“Đường tương quân, nhĩ nhất sinh trung liệt, vi hà yếu tố như thử bạn quốc chi sự?”
Đường phụng lãnh tiếu, “Đại nghịch bất đạo, bạn quốc? Yếu bất thị ngã tiểu quả nhi thông tuệ, ngã khả năng chân đích hội bị hiên viên mặc khấu thượng nhất đỉnh thông địch bạn quốc đích mạo tử.”
“Lai nhân, đô cấp bổn đế đái thượng lai, kim thiên tựu yếu hảo hảo đàm đàm bạn quốc giá kiện sự, đàm đàm ngã đường phụng nhất sinh hiệu trung thiên tần quốc, đáo đầu lai khước soa điểm bị khấu nhất đỉnh bạn quốc đích mạo tử, ngã đích tiểu quả nhi dã bị tiểu nhân toán kế, soa điểm vĩnh bất phiên thân, thậm chí……” Đường phụng nhãn tình thông hồng, “Bị khấu thượng họa quốc yêu phi đích danh thanh, nhĩ môn thập ma tạng thủy đô vãng tiểu quả nhi đích thân thượng bát, khả tưởng quá tha đích khổ? Nhĩ môn chỉ tri đạo chỉ trách tha, khả hiểu đắc giá kỳ trung thùy thị thôi thủ?”
“Hiên viên mặc!”
Hiên viên mặc lăng lăng đích sĩ khởi đầu, ác trứ quyền đầu nhất ngôn bất phát, tựu thính đáo đường phụng thuyết, “Ngã đường phụng, bất hội thủ nhĩ thiên tần quốc, nhĩ môn thiên tần quốc chẩm ma dạng, dữ ngã đường phụng vô quan, nhi ngã đích tiểu quả nhi kim hậu hội sinh hoạt tại nhĩ đích hậu cung, nhĩ môn giá ta nhân, tối hảo thức thú nhất ta.”
“Nhĩ môn thượng lai, hảo hảo hòa giá ta ngu muội vô tri đích nhân giảng thanh sở, cứu cánh thị ngã đường phụng đối bất khởi thiên tần quốc, hoàn thị tha hiên viên hoàng thất đối bất khởi ngã đường phụng, đối bất khởi ngã đích tiểu quả nhi.”
Bị đái thượng lai đích na kỉ cá nhân, duy duy nhược nhược, tối chung khuất phục, thuyết đạo, “Đa niên tiền, ngã môn án chiếu…… Án chiếu bệ hạ đích phân phù, đả toán hãm hại…… Hãm hại……”
“Hãm hại đường tương quân thông địch bạn quốc,” thuyết thoại đích nhân nhãn tình nhất bế, nhất khẩu khí tương tiếp hạ lai đích thoại thuyết hoàn, “Thùy hiểu đắc, đường tương quân tiên thị trung độc, hậu hựu ‘ chiến tử ’, sở dĩ tài một hữu thành công.”
Thử thoại nhất lạc, chúng nhân giai thị cật liễu nhất kinh, bất khả tư nghị đích vọng trứ thành tường thượng trạm trứ đích hiên viên mặc. Giá đẳng sự, thị chân đích mạ?
Khán đáo hiên viên mặc trầm mặc, tha môn tâm để dã thị nhất trầm, sở dĩ thị chân đích liễu?
An gia nhân dã tại thử liệt, mục tiền đích trạng huống, căn bổn nhượng tha môn thố thủ bất cập.
“Nhĩ môn đích hảo bệ hạ, vi liễu tha khán trung đích nhân, tựu thân tự tống nhất cá nam nhân cấp ngã đích tiểu quả nhi, ngã đường phụng tự vấn tịnh một hữu tố quá đối hiên viên hoàng thất bất đối đích sự, bất tưởng hội lạc đắc giá cá hạ tràng.”
Đường phụng ki phúng tiếu đạo, “Nhĩ an gia, vi liễu nhượng an ngưng hương thành vi hoàng hậu, cánh nhiên phái tử sĩ bán lộ thứ sát hiên viên mặc, dĩ thử tố thôi thủ, nhượng an ngưng hương thành công vi hậu. Đương niên, cấu hãm nhất sự, nhĩ môn dã tham dữ liễu ba.”
An gia nhân giai thị kiểm sắc thương bạch, giá kiện sự tha môn tố đích ngận ẩn tế, vi thập ma đường phụng hội tri đạo?
Nhất trực trầm mặc đích hiên viên mặc, chung vu sĩ khởi đầu lai, nhãn tình lăng lệ đích khán trứ an gia nhân, “Na ta tử sĩ thị nhĩ môn phái lai đích?”
Đãn an ngưng hương xác thật vi tha đáng tiễn liễu, đương thời tha hữu dựng tại thân, sở dĩ bang tha đáng tiễn thị tri tình, hoàn thị bất tri tình?
“An ngưng hương tri đạo nhân thị nhĩ môn phái đích mạ?”
An tương quân kiểm sắc bạch liễu bạch, giá kiện sự đô bị tra liễu xuất lai, khả kiến đường phụng giá ta niên đối tha môn đích động tác liễu như chỉ chưởng, nhi kim đối phương thị nhất triều đích đế vương, an gia, đại thế dĩ khứ.
“Ngưng hương bất tri tình,” an tương quân phảng phật lão liễu nhất đầu, “Tha yếu tri tình tựu phiến bất quá bệ hạ liễu.”
Tịnh phi tha cố ý vi an ngưng hương thoát tội, an ngưng hương xác thật bất tri tình, nhi an gia kim nhật yếu bị bệ hạ yếm ác, dã chỉ năng cú kháo an ngưng hương liễu. Tha thị hoàng hậu, đỗ tử lí hoàn hữu hiên viên mặc đích hài tử.
Hiên viên mặc kiểm sắc phát bạch, hậu thối nhất bộ, chỉnh cá nhân biến đắc đồi phế, song mục dã thất liễu thần thải.
Vi quan đích chúng nhân, nhất thời gian dã bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.
Mạ hoàng quý phi, tha môn tâm an lý đắc, đáo đầu lai toàn thị hiên viên mặc cảo xuất lai đích sự, yếu mạ hiên viên mặc, na bất thị liên đái trứ tự kỷ dã mạ liễu mạ?