêu thị giả đích, tuy nhiên tha tri đạo thị giả đích, đãn thị tức sử khứ tra, dã bất hội hữu nhậm hà đích chứng cư.
Đế dã tước đích bạn sự đặc điểm, tựu thị sở hữu đích sự tình đô năng cú xử lý đáo thiên y vô phùng, chỉ yếu tha tưởng, nhậm hà nhân đô trảo bất đáo tha đích bả bính.
Giá tài thị tha đích khả phạ chi xử.
“Khán lai thị ngã đa lự liễu, giá dạng dã hảo, thân phân giải thích thanh sở liễu, đại gia dã tựu đô khả dĩ phóng tâm liễu.” Y tố cừu cố tác trấn định, lộ xuất tòng dung đích tiếu dung.
Khả thị tha một hữu hốt thị tân khách môn nhãn trung trào tiếu đích ý vị, tự hồ thị tại khán tha đích tiếu thoại nhất bàn.
Lương hảo đích tâm lý tố chất nhượng tha một hữu khoa hạ, “Kim nhật thiên sắc dã bất tảo liễu, ngã hữu ta bì quyện liễu, tựu tiên hồi khứ hưu tức liễu.”
Giá phiên thoại thị đối y lam thuyết đích.
Y lam mạn du du đích sĩ khởi mâu tử, bãi liễu bãi thủ, “Khứ ba, nhĩ giá trương chủy dã thị cai hưu tức hưu tức liễu.”
Giá hào bất yểm sức đích phúng thứ, đốn thời tựu nhượng y tố cừu đích kiểm hắc liễu nhất đại bán.
Ngận hiển nhiên, nhân vi tha cương cương đích kế mưu, đạo trí y lam hữu ta sinh khí liễu, sở dĩ giá hội căn bổn tựu bất cấp tha lưu diện tử, quang minh chính đại đích đỗi.
Y tố cừu cường nhẫn nội tâm trùng động, điểm đầu hành lễ, nhiên hậu chuyển thân đĩnh trực yêu can đích tẩu liễu xuất khứ, bộ phạt y cựu thị ưu nhã đích, khước thiếu liễu kỉ phân tự tín.
Đãi tha tẩu hậu, tân khách môn giá tài khai thủy thiết thiết tư ngữ liễu khởi lai.
“Nhất trực thuyết thân vương hòa vương tử tại minh tranh ám đấu, đãn thị tòng lai một hữu khán đáo tha lưỡng đồng khuông quá, giá hội nhất khán, thân vương đích tạo hóa thị viễn viễn bất như vương tử a.”
“Thị a, nhất khai thủy ngã hoàn chân dĩ vi thân vương xử vu thượng phong liễu, một tưởng đáo điện hạ phản thủ tựu thị nhất cá sát thủ giản, đả đích thố thủ bất cập, hình thế chuyển đích thái khoái.”
“Thân vương nhất khai thủy hoàn dương dương đắc ý đích, giá hội tượng thị giáp trứ vĩ ba đích hồ li nhất bàn đào bào liễu, cổ kế thị ngận đâu nhân liễu.”
“Bất quá vương phi dã bỉ ngã tưởng tượng trung đích hoàn yếu hữu phách lực a, diện đối khí tràng cường đại đích thân vương, cư nhiên hoàn năng bảo trì bình tĩnh, thuyết thoại như thử hữu lực, bất giản đan.”
“Chỉ năng thuyết thân vương giá thứ thị nhất cước thích tại cương bản thượng liễu.”
Trừ thử chi ngoại, dam giới đích hoàn hữu nhất nhân, tiện thị cương cương lực đĩnh y tố cừu đích tề công tước.
Tha thử thời thính trứ chu vi đích đàm luận, kiểm sắc giản trực tựu yếu hắc thành thán liễu.
Bổn lai khán trứ y tố cừu na thế tại tất đắc đích mô dạng, tha tâm trung đô khai thủy đề tiền khánh chúc thắng lợi, tưởng yếu khán khán y lam hòa đế dã tước cật biết đích biểu tình liễu.
Thùy tri đạo kịch tình chuyển đích giá ma khoái, giá đế dã tước cư nhiên hoàn lưu liễu nhất thủ.
Giá hạ hảo liễu, chúng mục khuê khuê chi hạ, tha đích kiểm diện khả toán thị đâu quang liễu, chi tiền hoàn tín thệ đán đán đích đối nhất ta quý tộc môn thuyết trứ thân vương đích hảo, giá hội kiểm đả đích giản trực thị ba ba hưởng.
Y tố cừu cân đế dã tước trạm tại nhất khởi, thùy canh cường đại giản trực thị nhất nhãn tựu năng khán đắc xuất lai.
“Nhĩ thị thập ma thời hầu chuẩn bị hảo đích tư liêu a?” Giá biên, nam tiểu manh sĩ khởi đầu khán trứ đế dã tước, mâu tử lí thiểm trứ tinh quang.
Khán đáo na phân tư liêu đích thời hầu, tha giản trực thị sùng bái tử đế dã tước liễu, tư liêu tố đích hoàn mỹ vô hà, nhượng nhân thiêu bất xuất nhậm hà đích phá trán.
Bổn lai đô dĩ vi yếu tuyệt vọng liễu, thùy tri đạo tuyệt xử phùng sinh, đế dã tước giá nhất chiêu trực kích tha đích thiếu nữ tâm, tất cánh nhất cá như thử ưu tú đích nam nhân, thùy hội bất hỉ hoan ni?